陳良の「小崇山・緑のカーテンと雲に赤い一筋」：作者の忠誠心を表現する

陳良（1143年10月16日 - 1194年）は、本名は陳汝能で、同府、龍川とも呼ばれ、学者たちは彼を龍川氏と呼んだ。彼は梧州永康（現在の浙江省永康）の出身であった。南宋時代の思想家、作家。陳良は、国を治め民を利するために「実事学」を提唱し、「宇宙は物で満ち、日常生活は実事にほかならない」と提唱した。彼は、新儒学者が「道徳と人生」について空論を唱えていると批判し、永康学派を創始した。彼は朱熹と親しかったが、学問上の議論では相容れなかった。二人は「王権、覇権、義利」について何度も論争した。彼の政治評論は力強く、鋭い。歌詞も情熱的で大胆なスタイルで、彼の政治的野心を示しています。著作に『龍川随筆集』『龍川辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が陳良の『小崇山・比牧下小易録紅』をお届けしますので、見てみましょう！

小中山·緑の雲に映える赤い光

陳良（宋代）

緑の暗闇の中にほんのり赤が見える。イナゴの枝の上で鳥が鳴き、冷たい煙が立ち込めている。小さな建物は、東側の塗装された手すりに悲しげに寄りかかっています。夕暮れの月、フルートと青い雲と風。

過去は過ぎ去った。夢の中の魂は楚王の宮殿まで飛ぶことができません。緑の絹と涙が密かに封印されています。揚子江の南側は広大で、渡り鳥が見られる場所はありません。

詩の最初の節では、詩人は情景を描写し、荒涼とした悲しげな雰囲気を作り出して、自身の内なる悲しみと孤独を強調しています。 「青い空に赤い光が走る。」太陽が沈み、夜が訪れようとしています。ガーゼのように軽い色とりどりの雲が青い空を貫き、赤い光の線を描いています。夕日は美しいですが、もう夕暮れに近いです。こんなに美しい景色を見ると、悲しみや懐かしさを感じずにはいられません。

「イナゴの枝に眠る鳥は鳴き、冷たい煙は濃い。」 夕日は次第に消え、夕暮れが広がり、イナゴの枝に眠る鳥は鳴いていました。夕暮れには既に濃い冷たい煙が充満しており、鳥の鳴き声がさらに荒涼とした雰囲気を醸し出していた。 「寒い」という言葉は、秋の夕暮れの少し寒い天候を指すだけでなく、詩人の心の冷たさや憂鬱さも表しています。

作者は悲しみに満たされながら、欄干の東側に寄りかかりながら、ゆっくりと昇る月を眺めていた。夕暮れの月明かりは薄暗く霞んでおり、遠くの笛の音が緑の雲と風を突き抜けて響いていた。 「悲しみ」という言葉は詩人の憂鬱さを表現している。夕暮れ時、月は昇り、夕闇はまだ消えない。月の光は雲の間から冷たくぼんやりと地上を照らしている。 「夕暮れの月、青い雲と風に吹かれる笛の音」は、荒涼とした静かな絵を描きます。南朝時代の詩人、姜燕の詩に「黄昏に青雲が集まるが、美しさはまだこれからだ」というものがあります。したがって、「青雲風」は「美人」の意味を暗示するはずですが、ここでの「美人」は詩人の政治的な側近です。

次の節では感情が表現され始め、詩人の忠誠心と憤りが今にも爆発しそうである。著者は宋の孝宗皇帝に何度も手紙を書いたが、効果はなかった。忠誠心が無駄になったにもかかわらず、陳良の国を救おうという野望は消えず、彼はまだ誠実な心を持ち、国家の復興のために何かをしたいと望んでいた。

「私の魂は夢の中で楚王の宮殿まで飛ぶことはできない。」ここで著者は自分自身を屈原と比較しています。昔、楚の淮王は忠臣の屈原の忠告を聞かず、彼を追放した。今日の宋の孝宗皇帝は楚の淮王と同じく、徳の高い有能な人々を無視し、裏切り者の臣下を昇進させている。それにもかかわらず、詩人は彼に会い、自分の気持ちを伝え、誠実なアドバイスを与えたいと考えていました。しかし、孟勲はどうやって何千マイルも旅して彼に会えたのだろうか？

「緑の紗と涙は密かに封印されている。長江の南は広大で、渡り鳥のいる場所はない。」『礼清叢書』によると、唐代の検閲官である裴之は成都の遊女と深い関係を持っていた。その後、裴芝が朝廷に呼び戻された後、卓卓は柔らかいガーゼで彼女の涙を集め、裴芝に送った。ここで詩人は自分を、翠玉の紗で涙を集めて皇帝に送り、誠実な忠誠心を伝えたいが、誰に送ればよいかわからない卓卓にたとえています。

江南の土地は非常に広大であるにもかかわらず、著者は本を送るための野生のガチョウを見つけることができませんでした。雁が手紙を届けるという話は隠喩である。『漢書蘇武伝』によると、漢の使者は匈奴の羌于を欺くために、蘇武が雁を遣わして手紙を届けさせたので、漢の朝廷は蘇武がまだ生きていることを知っていると伝えた。ここで詩人は、手紙を送るための雁が見つからないと言っているが、これは実際には、皇帝の忠誠心と北進への野望を誰も皇帝に伝えることができないことを嘆いていることを意味している。

朝廷は江左に留まることに満足しており、愛国的な野心にあふれた陳良には才能を発揮する場がなかった。彼が陸祖謙に宛てた手紙には、「このことを思い出すたびに、テーブルを押して大声で泣いたり、胸に涙があふれたり、髪が逆立ったり、手を叩いて大声で笑ったりします」という一文があった。彼の内面の憂鬱と不公平さは、彼の言葉から明らかだった。この詩には多くの暗示が使われており、作者は直接表現できない心の中の感情を暗示を使って表現しています。

詩全体を通して、美女の愛への憧れを比喩として使い、作者の孝宗皇帝に対する忠誠心を表現しています。彼は特に、孝宗が中原を復興し中国を統一する君主になることを望んでいたが、「過去は過ぎ去った」として、朝廷は自己満足と自己防衛に陥り、忠誠の忠告は受け入れられなかった。著者は涙ながらに演説したが、皇帝の門は閉ざされ、朝廷の役人たちが演説を妨害したため、深宮に伝えられなかった。永康は臨安から遠くないが、詩の中では、魂は夢の中ではそこに辿り着くことができない、長江の南の水は広大で、渡り鳥を見つけるのは難しい、と何度も言及されている。これは、愛国心のある庶民として、彼と朝廷の間には多くの目に見えない障害があり、国に奉仕するという野望を実現するにはまだ長い道のりがあることを示しています。

中国の歴史では、外国の侵略が頻繁に起こり、皇帝の無能さもあって、「文官は諫言のために死に、武官は戦いのために死ぬ」という感動的な物語が数多く残され、中華民族の伝統的な愛国心が形成されました。 陳良が称賛に値するのは、文官でも武将でもなく、ただの庶民、小国民だったことです。 何度も皇帝に手紙を書いたが、採用されなかった。 しかし、彼は初心を変えず、詩の中で不滅の忠誠心と危機感を表現しました。 南宋の高官でさえ、このようなことはできませんでした。 詩界のリーダーであり、辺境の役人であった辛其基も彼をとても尊敬していたのも不思議ではありません。