詩経・国鋒・鶯走 原文・翻訳・鑑賞

疾走するウズラ（先秦時代）

ウズラは速く走り、カササギは力強いです。彼が悪徳だったとき、私は彼を兄だと思った！

カササギは力強く、ウズラは速く走っています。良心がないからこそ、あなたが最高だと思うのです！

翻訳

ウズラもつがいで飛びますし、カササギもつがいで飛びます。この男は意地悪な心の持ち主なのに、なぜ彼を兄弟のように扱うのでしょうか?

カササギもつがいで飛びますし、ウズラもつがいで飛びます。この男には全く良心がないのに、なぜ彼を王​​として扱うのですか?

感謝

この詩は2つの章から成り、それぞれ4つの文があり、すべて「ウズラの走り」と「カササギの強さ」で始まり、動物には決まった配偶者がいるということを強調している。一方、詩の中の男性主人公の行動は堕落し退廃的であり、動物よりも悪く、「兄弟」や「領主」になるに値しないと言える。詩の2つの章の中で、「兄弟」と「主」という言葉だけが繰り返されていない。詩人はあえて「兄弟」と「主」と呼ばないでいるが、一見優しくて誠実そうに見えるが、実際には「兄弟」と「主」という言葉を取り出すことは、男性主人公に対する言葉による批判に等しく、率直で鋭い。

この詩の作者は、尊敬する男性を軽蔑しているが、堕落した性格を持ち、「ウズラやカササギほども良くない」女性なのかもしれない。これは、ウズラとカササギが一緒に暮らすときには一緒にいること、飛ぶときには互いの後を追うことを知っていることを意味します。しかし、彼女が尊敬していたこの男は、道徳観念を堕落させ、近親相姦を犯し、無謀な行動をとり、動物よりも悪質だった。しかし、彼女はいつも彼を兄弟として、紳士として扱っていたが、彼が謙虚で親切な人ではないとは知らなかった。彼は年長者に対して無礼で、彼女はとても悲しかった。それで、彼女は激怒して彼を非難し、怒りをぶちまける詩を書いた。この詩の主題は「女性が男性を叱る」という基本原則に基づいているはずです。

詩全体は比喩を使って、ウズラやカササギでさえ、いつもの仲間と一緒に暮らし、いつものパートナーと一緒に飛ぶことを知っていると人々に警告しています。しかし、詩の中の「悪徳」な人物は動物よりも悪いので、作者は誤って彼を紳士的な兄弟と見なしています。これを基に、作者は「悪徳」な人々と獣の愛と結婚に対する感情と態度の間に強い反比例関係を作り出し、それによって詩の批評力を強化している。

詩全体はわずか2章8文で構成されており、主人公のイメージを直接客観的に描写しているわけではないが、主人公のイメージを非常に鮮明かつ際立たせている。これは、詩のテキストによって構築された劇的で極めて強力な感情のギャップに根ざしています。このギャップは、人間と動物の異性の配偶者に対する異なる態度から生じています。この態度の違いが、この大きく異なる逆対照の関係を生み出しています。これにより、男性主人公の悪いイメージが直接前面に現れ、人々は戦慄し、極度の嫌悪感を覚えます。

詩の上段と下段の最初の2つの文はまったく同じで、位置が変わっただけですが、ループと絡み合いの感覚を与えることができます。各章の最後の 2 つの文は 1 語だけ異なりますが、繰り返し唱えることで生じやすい単調さを回避できます。これは、『詩集 国風』における、繰り返し詩節のあるこの種の詩にとって重要な芸術的戦略であるはずだ。