蘇軾と親友は「お互いを傷つけ」、嘲笑する詩を書いた。

古代の偉大な作家たちはどのように楽しんでいたかご存知ですか? 古代の偉大な作家たちにとって、詩を暗唱したり連句を作ったりすることは、間違いなく最高の娯楽でした。文学は、普通の学者にとっても、才能ある作家にとっても、古代人の目には無限の喜びをもたらし、それがどんな形式の詩や連句であっても、数え切れないほどの喜びを秘めています。

古代において、詩を暗唱したり、連句を作ったり、文章を書いたりすることは、試験を受ける目的で生み出された「副産物」だったと考えないでください。携帯電話もインターネットもなかった古代、人々は詩や歌の中に楽しさを見出すことに熱心でした。そして、文学において自分と同じレベルの人に出会ったら、ライバルのようにお互いを尊敬し合うのです。

今日は、宋代の文豪・東坡氏と僧侶・法印という「親友」の二人についてお話します。

蘇軾はユーモアと機知に富み、仏銀は謙虚で、二人は同じような趣味を持つ仲良しの友人でした。

僧侶といえば、人々の心に浮かぶイメージは、真面目で、よそよそしく、超然としたイメージがほとんどです。しかし、宋代には、仏教徒らしい態度をとらないばかりか、友人と冗談を言うのが好きな僧侶がいました。仏印は僧侶であったが、儒教の経典を深く理解していた。

昔、蘇軾と仏印の関係は、現代で言う「親友」と同等で、二人は「親しい友人と会うには酒を千杯飲んでも足りない」と言えた。蘇軾は昔からユーモアがあり、友達と冗談を言うのが好きです。彼と仏印はよく一緒に儒教の経典や仏典を勉強しています。二人の話題はいつも尽きることがなく、会うたびにとても楽しいです。

蘇軾と佛印がいつ、なぜ出会ったのかは今では確認できませんが、歴史上この二人に関する興味深い話は数多く記録されており、時代を超えて興味深い連句がいくつか保存されています。

昔、蘇軾と佛印が小川のほとりを歩いていたとき、一匹の野犬が飛び出してきて、口に骨をくわえ、それを噛みながら川岸を歩いていったそうです。蘇軾はそれを見てとても面白くなり、すぐに仏音を試すための連句を思いつきました。「川で犬が骨をかじっている」。よく読んでみると、ここでの「川」は「僧侶」の同音異義語であり、蘇軾は実は仏音をからかっていたことがわかります。

仏印はそれを見て、すぐに大笑いし、手に持っていた扇子を水に投げ入れて言った。「水は蘇軾の詩の死体とともに流れている。」 仏印の手に持っていた扇子に書かれていた言葉は、実は蘇軾が前回彼に贈った詩だった。蘇軾もそれを見て笑いました。彼は仏印にふさわしい人物でした。彼の雄弁さは本当に彼に匹敵します。

蘇軾と仏音は「互いに侮辱し合った」。仏音は2つの単語と2行の詩を使って蘇軾を侮辱した。

蘇軾と仏音の関係は何でも話せるほど良好で、そのような親しい友人にとっては、詩で「戦う」こともいつもの楽しみでした。蘇軾は仏音のような相手に挑戦する意欲と尊敬の念を抱いており、仏音も蘇軾に対して同じ気持ちを抱いていました。

蘇軾はかつて「私は天上を拝み、その光は宇宙を照らし、八つの風に吹き飛ばされず、私は紫の蓮の上に座る」という4行の詩を書いた。これは、仏の光が地球を照らしているにもかかわらず、「八つの風（仏教用語）」は私を吹き飛ばすことができず、蘇東坡は世の中のすべてに無関心になっているという意味である。蘇軾はこの詩を書き終えると、仏陀をほぼ超えるほどの自身の極めて高い悟りを誇示するために、すぐに誰かにこの詩を仏印に送るよう頼みました。

しかし、蘇軾の自慢話を見ても、仏印は驚いた様子を見せなかった。彼は長い間紙切れを見つけ、大きな筆で二字書いて、誰かに蘇軾に送り返すように頼んだ。蘇軾は書斎の少年から仏印の紙を受け取り、そこに「でたらめだ！」と書かれているのを見た。

仏印の返事を見て、蘇軾は激怒した。彼は明らかに「物事に喜ばず、自分自身に悲しまない」という境地に達していたが、仏印よ、あなたはこのように私を嘲笑しているのだ！そこで蘇軾は立ち上がり、川岸まで渡し船に乗って川を渡り、山を登って仏印の邸宅に行き、仏印といつも将棋をする部屋へ直行して彼と口論した。

しかし意外にも、フォインはレシートを見て蘇軾が激怒することをすでに予想していたので、レシートを渡して建物を出て行った。蘇軾は空っぽの寺院を見て、仏印のことを思い出して怒りを覚えた。彼は仏印の部屋を見回したが、何も見つからなかった。しかし、仏印が残した詩が書かれた紙切れを見つけた。

「八つの風も私を吹き飛ばすことはできないが、屁は川を渡ることができる。」

結局、仏銀は蘇軾の怒りを予測し、「屁」という言葉を見た後、蘇軾が間違いなく川を渡って口論するだろうと知っていたので、先に出てメモを残していった。蘇軾は、仏印が残した詩を読んだ後、自分がまだ「八風不動」の境地に達していないことを嘆き、そうでなければ仏印の「屁」という言葉にこれほど怒ることはなかっただろうと語った。あなたの人生には、そんな「対等な」友達がいますか？