今日、Interesting History の編集者があなたのために用意しました: 西遊記: 黄金の池と黒熊の悪魔。興味があればぜひご覧ください! この詩節には、恥じる心で自分を大事にし、敬虔な心ですべてのものに接し、悟りを開いた心で運命を変え、慈悲深い心ですべての生き物を思いやり、寛容な心で世界を受け入れ、献身的な心で人生を成し遂げる、とあります。 悟空は金の輪をつけて、迎口尖の白龍馬を鎮圧した。そして観音寺に到着しました。ここは観音菩薩の道場です。ここには、270歳を超える老僧、金智長老がいます。私たちの物語はここから始まります。 1. 悟空が来る前、老住職は観音寺を平和に運営していました。今、悟空が到着し、すべてが変わろうとしています。 その老僧侶は生涯をかけて仏陀を崇拝し、仏教徒や道教徒と親交を深めたが、そのことに何ら問題はなかったようだ。老修道院長は、カソック収集の趣味以外には、他に悪い習慣はない。 タン・セン師匠と弟子の悟空が到着しました。短い挨拶の後、老僧は尋ねました。「あなたは上層部の出身ですが、何か宝物をお持ちですか?」 収集に関しては、Tang Seng が最もよく理解しています。彼は言った。「古代人は、珍しくて貴重なものは貪欲で裏切り者の人々に見せるべきではないと言っていました。」一度目に留まれば、必ず心は動きます。一度心が動かされれば、必ず計画が生まれます。 収集癖のある人と接するときは注意した方が良いでしょう。諺にあるように、物をいじると野心が台無しになる。唐和尚は禅宗に属していたが、世間の貪欲さを見抜くことができた。 愛から貪欲が生まれる。貪欲は無知につながる。嫉妬は愚かさから生じる。嫉妬は怒りにつながる。殺意は怒りから生じる。 唐僧の錦の袈裟を目の当たりにした老僧は、自ら進んで彼を殺害した。 予期せぬことに、カマキリが蝉を追いかけている間に、その背後にいるコウライウグイスに気づかず、老住職は唐僧の法被を盗もうとしたが、暗闇に隠れていた黒熊の怪物が混乱に乗じて法被を盗んだ。 老住職は270歳を超えて生き、大きな過ちを犯すことなく観音寺を守っていた。ローブを失っただけで、彼は自ら災難を招いたのです。観音菩薩はなぜ何もせずに座っていたのでしょうか? それは悪魔であり道教徒でもある黒熊悪魔です。なぜ観音菩薩は彼に慈悲を示し、彼を羅家山の守護神に任命したのでしょうか。この件についてはゆっくりと説明する必要があります。 まず、老師がどのように亡くなったのかを見てみましょう。 『太上甘英篇』には、幸運と不運には扉がなく、自ら招くものだと説かれている。 老学部長は悟空の陰謀によって殺されたと言うよりは、一歩一歩自ら穴を掘っていったと言った方が良いだろう。 彼は唐僧に会うとすぐに、彼に宝物があるかどうか尋ねました。これは人と話すときの第一のタブーです。会った人に「いくら稼いでいるの?」「資産はどれくらいあるの?」と尋ねる人がいるように、この一見何気ない会話の裏には、実は貪欲と嫉妬の心理が働いているのです。他人の事柄を詮索したり、その真相を探ったりするのが好きな人に出会ったら注意してください。古い諺にあるように、誰かが理由もなく親切にしてくれたら、その人は裏切り者か泥棒のどちらかです。 今、唐僧の向かいに座っている老僧侶はただ欲深いだけだ。タン・センは老僧正が出会った最初の見知らぬ人ではなかった。老僧正は法衣を収めた棚を12個持っていたが、そのすべてが合法的な手段で手に入れたわけではなかった。もし彼がこれまで一度も犯罪を犯したことがなかったら、殺人や強盗などと簡単に言う勇気はなかっただろう。 その年老いた学部長には二人の弟子がいた。一つは光志と呼ばれ、もう一つは光謀と呼ばれます。 光智は老僧に提案した。「私たちは唐和尚とその弟子たちを殺し、彼らの死体を裏庭に埋め、彼の白馬と荷物を盗み、彼の法服を家宝として保管することができます。これは私たちの子孫のための長期的な計画ではありませんか?」 老学部長はすぐにこう言いました。「よし、よし、よし!これは素晴らしい計画だ!」 光牟は言った。「三つの禅堂を放棄して火をつけ、二人の僧侶と白馬を焼き殺したほうがよいだろう。」死体を破壊し、すべての証拠を消し去れば、すべてが終わります。そのカソックは私たちの家宝ではないのですか? 老僧侶はこれを聞いて、「強力だ、強力だ、強力だ、この計画はさらに優れている!」と言いました。 ご存知のとおり、老住職と議論した者には、光牟と光智だけでなく、修道院の他の多くの僧侶も含まれていました。これは、この観音寺では殺人や強盗が頻繁に起こっていることをさらに証明しています。さらに、彼らは一緒に犯罪を犯すギャングであり、何も隠しません。 あなたには計画があるが、私にははしごがある。老学部長とその弟子たちは自分たちの計画は絶対不可能だと思っていたが、実際は抜け穴だらけだった。 2. 家に火をつけたという事実を、強力な孫悟空からどうやって隠すのでしょうか? 孫悟空は状況を利用して、空から耐火カバーを借りました。彼は師匠と弟子たちの瞑想室だけを焼き払い、その後観音寺全体に火を放った。 前の所有者が火をつけたため、彼の古い友人の一人が驚いた。それは黒熊の悪魔です。 その老僧はただの僧侶だったが、ブラックベアーと呼ばれる怪物と友達になることができた。老学部長が禅の心を持っているのではなく、黒熊の悪魔が禅の心を持っているのです。 黒熊魔族は最初からそのローブを欲しがっていたわけではない。彼は火事を消すために観音寺に来ました。黒熊魔は老住職と友人であったため、観音寺が燃えているのを遠くから見て、すぐに駆けつけて消火に当たった。しかし、彼はそれを見て、何が起こっているのかすぐに理解しました。結局、元学部長は金のために殺人をしようとしていたことが判明した。その場合、火事はあなた自身を救う助けにはなりません。しかし、あなたの部屋にある袈裟は仏教の宝です。どうしてあなたのような欲深い僧侶の手に渡るのでしょうか?そこで、黒熊の悪魔は状況を利用して錦の袈裟を奪い去りました。 老学部長と黒熊の悪魔が色鮮やかなローブをどのように扱うかを見てみましょう。 老僧は主に錦の袈裟を占有し、コレクションという名目でそれを自分のものだと主張した。 黒熊の悪魔が法衣を奪取した後、彼はすぐに法衣会議を開く準備をしました。彼は宝物を手に入れましたが、それを隠さず、道教の仲間たちを招待して一緒に祝いました。彼は金池長老に招待状を送りました。なぜでしょうか? 黒熊魔族の目には、彼が高潔な人だからローブを奪ったのであり、彼がそれを尊敬しているからそれが自分のものだと映ったのです。 それが両者の違いです。もちろん、黒熊魔族の論理は意味をなさないが、金智老師と比べると、別の意味で意味をなしているようだ。 『ブライトソード』にはこんな事件がある。盗賊たちは第358連隊から楚雲飛の物資を強奪し、丁維は盗賊たちから物資を奪い返した。李雲龍は、盗賊が楚雲飛の物資を奪ったので、楚雲飛は盗賊に物資を頼むべきだと言った。丁維の物資は盗賊から得たものなので、当然楚雲飛とは何の関係もなかった。それで、李雲龍の言葉は意味をなしているのでしょうか? 長老の金智が法衣を取ったことは完全に不義なことでした。黒熊の悪魔は混乱から抜け出す手段である司祭服を奪いました。 悟空は黒熊魔王と戦いましたが勝てなかったので、観音菩薩に助けを求めに行きました。 菩薩はすでに観音寺についてのすべての詳細を知っていました。 悟空は到着するとすぐに菩薩を攻撃しました。彼は言いました: なぜあなたは貪欲な修道院長を寺院の守護者に選んだのですか? そしてなぜ怪物を隣人として選んだのですか? 菩薩は言った。「この邪悪な猿よ、お前が大胆にも宝物を私に見せびらかしたのは、すべてお前のせいだ。そしてお前は罪を犯し、風を呼び、火を起こし、私の六雲下院を焼き払い、今度は私の所に来て騒ぎを起こしているのだ!」 ここに明記されています。観音菩薩の目には、金池長老は単なる悪人です。菩薩はすでにこの長老の代わりをするつもりだったことがわかります。しかし問題は、その人が卑劣であればあるほど、その人の大きな間違いに気づくのが難しくなるということです。観音菩薩は彼に代わろうとしたが、金智長老は従うふりをして270歳まで生きたので、観音菩薩はしばらくの間無力でした。そのため、悟空が家に火を放ったとき、観音菩薩は不動産の一部を手放して、厄介な金坎を追い払うことを選んだ。 実際に悟空は観音菩薩を大いに助けたようです。観音寺は焼失した後再建され、金池の死により観音菩薩はついに大きな脅威を排除した。一方、黒熊の魔族も袈裟を盗んでいるように見えましたが、心の中では尊敬の念を抱いていました。彼の行動は型破りですが、優しさは残っており、依然として貴重であることがわかります。 黒熊鬼の優しさについてはもう一つ詳細があります。白衣の学者と道士と酒を飲んでいるとき、黒熊の悪魔は言った。「明後日は私の母の喪の日です。二人で会いに来てくれませんか?」 彼の誕生日を「母の苦しみの日」と呼ぶことは、黒熊鬼がまだ親孝行な人物であることを示しています。親孝行は最も重要な徳であり、だからこそ観音菩薩は黒熊の悪魔が帰化できると信じているのです。 結局、禅僧の袈裟をまとっていながら、仏心も仏性も持たなかった神智老師は亡くなりました。鬼として生まれた黒熊鬼は、やがて羅家山の守護神となった。 |
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