李白の「山隠者と酒を飲む」：この詩は大胆で奔放だが、単に自己表現をしているだけではなく、波もある。

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「山隠者と酒を交わす」を紹介します。見てみましょう！

山で隠遁者と飲む

李白（唐）

山の花が咲く中、二人は一杯ずつお酒を飲みました。

私は酔っていて寝たいので、もう帰っていただいて結構です。明日時間があれば琴を持ってきてください。

この詩の最初の文は、作者と友人たちが飲んだ場所と環境を指摘しています。2番目の文は、繰り返しを使って大酒を飲んでいる場面を描写しています。3番目の文は、陶淵明の暗示を使って、自分が酔っていることを書き、相手に好きなようにするように求めています。最後の文は、微妙な約束をして、別の日にまた飲もうと誘っています。この詩は、心のままに、心ゆくまで飲み、気楽に過ごすという人生観を表現しており、非常に個性的でこの世のものとは思えない芸術的なイメージを提示しています。詩全体は歌のスタイルを反映して、高尚で活気のある言葉で書かれています。

李白の飲酒に関する詩は、ほとんどがインスピレーションに満ちている。この詩は宴会の場面を描写することから始まります。李白にとって「山」は「人間界ではない異界」であり、咲き誇る「山の花」は周囲の美しさを増し、李白が目にするのは「一人で酒を飲む」ことではなく「一緒に酒を飲む」ことであり、酒を飲む人々は同じ志を持つ「隠遁者」（隠遁する学者）である。そんなこんなで、すべてが予定通りに進み、私たちは楽しくお酒を何杯も飲みました。 2番目の文では、「一杯」という言葉が3回続けて繰り返されています。言葉の繰り返しは、飲む量だけでなく、極度の喜びも表しています。読者は、お酒を飲みながら歌う光景を目にし、「飲め、やめないで」（『飲め』）と人々にお酒を飲むよう促す明るい声が聞こえてきそうです。

「私は酔っていて寝たいので、もう行っちゃってください。まだ興味があるなら、明日琴を持ってきてください。」詩人李白の友人は酒を飲み過ぎたせいで酔っ払って李白にこう言いました。「私は酔っていて寝たいので、もう行っちゃってください。まだ興味があるなら、明日琴を持ってきてください。」 「私は酔っていて寝たいので、もう行っちゃってください」という暗示は、晋の偉大な詩人陶淵明から来ています。 『宋書』によると、陶淵明は音楽を理解していなかったが、家に弦のない古琴を集めていた。酒を飲むといつも古琴を弾いていた。酔うと客に「もう酔ったから寝たい。帰っていいよ」と言ったという。 「私は酔っていて、寝たいので、あなたは行ってくれます。」これはほとんどタオ・チエンの本来の言葉であり、ある種の無邪気で超然とした態度を示しています。唐代の偉大な詩人、李白の『山仙人と酒を交わす図』も、芸術的表現において独特である。唐代の全盛期には、四行詩はすでにリズミカルなものとなっていました。しかし、李白の『山仙酒』は音のリズムに合わず、言葉が激しく、古歌の風格を持っている。

詩の芸術的表現も独特です。繁栄した唐代の四行詩はすでに規則化されており、その多くは暗示的で回りくどく、優雅で、古代の詩の詩行とはまったく異なっていました。しかし、この詩はリズムのルールに従わず、歌詞が舞い上がっていく。冒頭から、止めようのない勢いがあり、純粋に歌のスタイルになっている。この方法でのみ、極度の喜びの感情を完全に表現することができます。これは通常の四行詩とは異なりますが、四行詩芸術のルールに違反しているわけではなく、つまり、大胆ではあっても、表現がただというわけではなく、やはり波があり、紆余曲折があり、言い換えれば、直線の中にも紆余曲折があるということです。詩の最初の 2 行は大酒を飲んでいることを描写していますが、3 行目では突然、酔っぱらいについての話に変わります。二人で飲んでいるところから「どうぞご自由に」までの間が詩の中で一休みで、「行ってもいいよ」と伝えるところで、最後の一文でまた別の日に飲む約束をするという巧妙な一休みになっている。これにより、エスケープ効果が生まれ、率直な態度と会話で深い愛情を表現することができ、自然で興味深いものになります。この詩は、目の前の情景を素直に描写し、そこに込められた感情や思いを繊細に表現しています。自然で無邪気に語られている美しさがありながら、一気に語られるわけではないので、楽しく、遠くまで感じさせてくれます。

この詩の言語は口語的でありながら洗練された文学言語であり、奥深く興味深いものです。たとえば、「私は酔っていて寝たいので、あなたは出て行ってください」という 2 つの文は明確で簡潔ですが、歴史的事実から引用されています。 『詩経 隠者伝』には、「陶謙は音楽がわからなかったが、弦のない素朴な琴を持っていた。酒を飲むと、その琴を弾いて自分の気持ちを表現した。客が金持ちか貧乏かに関わらず、酒があれば席を用意した。先に酔っ払った客には、『もう酔っ払って寝たい。もう帰っていい』と言った。とても誠実で率直だった」とある。この詩の3番目の文は、陶謙の原文をほぼそのまま引用しており、彼の率直で気楽な態度が表れている。 「琴を携えて」という４行の歌詞は、声楽を楽しむことではなく、「自分の気持ちを表現するために演奏する」ことを強調し、存分に楽しむことを歌っていることが、その由来からも伺えます。