『魏書』所収の『顧弼伝』の原文と翻訳、『顧弼伝』より抜粋

『魏書』は、二十四史の一つで、南北朝時代の北斉の魏寿が著した年代順の歴史書です。西暦4世紀後半から6世紀中頃までの北魏の歴史を記録しています。 『魏書』は、実録12巻、伝記92巻、録20巻の合計124巻から構成されています。年代記、伝記、記録の中には長すぎるものもあるため、上巻と下巻、または上巻、中巻、下の巻に分けられ、合計131巻となっている。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

『魏書』の『顧弼伝』の原文と翻訳

オリジナル：

顧弼はダイ族の出身です。彼は若い頃は忠実で用心深く、読書を愛し、乗馬と射撃が得意でした。彼はもともと狩猟者で、長安に派遣されました。皇帝に歓迎され、後に朝廷に異動して国政報告をしました。彼は機転が利き、正直な人物として知られていました。太宗は彼を気に入り、誠実で役に立つという意味の「毗」と名付けました。後に彼は助手という意味の「毗」に名前を変えました。霊弼は西部を担当し、劉傑らと重要事項を共有し、大臣たちに報告した。太祖皇帝が即位すると、その功績により礼傑将軍に任命され、霊首侯の爵位を授けられた。冰州の反乱を起こした胡氏を征服せよ。帰国後、彼は市中、人事部長に昇進し、南部地域の報告業務を担当した。公宗はすべての政務を担当し、衛は東宮の四人の助役の一人として、易都王牧寿らとともに政務に携わった。皇帝は毗を太子宮の教師に任命し、その勤勉さと成熟さゆえに、千枚の金と千キロの綿を褒美として与えられ、宰相に昇進した。毗は多忙であったが、読書を怠らず、正直で用心深く、宮中の事柄について語ることはなかった。彼の業績と名声は張礼に匹敵したが、誠実さは張礼に及ばなかった。太祖帝はこれを聞いて河西へ狩りに出かけた。毗は城を守るために残っており、皇帝は騎兵に肥えた馬を与えるよう命じ、毗はそれを弱い者に与えるよう命じた。太祖は激怒し、「この尖頭の奴婢がどうして私を裁くのか。朝廷に戻ったら、まずこの奴婢の首をはねよう」と言った。太祖は尖頭の奴婢をいつも「畢頭」と呼んでいたため、当時の人々は彼を「畢公」と呼んだ。部下たちは恐怖に震え、処罰されることを恐れた。毗は彼に言った。「王に仕えて狩りをさせ、放浪させるのは軽罪だと思う。しかし、不測の事態に備えておらず、蛮族を暴走させるのは重罪だ。今、北蛮族は活発に活動しており、南蛮族はまだ排除されていない。彼らは狡猾な意図を持って国境を偵察している。これが私が心配していることだ。そのため、私は不測の事態に備えて肥えた馬を選び、軍需品を準備した。それが国のためになるなら、なぜ私が死を免れる必要があるのか​​？賢い君主なら対処できる。これは私のせいであり、あなたのせいではない。」太祖皇帝はこれを聞いてため息をつき、「このような大臣がいることは国の宝だ！」と言った。その後、彼は山の北で狩りをし、数千頭のヘラジカを捕まえた。彼は国務長官に命じて、500台の車と牛を送らせ、それらを輸送させた。太祖帝は従者たちにこう言った。「筆師は絶対に私にそれを渡さないだろう。あなたたちは馬雲ほど速くない。」そして戻って行った。百里余り歩いた後、毗は到着して言った。「秋の作物は黄色くなり、畑には麻や豆が育っています。豚や鹿は食べ物を盗み、鳥やガチョウは作物を食い荒らしています。嵐のせいで毎日倍の費用がかかっています。どうかお許しをいただき、作物の収穫と輸送をさせてください。」太祖は従者たちに言った。「毗が私の予言どおりなら、国に忠誠を尽くす大臣とみなすことができます。」太祖の死後、武王が即位し、毗を宰相とした。高宗が即位すると、彼と張礼は意見が太宗の意に沿わないとして解任され、また彼らに対する苦情や誹謗も寄せられた。彼の家族は魔術の疑いでこの事件を警察に通報し、全員が裁判にかけられた。当時の人々は不当な扱いを受けたと感じました。

（『魏書・顧弼伝』より抜粋）

翻訳：

顧弼はダイ族の出身で、子供の頃から忠実で用心深い性格でした。読書が好きで、乗馬と弓術が得意でした。初めは狩猟者として働き、長安に使者として派遣されたが、後に皇帝の意向により人事部に異動となり、聡明で誠実な人物として称賛された。太宗は彼を賞賛し、正直で役に立つという意味の「毗」という名前を与えた。後に彼は名前を「毗」に改めたが、これは助ける才能があるという意味である。皇帝は彼を西域の担当に任命し、劉傑らと機密事項を共有し、すべての事柄を皇帝に報告させた。太祖が即位した後、顧弼は功績により礼傑将軍に任命され、霊首侯の爵位を授けられた。汀州の胡族の反乱を鎮圧して朝廷に戻った後、彼は世忠と人事部長に昇進し、南部の報告を担当した。公宗が政権を握ると、顧弼を東宮の四人の助役の一人として召し上げ、義都王義首とともに国政を協議させた。皇帝は勅令を発し、皇太子の保護と援助、その成熟度、慎重さ、勤勉さを称賛し、絹千枚と綿千キロを褒美として与えた。後に尚書陵に昇進した。政務が忙しく、急務であったにもかかわらず、顧弼は読書を止めなかった。彼は道徳心が清廉で、行動は慎重で、秘密を厳守し、朝廷の内部事情を外部に漏らすことはなかった。彼の業績は張礼と同じであったが、張礼ほど誠実ではなかった。太祖皇帝は軍勢を視察し、黄河の西側で狩りに出かける準備をした。顧弼は後ろに残り、皇帝は騎士たちに強い馬を与えるようにという勅令を出しましたが、顧弼は騎士たちに代わりに弱い馬を与えるように命じました。太祖は激怒して「この尖った頭の奴隷が、どうして私に喧嘩を売るのか。北京に戻ったら、まずこの奴隷を殺すぞ！」と言った。顧弼は頭が尖っていたので、太祖はよく「畢頭」と呼んでいた。当時の人々は彼を「畢公」と呼んでいた。顧弼の部下たちは非常に恐れ、心配した。顧弼は彼らに言った。「王に仕えて狩りをさせ、遊ばせるのは小さな罪だと思います。もし我々が備えを怠り、用心を怠り、敵が勝手に侵入するのを許したら、これは大きな罪になります。現在、北帝は非常に強く、南の敵はまだ排除されていません。彼らは非常に狡猾で、我々の国境を狙っています。これが私が心配していることです。したがって、軍用に太った馬を選択するのは、予期しない長期的な懸念を防ぐためです。それが国に利益をもたらすのであれば、なぜ死を恐れるのですか？賢明な君主は理性で説得することができます。これは私のせいであり、あなたのせいではありません。」これらの言葉を聞いた後、太祖皇帝はため息をついて言った。「このような大臣がいることは、本当に国の宝です！」その後、皇帝の馬車は山の北で狩りをし、何千頭ものヘラジカを捕まえました。彼は尚書に命じて、それらを運ぶために50台の牛車を派遣しました。すぐに皇帝は従者たちに言いました。「筆夫は絶対にそれをあなたたちに渡さないだろう。馬を使ってもっと早く運んだほうがいい。」そして彼は戻って行きました。百里余り歩いた後、顧弼の追悼文が到着した。そこには「秋の穀物は黄色くなり、麻や豆は畑のいたるところに生えています。豚や鹿は食物を盗み、鳥やガチョウはそれを荒らしています。嵐による損失は昼夜の3倍です。穀物を集めるために、少しペースを落とさせてください」と書かれていた。太祖は従者たちに言った。「漉氏は私の予想通りで、国に忠実な大臣です。」太祖が亡くなった後、武王が即位し、顧弉を文部大臣に任命した。高宗皇帝が即位すると、顧弼と張礼は政治討論への参加が皇帝の気に入らなかったため解任され、不満の訴えや表明が多かった。顧弼と張礼の家族は、彼らが魔術を使って朝廷を呪ったと報告したため、彼らは全員殺されました。当時、人々は本当に不当な扱いを受けたと考えていました。