王堅(本名は鍾楚)は中唐時代の官吏、詩人である。768年に生まれ、835年に亡くなった。彼の生涯は中唐時代全体にわたる。彼は月夫詩に優れ、張季と同等の名声を博し、世間では「張王月夫」と呼ばれた。彼の詩は幅広いテーマを扱っており、現実を鮮明に反映し、社会の矛盾を暴くことに重点を置いています。興味深い歴史の編集者と一緒に、王建著『夫石待ち』について学んでみましょう。 夫待ち石 王建(唐) 私が夫を探すところには、川がゆっくりと流れている。 石に変わって、振り返ることはできない。 上空では毎日風と雨が吹いています。 (上の写真の1つ目は山頂です) 旅人が戻ってくると、石は反応します。 翻訳と注釈 翻訳 彼女が夫を待っていた場所には、川が果てしなく流れていた。 その女性は石に変わって二度と振り返らなかった。 山頂では、風と雨が毎日交互に繰り返されます。 歩行者が戻ってくることができるなら、石も話せるようになるはずだ。 注記 夫待石:南宋の劉益卿の『冥界記』によると、武昌陽新県の北の山に、立っている人の形をした夫待石がある。伝説によると、昔、貞淑な女性がいました。彼女の夫は遠くの軍隊に入隊するため、幼い息子を連れて武昌北山まで夫を見送りに行きました。彼女は夫の前に立ち、立石に変身しました。このことから、この石の名前が付けられました。 Shang:「山」と書き、山の上。 布:「和」と書きます。 感謝 この詩は、詩人王堅が武昌に住んでいた頃に、地元の伝説と王府の石像に基づいて書いたものです。 「夫を捜す所、川はゆっくりと安定して流れている。」ここには雄大な川があり、川岸には王府山がそびえ立ち、山頂には遠くを見つめる女性のように見える巨大な岩が立っています。山、水、岩が動きと静寂を交互に繰り返し、互いに補完し合っています。 「夫を探すと川がゆっくりと流れる」と王府岩の環境と雰囲気が表現されている。 「悠悠」という言葉は、川の永遠の流れを表現しており、物語の背景を説明し、豊かな叙情的な雰囲気を醸し出すだけでなく、妻望岩のイメージを引き出し、川のほとりに静かに佇む石に命を吹き込んでいます。それはまるで、川のほとりに立って、遠くを見つめ、恋しく、待っている、精神的な石の彫刻のようです。ダイナミックな風景を使って静物画を引き立てるこの技法は、絵を生き生きと立体的にするだけでなく、遠く離れた夫への女性の果てしない思いも暗示しています。ここでの「有有」は風景や物体を描写するだけでなく、環境の雰囲気を誇張し、感情や人物も描写し、夫を恋しがる女性の状況を生き生きと描写しています。この二つの文章は、感情と風景が切り離せない形で融合しており、イメージと芸術的な魅力にあふれ、まさに一石三鳥です。 「石になって、二度と振り返らない」と詩人は擬人法を使って夫待ち岩のイメージを描写しています。人間は物体化され、石に変わりました。石もまた精神的であり、人々が望むすべてのものを表現することができます。人間と物体は調和し、感情と風景は調和します。妻待ち岩の生々しいイメージを鮮やかに描くだけでなく、女性がそこで過ごす長い時間、夫への深い思慕、そして愛に対する揺るぎない忠誠心も鮮やかに描いています。この 2 つの文は前のテキストに続き、古くて美しい民間伝説を鮮やかに芸術的に要約しています。 「山頂は毎日風雨にさらされている」とは、王府岩が風雨に動かされず、岩のように堅固であることを意味します。年月、昼夜を問わず、長い間風雨に耐えてきましたが、初志は変わらず、今も川岸に立っています。ここに書かれているのは石像と性格であり、今も語り継がれているのは夫を恋しがる女性の忠誠心です。彼女は様々な苦難を経験し、恋の病の苦しみに苦しみましたが、それでも不滅の愛を持ち、遠くから来る旅人を心待ちにし、待っています。 「旅人が戻ってくると、石は応答する」と詩人は結論文で脱線し、ロマンチックな思索をしている。夫が長い旅から帰ってくると、川辺に立つこの石はきっと夫への思いを表すことでしょう。 「私の心は傷ついている、どうしてあなたはあなたが何を考えているのかわかるのですか?」(郭震の「四季の真夜中の歌・春の歌」) 芸術技法の観点から見ると、この詩は常に石の形と人々の感情を捉えており、その構想は非常に独創的です。 「夫を探す所では、川はゆっくりと流れている。」この詩は人物から始まり、場所を説明し、川のゆっくりとした流れを使って時間の長さと感情の持続を暗示しています。 「石になって振り返らない」とは、夫を慕う女性が石に変わるという意味で、長い年月を意味する。女性は川のほとりに立って、振り返ることなく水が流れていくのを見ていた。彼女自身も石像に姿を変え、二度と振り返ることはなかった。 「山頂では毎日風雨が降ります。」彼女は風雨を恐れず、長い時間も恐れません。彼女は決して振り返らず、いつも夫が戻ってくるのを待っています。最後に「帰ると石が言葉に応えてくれる」で詩は終わりますが、妻が夫を待っているように見える石が擬人化されており、とても独創的なアイデアです。 詩全体は古代の女性の愛情深く感動的なイメージを描き、彼女たちの悲劇的な運命を明らかにしています。詩は、その平易さとシンプルさの中に豊かな内容を含んでいます。詩人は、風景と瞬間的な感情の簡潔な断片のみを、平易に書き記した。 背景 この詩は、詩人王堅が武昌に住んでいた頃に、地元の伝説と王府の石像に基づいて書いたものです。 |
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