張九齢の「春河夕景」：後唐の風景画と田園画の基準となる

張九齢（673-740）は、雅号は子首、通称は伯武で、韶州曲江（現在の広東省韶関市）の出身である。唐代開元年間の有名な宰相、政治家、作家、詩人であり、西漢代の劉侯張良の子孫であり、西晋代の荘武公張華の14代目の孫である。彼は、五音節の軽妙な文体の古代詩を積極的に創作し、簡潔で平易な言葉で人生に対する深い志を表現し、特に唐代初期に実践されていた六朝の贅沢な詩風を一掃することに多大な貢献をした。彼は『曲江集』を著し、「嶺南第一の人」と賞賛された。それでは、次の興味深い歴史編集者が張九齢の「春江夕景」をお届けします。見てみましょう！

春川の夕景

張九齢（唐代）

川や森は美しい景色に溢れ、雲や太陽はより明るくなります。

旅の途中でこれに遭遇したことはなく、春の心はますます遠ざかっていった。

自分が楽しいと感じたとき、自分はそれを楽しんでいるのですが、その良いことは他の人に伝えることができません。

夕暮れになると、桟橋のパビリオンの下には、残っていた花々が客船を埋め尽くします。

胡応林の「曲江は明晰で単純」（『思想』増刊第4巻）という言葉は、まさに彼の特徴をよく表している。また、張九齢が亡命中に書いた詩は基本的に悲しいものではなく、美しさや理想への憧れに満ちており、一種の奔放で優雅な趣味を示している。

この詩の最初の連句は、青々とした木々、沈む太陽、そして日没のある春河の夕景を描いています。色彩は明るく繊細で、作者の喜びを伝えています。2番目の連句は、探検中に美しい景色を見たときの作者の喜びの気持ちを直接表現しています。3番目の連句は、それを見たときの言い表せない喜びを描写しています。最後の連句は、春河の風景を繰り返しています。風景の中にも感情があり、感情の中にも風景があり、感情と風景が溶け合っています。

最初の連句は、川沿いの木々が青々と茂り、花が満開で、沈む太陽と空の雲が互いに輝いている様子を描写しています。シーンは明るいです。この詩は謝霊雲の詩を言い換えたものであるが、謝霊雲の神秘的な雰囲気や気取った感じはなく、まるで即興で朗読したかのようにとても自然で、聞き手に心地よさを感じさせる。

3番目と4番目の文は曖昧に書かれています。旅の途中でこの美しい景色を見て、嬉しい驚きを感じました。 5、6 文でその言い表せない喜びが説明されています。真ん中の2つの連句は、情景を交えながら感情のみを表現しています。最後の一文は、春の川の風景を描写しており、「広大」の意味は自明です。最後の連句は春の川の風景を再現しています。最後の文章は風景で終わり、余韻と美しい空想を残します。

胡振衡は張九齢の詩について「構造が簡潔で気高く、言葉は風を含んだ玉の鈴や露の入った水晶板のように澄んで涼しいので、塵を離れて鑑賞すべきである」と評した（『唐音帰遷』第5巻）。この見方は極めて一般的です。張九齢はまさに、繁栄した唐代の神韻詩派の創始者といえます。張九齢は最初から六朝の清遠の詩人とは一線を画し、その後の繁栄した唐代の山水田園詩派の基準を打ち立てました。