蔡邊の「夏車亭登り」:降格後の作者の怠惰な状態を描写

蔡邊の「夏車亭登り」:降格後の作者の怠惰な状態を描写

蔡邵(1037-1093)、号は智徴、泉州県の出身。北宋の大臣、哲宗皇帝の治世の宰相、王安石の改革の主要な支持者の一人でした。仁宗嘉有4年に進士となり、冰州副軍司、監察大将、泗農寺長を歴任した。神宗元豊帝の治世5年、上叔有輔社、中叔世朗に任命され、王安石の政治改革を補佐した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、蔡鵝の「夏季寄宿館」をご紹介します。見てみましょう!

夏季寄宿舎

蔡麟(宋代)

障子、石の枕、竹の四角いベッド、手が疲れたら本を投げ捨てて長い昼寝をします。

笑顔で目を覚ますと、滄浪の漁師の笛の音が聞こえてきます。

この詩は、降格後の作者の怠惰と隠遁生活への憧れを意図的に描いています。 「障子、石枕、竹の四角いベッド、少し疲れたので本を捨てて長い昼寝をした。」この2つの文章は、亭主を参拝した後、障子で覆われた石枕と竹の四角いベッドに横たわり、陶淵明の詩(「横になって柴山仙人の詩を読む」)をしばらく読んでいたが、少し疲れたので本を捨てて長い昼寝をしたという意味です。詩人は「夏に車に乗ってあずまやを立てている」ので、「障子、石の枕、四角い竹のベッド」という言葉は爽やかに聞こえます。「疲れた手、本を投げ捨て、長い昼寝」という言葉は詩人ののんびりとした態度を表しています。また、「長い昼寝」には、半分隠され、半分明らかにされた情報が少し含まれており、次のテキストと合わせて理解する必要があります。


「私は眠っている間に自分自身に微笑んだ。」夢から目覚めた後、詩人は「自分自身に微笑んだ。」彼は「長い昼寝」の中で深い洞察を得て、人生は夢のようなもので、富は雲や煙のようなものだということに気づいた。 。詩人が読んだ本は『柴桑隠者詩集』で、詩人が見た夢も農耕と木こりをする隠者の夢だった。夢の中では隠者だったが、目が覚めると流刑の官吏になっていた。庶民だった過去を思い返した(「柴正が二十歳くらいの頃、家は貧しく、着ている服も少しぼろぼろだった」。この話は『怠け者真子』から)。幸運が巡ってきて科挙に合格し、二十年の官職生活を経て宰相に昇進した。その後、すべてが劇的に変化し、ここでの流刑は大きな夢のようだった。このことから、彼は世間から隠遁することを思いつきました。世間から隠遁することを思いついたとき、すぐに隠者の呼び声が聞こえました。「滄浪に漁師の笛の音が少し聞こえる」そして「漁師の笛の音」を聞いたとき、引退したいという気持ちがさらに強くなった。

唐代の詩人、王維は「張少夫に返事する」という詩を書いた。「老年になっても、私はただ平穏で、何も気にしない。長期的な計画はなく、ただ古い森に帰るだけだ。松風が私の帯を吹き飛ばし、山の月が私の琴を照らしている。富貧の理由を尋ねると、漁夫の歌は深い港で歌っている。」この詩は、一方では作者が「何も気にしない」ことをはっきりと示しており、他方では「漁夫の歌は深い港で歌っている」という自分の状況を描写しており、隠遁のテーマが非常に明白である。しかし、蔡邊の詩は「ひとりの優しい微笑み」と「漁師の笛の音」だけで主題を明らかにしており、王維の詩よりも繊細で、韻を超えた魅力と意味を持っています。 『楚辞』の漁夫:「漁夫は笑って船を漕ぎ、歌いながら去っていった。『滄浪の水は澄んでいて、帽子を洗える。滄浪の水は濁っていて、足を洗える。』そして何も言わずに去っていった。」王毅の『楚辞』には、「澄んだ水は世の中が明るく、沐浴は朝廷に行くこと。濁った水は世の中が暗く、隠遁するのに適している。」とある。この詩の主題は、のんびりとした生活を描写し、隠遁の野望を微妙に表現することである。

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