欧陽秀の「袁真への戯れの返答」：合理性を重視した宋詩の革新的な特徴を反映している

欧陽秀（おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日）、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊（現在の江西省集安市永豊県）の人であり、景徳4年（1007年）綿州（現在の四川省綿陽市）に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、欧陽秀の「袁震への戯れの返答」をお届けしますので、見てみましょう！

袁震への遊び心のある答え

欧陽秀（宋代）

2月の山間の街には花が咲いていないので、春風が世界の果てまで届くとは思えません。

残雪にもかかわらず枝にはまだミカンが実り、凍てつく雷のおかげでタケノコも芽吹き始めています。

夜になるとガチョウが帰っていく音を聞くと故郷が懐かしくなり、新年が近づくにつれて自然の美しさを感じます。

私はかつて洛陽の花の下に客人として滞在したことがあるので、野の花の開花が遅いことを嘆く必要はありません。

風景を描写したり感情を表現したりする言葉はシンプルで自然ですが、綿密に考え抜かれており、意味が完全で、親しみやすく流暢な文体です。欧陽秀は最初の二文にとても誇りを感じた。 『条西有音叢話』は『西清世華』を引用して、西清世華がかつて人々に「二行目がなければ一行目の美しさは見えない。一緒に読むと、魂が突然現れるのを感じるだろう」と語ったと伝えている。後世の人々も「素晴らしい始まりがある」と言っている。この二つの文は因果関係を表し、文調も一貫している。順序としては、「疑い」で始まり、「疑い」の説明に繋がるため、平坦ではなく曲がりくねった印象を与える。さらに、追放されたときの詩人の期待と失望も暗示している。そのため、文章は話し言葉のように聞こえますが、実際には非常に注意深く書かれています。詩全体の関係は、1つの連句が別の連句に続いており、意味は微妙かつ連続的である。唐代の規則的な詩では、主に平行したイメージや不連続または飛躍的なつながりが使われていましたが、欧陽秀は8行の詩に流れるような一貫したリズムを作ろうとしました。これは間違いなく唐詩の後の新たな道でした。

『袁真に戯れ返る』は、宋代仁宗の景有三年（1036年）に欧陽秀が書いた有名な律詩である。この年、欧陽秀はいくつかの問題により夏州夷陵県（現在の湖北省宜昌市）の県令に降格され、夏州の軍事裁判官である丁保塵（子元真）と親しい友人になった。丁はかつて欧陽秀に詩を贈り、欧陽秀は今年それに対する返事の詩を書いた。この詩の最初の連句は、荒涼として寂れた山城を描写しています。2番目の連句は、前の連句に続き、山城の荒涼とした風景を詳細に描写し、残る雪と冷たい雷鳴に秘められた生命力について書いています。最後の2つの連句は叙情的です。二連目は、時の流れと万物の変化の中で、客人としての作者の悲しみを描いています。最後の連目は、洛陽の客人としての作者の若い頃を描いています。作者は牡丹に親しみ、山城の野の花が今日遅く咲いたとしても全く気にしませんでした。欧陽秀はこのような平凡な詩の中で、決して諦めないという強い決意を表現し、人生に対する作者の哲学的な考えを明らかにしました。欧陽秀の詩は、この点において、理性的な関心に焦点を当てた宋詩の革新的な特徴を体現している。