辛其の美しく優雅な詩「西江月仙星」

以下、興史編集長が辛其記の『西江月·仙行』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と興史編集長は一緒にご覧ください。

西江月：感情を表現する

（宋代）新奇集

酔っ払いながら笑いを楽しみましょう。心配する暇はありません。最近、古代人が書いた本を信じても意味がないことに気が付きました。

昨晩、私は松の木のそばで酔っ払って、なぜそんなに酔っているのか松の木に尋ねました。私は松の木が緩んでいるのではないかと疑い、助けてあげたいと思い、手で松の木を押して立ち去るように言いました。

注記

西江月：かつては唐代の宮廷音楽の曲名であったが、後に琴曲の名称として用いられるようになった。 「白リンゴの香り」「不虚慈」「晩香の時」「玉炉三渓雪」「江月玲」とも呼ばれています。二重旋律には50語あり、平音と斜音が調和しており、上部と下部の単語と文章は同じ方法で書かれています。

自分の気分を表現する：自分の気分を表現し、自分の気分を書き留めます。

That: 「which」と同じ。

どれくらい酔っているか: どれくらい酔っているか。

方言翻訳

酔っぱらって、思う存分笑っています。一日中心配していられるでしょうか。最近、昔の人の本は本当に信用できないと感じています。

昨晩、私は松の木のそばで酔っ払いました。私は松の木に、どれくらい酔っているのか尋ねました。松の木が私を支えようと揺れているのではないかと疑い、すぐに押しのけて「行け！」と言いました。

感謝

この詩を鑑賞するとき、私たちは次のように言うことができるようです。辛其基の詩を読むことによって、そこからよりリズミカルなドラマを味わうことができます。詩を書く際にドラマチックな場面を適切に導入することは辛其基によって発明されたわけではありませんが、彼の手によって引き継がれました。この状況は彼の詩で非常に一般的です。これは肯定する価値がある。

「酔っている間は喜びと笑いを楽しみましょう。心配している暇はありません。」この記事では「酔っている」という言葉が3回登場します。詩人は本当に酒に溺れる「高陽の酔っぱらい」になったのだろうか？いいえ。彼は金朝に対する抵抗を強く主張したが、南宋の支配者たちには利用されなかったため、常に心配しないように酒を飲んで悲しみを紛らわさなければならなかった。心配する時間がないというのは皮肉なことです。私が本当に言いたいのは、心配することが多すぎて、心配しすぎても心配しきれないということです。

「最近になって、昔の人が書いた本なんて、信じたら全く役に立たないということがわかってきたんだ」彼はただ酒を飲んで読書をしているだけで、酔っ払って支離滅裂なことを言っているわけではない。これら二つの文は「酔った言葉」です。 「酔った話」は意味のない話をするという意味ではありません。それは詩人の怒りの言葉です。 『孟子 精進論 第二部』には、「書物に書かれていることをすべて信じるなら、書物を持たないほうがよい」とある。本来の意味は、古代の書物の言葉は必ず事実と矛盾しており、完全に信じることはできないということである。辛其記がこの句を使ったとき、それは別の意味を暗示していた。つまり、古い書物には「金言」がたくさんあるが、それらは現在では当てはまらないので、信じないほうがよい、ということである。

上記のことをそのまま言うと、「世の中はどんどん悪くなっている」という嘆きにしかならない。しかし、詩人が自分の考えを間接的に表現し、自分の意図と反対のことを言うやり方により、この詩は非常に楽しく味わうことができます。

詩の後半は劇的な場面を描写しています。詩人は「昨夜、松の木のそばで酔っ払って」、実際に松の木に話しかけ始めました。彼は松の木に「私はどれくらい酔っているのか？」と尋ねました。松の枝が揺れているのを見て、彼は松の木が彼を助けようとしていると思い、両手で木を押しのけて「あっちへ行け！」と叫びました。彼の酔った愚かな表情が生き生きと描かれています。詩人の頑固な性格も十分に表れています。当時の現実において、酒に酔っていたのは詩人たちではなく、南宋の小宮廷の堕落した退廃的な皇帝や大臣たちであった。たとえ詩人が本当に酔っていたとしても、立ち上がるのに苦労していました。それに比べると、小さな法廷にいる意気地のない人々は、とても取るに足らない、卑劣な存在でした。

一見すると、辛其紀のこの短い詩は、タイトルが示唆するように、即興の作品でした。しかし、よく見てみると、著者はユーモアを使って自分の心の不満を吐き出していることがわかります。さらに研究してみると、著者は、はっきりと表現するのが不便だが避けられない不満や不満に満ちた社会現実の暗さを憂慮しており、この方法を使って自分の本当の気持ちを吐き出さざるを得ないことも分かります。