朱一尊の『長庭元満・雁』：詩全体は「雁」という言葉を念頭に置いて書かれています。

朱一尊（1629年10月7日 - 1709年11月14日）、字は西昌、別名は朱超、玉芳、小昌路漁師、金峰閣師。浙江秀水（現在の浙江省嘉興市）の人。清朝時代の詩人、学者、愛書家。朱一尊の作詞スタイルは優雅で、「詩渓流」の創始者です。陳衛松とともに「朱辰」と呼ばれています。王時珍とともに南北の二大詩人（南の朱、北の王）として知られています。 『百書亭集』80巻、『日夏九文』42巻、『精易考』300巻を著し、『明詩集』100巻、『慈集』36巻（王森が補筆）を撰述した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、朱一尊の『長廷元満雁』をお届けしますので、見てみましょう！

チャンティン・ユアンマン・ガチョウ

朱一尊（清朝）

特に北風が吹く年々、どれほど多くの悲しい秋のカップルが誕生してきたことだろう。紫門は寂しく、金江の月は冷たい。誰に私の憎しみを告げればよいのか？亭王渚に戻って、私はただ揚子江の南に住みたいと思うだけだ。平らな砂が何気なく落ち、琴の弦が巧みにずらして配置されています。

驚いてふらつくことに慣れている畢普は、まばらな蓮の葉を枯らしてしまう雨を恐れるべきである。先端には雲の糸が垂れ下がっており、すべての文字が露のついた垂れ下がった針のように見えます。だんだん傾いて、力なく落ちていく。青空が暗くなっていくのを眺める。あなたへの想いを言葉にできず、冷たい波に指を浸して飛び去る。

この詩は朱一尊の物に関する詩の中で最も有名なものです。それはガチョウ、より具体的には秋のガチョウについてです。詩全体は「雁」という言葉を中心に書かれており、「平らな砂の上に何気なく落ち、不揃いな琴の弦のように巧みに配置されている」など、雁が休んでいる静的な描写と、「雲の頂上に綱があり、すべての文字が見える、垂れ下がった針と滴る露のようだ」など、雁が飛んでいる動的な描写があります。「徐々に傾き、弱々しく浮かんでいる」など、外観の鮮明な描写と、「驚いてふらつくことに慣れている彼らは、蓮の葉を折る雨を恐れるべきである」など、現実的な心理描写があります。「岸に戻って曲がりくねった島、私は揚子江の南に住むことだけを愛しています」などの一般的な線画技法と、「紫の門は寂しく、金江の月は冷たい」などの曲がりくねった暗示の使用...このようにして、南に飛ぶ野生の雁の絵を生き生きと細かく描写しています。しかし、その日は秋の黄金色で、北風、冷たい月、寂しい戸口、枯れた蓮の葉、まばらな雨、夕暮れ、そしてさまざまな編隊を組んだ雁の群れしか見えなかった。彼らは少し休憩した後、疲れて南へ飛んでいった。その場所は荒涼とした悲しい雰囲気で満たされていた。

しかし、この詩では、雁を讃えることは表面的な現象に過ぎず、作者の意図は明らかに、雁を人間の比喩として使い、雁を讃えることで自分の人生の悲しみを表現している。朱一尊の『傑培玲自題詩』にあるように、「私は十年剣を研ぎ、武陵で友を作り、生涯涙を流した」。清朝抗戦の失敗と生活難のため、彼は長い間世界を放浪し、幕府を訪問し、山西、山東、北京などに行った。この長い旅と、清朝政府に追われるという絶え間ない不安が相まって、彼は疲れと恐怖を感じずにはいられなかった。彼は揚子江の南にある故郷に戻り、安定した生活を送ることを夢見ていた。そのため、秋に南に飛んでいく雁を見たとき、彼は心に強い共鳴を感じ、「私は揚子江の南に住むのが好きなだけだ」とため息をつくしかありませんでした。しかし、雁はまだ南に飛ぶことができますが、人々は自立できず、家に帰るのに苦労し、誰に憎しみを打ち明ければいいのかわかりません！このような秋のガチョウの詩がこのような悲しい雰囲気に満ちているのも不思議ではありません。

まだ言うべきことがある。朱一尊の人生経験感覚の最も根本的な理由は、明から清への王朝の変遷にあります。そのため、この詩では、秋雁が南に飛んでいく背景を描写する際にも、「北風が吹いている」ということを具体的に指摘しています。ここでの「北風」、そして後述する「紫禁城」や「黄金河」は、実は北方からの満州貴族の勢力を象徴している。それどころか、次の「私は江南だけを愛し、江南に住んでいます」の「江南」は、当然ながら明代の旧故郷を象徴しています。詩の最後の「あなたへの想いは書き表せない」という部分は、南宋時代の詩人、張炎の『環を解く一羽の雁』の「手紙を書くことはできない、あなたへの想いを少しだけ送ることしかできない」という部分から来ている。しかし、祖国が滅びて久しい今、彼はあなたへの想いを「書き表せない」し、彼の気持ちは明らかにさらに苦しい。もしこの詩にもっと深い意味があるとしたら、それはここにあります。陳廷卓の『百余寨慈花』第3巻には、この詩について「作者の人生に対する思いが、悲しく哀愁を帯びた調子で表現されており、悲しくもあり正直でもある」とある。いわゆる「忠誠心」とは、作者が個人から祖国を想っていることを意味しているのだろう。

詩全体を見ると、その主題はガチョウから人々へ、そして人々から祖国崩壊の背景へと移り、次第に近くから遠くへ、浅いものから深いものへと進む多層構造を形成している。これにより、作品のテーマが深まるだけでなく、作品に強い立体感が生まれ、作品の芸術的な魅力が高まります。ただ、こういう作品を読むときは、それが風景なのか、感情なのか、人なのか、物なのかを注意深く区別する必要があるのですが…