10エーカー 匿名(秦以前) 10エーカーの土地で桑農家がのんびりと暮らしています。私も一緒に帰ります。 10エーカー離れたところで、桑の木が静かに働いています。私はあなたと一緒に歩きます。 翻訳 とても大きな桑園で、若い女の子たちがのんびりと桑の実を摘んでいました。彼女たちは一緒に歌いながら家に帰りました。 隣接する大きな桑園では、美しい娘たちがゆっくりと桑の実を摘み、おしゃべりしたり笑ったりしながら家に歩いて帰っていました。 注記 10エーカーの間:郊外の農業に使用される土地を指します。 桑摘み人:桑の葉を摘む人々。ゆったり:リラックスしたゆったりとした雰囲気。 歩く。一度言ったら、もうすぐという意味になります。 謝(きょう):調和のとれた幸せな様子。また、多くの人が現れることも意味します。 shi: 戻る。過去とも呼ばれる。 感謝 魏国は北に位置し、「その国土は遠く狭く、その民は貧しく質素であった」(朱熹の言葉)。しかし、中華民族の祖先は勤勉で楽観的でした。微風の「十畝の土地」は、新鮮で静かな田園風景を描き、桑の実を摘む人々のリラックスした幸せな仕事の雰囲気を表現しています。 日が沈み、夕闇が迫り、牛や羊が囲いに戻り、調理用の火の煙が徐々に上がっていきます。夕日が緑の桑の葉を通して大きな桑園に差し込んでいます。忙しい一日を終えて、桑摘み人たちは家に帰る準備ができています。突然、桑園から友達を呼ぶ声が聞こえてきました。人々は徐々に立ち去っていったが、彼らの笑い声や歌声は桑園にまだ残っているようだった。これは『テン・エーカーズ』に登場する桑園から夜遅く帰宅する人々の写真です。 ゆったりとしたメロディーで楽しい気分を表現するのが、『衛風十河』の最も際立った美的特徴です。まず第一に、これは様相助詞の適切な使用に関係します。詩全体は6つの文から成り、何度も繰り返されます。助詞「兮」は文末に使われ、自然に語調を長くし、落ち着いたリラックスした雰囲気を表現します。第二に、そしてより重要なのは、それが詩的な文脈で表現される内容に関連しているということです。この詩は、少女たちが仕事を終えて友達に家に帰るように電話する場面を描いています。したがって、「兮」という文字には、激しい仕事の後のリラックスした穏やかな呼吸が含まれています。また、一日の仕事の結果に直面した満足感と幸福感も含まれています。詩節と詩的な文脈、調子と雰囲気が完璧に調和しています。いわゆる天の動きには努力は必要ありません。 『詩経』のもう一つの章「周南夫密」でも、主に労働の場面や心情が描かれています。しかし、描かれている労働場面が異なるため、詩のメロディー、リズム、美的雰囲気も異なります。 『周南富密』は、オオバコの種を摘む女性たちの作業過程を描写したもので、摘み取り動作の連続的な変化と収穫量の急速な増加を通して、少女たちの熟練した摘み取り技術と明るい作業気分が伝わってきます。構造的には、各文は4語から成り、1文おきに「志」という語が加えられており、短くて力強く、詩全体のリズムが明るくコンパクトになっています。魏鋒の「十畝の土地」と周南の「米米」は対照的で、芸術的なスタイルから見ると『詩経』の中で最も比較できる労働歌の2つとなっている。以前の学者たちは、『維風十河』は「陶淵明のように優雅で簡素である」(陳継奎『馮一筆を読む』)と評した。陶淵明は『花園に帰る』(第3部)で「朝早く起きて草を刈り、月明かりの中、鍬を持って家に帰る。道は狭く、草は長く、夜露が私の服を濡らす」と書いている。しかし、前者は少女の気楽さと喜びに満ちており、後者は陶淵明ののんびりとした無関心を体現している。前者は明るく活発であるのに対し、後者は陰鬱で、一見神秘的だが実際には魔法のようだ。 背景 この詩のテーマと背景についてはさまざまな見解があります。 『毛氏書』は「『十穆』は時代を風刺したものである。国が小さくなり、民衆が住む場所がなくなったことを意味している」と述べている。また、「行与子还」と「行与子逝」は、娘が恋人を呼んで一緒に行こうと言っていると解釈する「恋の詩と恋の歌」説を唱える人もいる。現在では、この詩は桑摘み人が仲間とともに家に帰る様子を描いた詩であると解釈する人が多くいます。 |
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