李徳宇の『嶺南路記』は、著者が亡命の途中で見た風景を描写している。

李徳裕は、名を文饒、愛称を太朗といい、唐代の優れた政治家、作家であった。二度宰相を務め、献宗、穆宗、景宗、文宗の四帝の治世に仕えた。興味深い歴史の編集者と一緒に、李徳宇の『嶺南流刑路記』について学びましょう。

嶺南への亡命中に書かれた

李徳宇（唐代）

山と川が道を分断しようと競い合い、荒々しい流れの中でヤシとココナッツの葉が黒く染まっています。

毒霧の中で蛇や草に遭遇するのではないかと心配し、砂虫が落ちてくるのを恐れ、泥を飲み込むのを避けます。

5月には田んぼで稲刈りが行われ、午前3時に税関職員が潮の満ち引き​​とともに鶏の到着を報告します。

ベトナムの鳥たちは、故郷への悲しみに耐えきれず、赤いハイビスカスの花の中で泣いています。

翻訳と注釈

翻訳

嶺南路は川が縦横に流れ、地形も曲がりくねっているので、歩いていると自分がどこにいるのか分からなくなってしまいます。道のいたるところに背の高い木々が見られ、緑の木陰に流れる川は特に深く見えます。旅の間、私はとても緊張していました。毒霧に遭遇したり、蛇草に触れたりしないかと心配していました。砂虫を避けるために、ツバメが泥を運んでいるのを見るとすぐに道を避けました。ここの習慣はとても特別です。5月に稲刈りが行われ、真夜中に鶏が鳴きます。また、潮が満ちる時間にも鳴きます。このとき、税関職員が村人たちに潮が来ることを知らせます。しばらくの間、このすべてに適応するのは大変です。鮮やかな赤いハイビスカスの花を眺め、木々の上のベトナムの鳥のさえずりを聞きながら、故郷のこと、そしてこの亡命生活がいつ終わるのかを考えます。これらのことを考えると、本当に胸が張り裂けそうです。

注記

嶺南：五嶺の南側の地域、つまり現在の広東省、広西チワン族自治区などの地域を指します。

山と川の闘争とは、武陵地域の高く険しい山々、流れの速い川、そして多くの支流を指します。

ヤシ: 羽状複葉を持つ常緑樹。曼渓：嶺南の渓流を指します。

毒霧：古代人は、南には毒霧があり、その毒ガスに汚染されると人が死ぬとよく言っていました。それはおそらく瘴気だったのでしょう。

サンドワーム: 古代の伝説によると、南部にはサンドワームと呼ばれる種類の虫がいます。この虫は赤い色をしており、人間の皮膚に入ると中毒を起こして死に至ることがあります。

シェティアン：畑の草や木を火で燃やし、その後畑を耕して植え付けます。火米：赤谷米を指します。

ジンリ：フェリーを管理する人。潮鶏：『地理志』には「宜豊県に鶏がいて、潮が満ちるたびに鳴くので『潮鶏』と呼ばれている」とある。

ハイビスカス・ルブルム：赤、白、紫などの色の花を咲かせる小さな落葉低木。

感謝

この詩「嶺南配流の道中で詠んだ詩」は『唐詩全集』第475巻に収録されています。

この詩の最初の連句は、流刑中に見た嶺南の風景を、独特の地方色で表現しています。最初の文は山と川について述べています。嶺南には山と尾根がたくさんあり、渓流は急流で流れが速く、多くの支流を形成しています。また、山道は曲がりくねっているため、歩行者が東西の区別がつきにくく、道に迷ってしまうこともあります。ここで「争う」という言葉を使うことで、ダイナミックな風景がより鮮明になるだけでなく、道が混乱する理由も指摘されています。曲がりくねった道が人々を迷わせるのは、「尾根と水」が意図的に「争点を争っている」ためだと思われます。これは作者の主観的な感情ですが、実際の感情でもあるので、詩はより感情的なものになります。 2 番目の文は、前の文に続いて、山の景色をさらに詳しく説明しています。ヤシの木やココナッツの木が山や谷のいたるところに生えており、緑と青々とした森が層をなし、力強い南国の風景を作り出しています。この文で「暗い」という言葉が使われているのは、ヤシの木やココナツの木などの常緑樹の密集が強調されており、空を遮り、小川さえも暗くしているからです。この連句は、山、川、森など、最も地元の風景を選んで書かれました。

2 番目の連句は別のアプローチをとっており、作者が亡命中に抱いた恐怖を描写しています。作者は有毒な霧に遭遇したり、蛇の草に触れたりすることを恐れていました。中毒や死を引き起こす可能性のある砂虫についてはさらに心配しており、落ちた鳥の巣の泥を見ることさえ避けていました。心理状態をこのように詳細に描写することで、嶺南地域の荒涼とした危険な性質が効果的に強調されている。芸術表現技法の観点から見ると、この対比の方法は、連続した説明や直接的な描写よりも多様性があり、芸術的な魅力も高めているようです。清代の沈徳謙は、この連句には二重の意味があると考えていた。それは、柳州に左遷された劉宗元が書いた詩『嶺南河遊覧』の中の「射手は巧みに旅人の影を待ち、暴風雨は客船を怖がらせた」という一節と同じである。言葉はここにあるが、意味は別のところにある。詩の中の毒霧、蛇草、砂虫などは、すべて隠喩である。これにはある程度の真実が含まれています。

2番目の連句では、南部の風景の具体的な描写に移り、その風景の描写に驚きと異国情緒が表現されています。 5月には嶺南ではすでに稲刈りが始まっており、満潮になると午前3時に鶏が鳴き、税関職員が旅行者にその知らせを知らせる。こうしたことは北部とはまったく異なっていた。この 2 つの文は、マラリアが蔓延する土地に追放された後の詩人の深い郷愁を表現する最後の連句の舞台を設定しています。

最後の連句は、嶺南の厳しい環境に驚き、秦中のものとは大きく異なる物産や習慣に郷愁を感じた後に書かれたものである。さらに、鮮やかな赤いハイビスカスの枝に止まる越鳥の鳴き声を聞いたとき、鳥でさえも自分のルーツを忘れず、古い友人に執着し、感情のある人にはなおさらだと思った。当時、私は将来が不確かな、遠く離れた荒涼とした場所に追放されていました。故郷にいつ帰れるかもわからず、故郷が恋しくて胸が張り裂ける思いでした。これには、何の罪もないのに排除され、攻撃され、降格されたことに対する深い恨みも含まれています。最後の一文は『十九古詩』の「歩また歩」の「越の鳥は南の枝に巣を作る」という一節を暗示しており、非常に適切で意味深い。この連句はこの抒情詩のクライマックスであり、表現されている感情は極めて深い。

詩全体は風景の描写と感情の表現を交互に繰り返しており、単調ではなく柔軟で変化に富んでいるように見えます。感情は風景に含まれ、風景は感情に含まれています。感情と風景が溶け合って、唐代末期の有名な叙情詩となっています。

背景

この詩はおそらく大中時代（唐の玄宗皇帝の治世、847-859年）に書かれたものと思われます。 847年（大中元年）秋、李徳宇は潮州の司馬に降格された。 848年（大中2年）の冬、李徳宇は朝陽に到着したばかりで、崖州の四虎に降格された。彼は849年（大中3年）1月に朱野県に到着した。この詩は彼の亡命中に書かれた。