王維(701-761)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市(現在の山西省永済市)に生まれ、祖先の故郷は山西省斉県であった。唐代の詩人、画家。王維は禅を修行して悟りを開き、詩、書、音楽、絵画に秀でていた。開元・天宝期の詩作で名声を博し、特に五音詩に優れ、その多くは山水や田園を歌ったものであった。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれた。仏教に深く帰依していたため、「詩仏」と呼ばれた。 彼の書と絵画は特に優れており、後世の人々は彼を南派山水画の創始者とみなしました。 『王有成全集』や『画秘』などを著し、約400編の詩を残している。北宋の蘇軾は「王維の詩を味わえば、詩の中に絵がある。王維の絵を見れば、絵の中に詩がある」と評した。そこで、次の興味深い歴史編集者が王維の「神子を江東に送り返す」を紹介するので、見てみましょう! 沈子を江東に送り返す / 沈子夫を江東に送り返す 王維(唐代) 楊柳渡し場には乗客が少なく、漁師たちが臨斉に向かって漕いでいます。 恋の病だけが春の美しさに似ていて、私はあなたを川の南から北まで家まで送り届けます。 王維のこの辞世の詩は、長く残る意味と、揺れる文体、そして長く残る深い意味を持っています。励ましに満ち、理想と願望を表現しています。詩は主題から直接始まり、別れの場面を描写します。渡し場は客を見送る場所であり、柳は渡し場のありきたりの風景ですが、その風景には深い愛情が込められています。「柳」と「留」は同音異義語であり、唐の人々は客を見送る際に柳の枝を折って別れを惜しみ、旅人が留まってくれることを願うという習慣がありました。しかし、結局別れは避けられず、友人が乗っていた船はすでに出航してしまったのです。ここでの柳の描写は、既存の風景を描写するだけでなく、別れの雰囲気も醸し出しています。今では旅行者はほとんどおらず、寂しい光景が友人を見送りたくない気持ちを浮き彫りにしている。最初の文は別れの場所を指し示しています。 2番目の文はタイトル「江東に帰る」の意味を引き出しています。ついさっきまで賑わっていたフェリーも、いつの間にか人影もまばらになってしまった。詩人だけがまだそこに立って、友人が徐々に去っていくのを見守っていた。彼は心の中で、たった今友人に別れを告げた場面を思い出していたのかもしれないし、あるいは友人とのこれまでのやり取りを細部まで思い出していたのかもしれない。しかし、これらはすべて思い出として残るだけです。私が見たのは、友人が乗った船が下流に流され、どんどん私から遠ざかっていく姿だけだった。 李白の詩「黄鶴楼で孟浩然に別れを告げて広陵へ向かう」にも、友人が船で出発するのを見守る場面がある。「孤独な帆は青い空に消え、空を横切る長江だけが見える。」李白は高い黄鶴楼の上に立って、遠くに浮かぶ孤独な船を眺め、遠景を詠っていた。王維は船頭が漕ぐ様子を細部まで撮影し、そのクローズアップについて記した。二人とも別れをテーマにした作品ですが、李白の奔放な作風と王維の繊細さがはっきりと見て取れます。 船はどんどん遠ざかり、友人の姿はだんだんぼやけていきました。友人たちは船に乗って出発し、しばらくすると詩人の前から姿を消した。そしてこの別れの後、私たちがいつまた会えるかは分かりません。このことを考えながら、詩人は少し憂鬱な気持ちにならざるを得なかった。この時、詩人は去ることを惜しんで川の両岸を眺めた。世の中は春に満ち、春の光が波立ち、桃の花はピンク色に染まり、柳は緑に染まり、草は青々としていた。詩人は、目の前に広がる果てしない春の景色のように、心の中に限りない愛着と別れを惜しむ気持ちを感じた。詩人は突然、ある考えを思いつきました。私の心の中にある憧れが、どこにでもある春の景色のようで、川の南と北からあなたに向かって押し寄せ、あなたを家まで追いかけましょうか?「憧れだけが春の景色のようで、川の南と北があなたを家まで送り届けます」これは非常に美しい想像力であり、非常に深く深い感情です。詩人は友人にこう言っているようです。「あなたが川の上を歩いていると、川の南と北の春の景色があなたを取り囲んでいます。私の関心と友情もまたこの春の景色のように、いつでもあなたを取り囲み、ずっとあなたに付き添っています。」長江の南北には春があふれ、長江の南北には愛もあふれている。別れの悲しみや辛さについては、特に書く必要はありません。別れの気持ちがすでに記事全体を満たしているからです。さらに、自然の風景と深い感情が完璧に融合しており、考えさせられます。春の自然の美しさを魂の感情に例えると、景色が感情を表現し、感情と景色が完璧に融合し、非常に自然です。ここで作者は、表現しにくい風景を使って無形の感情を表現しており、もちろん、作者の技量がより深いレベルに達したことを示しています。唐代最盛期の詩の特徴は、別れの気持ちを悲しいけれど悲しげではなく、豊かなイメージと明るい調子で表現していることです。 この詩は最も普遍的な別れを描いています。他の多くの詩と同様に、この詩もまず風景を使って特定の雰囲気を作り出します。「旅行者が少ない」は、友人と別れたくない気持ちと対照的な荒涼とした状況を表しています。この詩の最後の二行「恋煩いだけが春に似て、河の南北が君を家へ送る」は、牛希季の詩『生茶子』の「緑の絹のスカートを思い出すと、いたるところに香る草が哀れに思える」と同じ効果があります。王維の詩「恋煩いだけが春に似て、河の南北が君を家へ送る」と比較すると、同じ技法と類似した思想があり、感動的な芸術的魅力もありますが、感情は抑制されていないのに対し、他は長引いており、スタイルは完成されているのに対し、他は優雅で、それぞれ独自の姿勢を持っています。 「憧れだけが春のようで、南と北の川から君を見送ろう」という2つの文章は、春を友人に対する心の友情に例えた作者の突然のひらめきであり、場面と雰囲気が完璧に組み合わされ、非常に自然に表現されています。詩人は、本来は物悲しい別れを、悲しいが悲しげではない方法で書いている。その代わりに、イメージは豊かで、トーンは明るい。その感動的な芸術的魅力は否定できない。 |
<<: 王長齢の『魏児への別れ』:魏児に別れを告げる作家の嘆きの感情
>>: 蘇軾の『臨江仙・王燕との別れ』:詩人の非常に悲しく惨めな気持ちを表現している
牡丹徐寧(唐代)牡丹を嫌いな人がいるでしょうか? 牡丹は街で最も美しいものです。何千もの魅力的で美し...
白澤は山海経に載っていますか?これは多くの読者が気になる質問です。一緒に学び、参考にしましょう。白澤...
袁震の『離別五詩第四』については、興味のある読者は『Interesting History』編集者を...
中国の神話では、ファクシは天国から火をつけました。たとえば、「ハン・フェイジー」によると、スイレン(...
『西遊記』では、孫悟空の他に誰が桃を盗んだのでしょうか?実は、本の中で、孫悟空の他に桃を盗んだもう一...
鄧愈(2-58年)、愛称は中華、南陽の新野の出身。彼は東漢初期の軍事戦略家であり、雲台二十八将軍の第...
呂帰孟(? - 881年頃)、号は呂王、号は天水子、江湖三人、伏里献生。常熟(現在の江蘇省蘇州)の人...
白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一...
薛宝柴は曹雪芹の小説『紅楼夢』とその派生作品のヒロインの一人です。これについて言及するときは、必ず編...
農民を哀れむ楊万里(宋代)雨が降らないと稲雲もあまり黄色くならず、そばの花も早く霜に覆われてしまいま...
文帝と景帝の治世は紀元前167年から紀元前141年まで続き、西漢の第5代皇帝である漢の文帝、劉衡と第...
三国時代は混乱と紛争の時代でした。激しい戦いの末、劉備は蜀漢を建国し、曹丕は魏を建国し、孫権は呉を建...
周知の事実ですが、三国時代の劉備は臥龍、鳳凰、五虎将軍などの名だたる才能の持ち主の助けがあったにもか...
韓震(1019-1097)、号は于如、鎮定霊首(現在の河北省霊首県)の出身。北宋時代の大臣。宰相韓懿...
◎杰希(弟杰潔、弟游)孫其、孟観、千秀、苗伯(従弟殷)皇甫忠、張甫、李寒、張芳、燕定、蘇静(息子陳)...