Interesting History の編集者は、読者が神話に興味を持っていることを知っているので、今日は関連するコンテンツを皆さんにお届けします。 『西遊記』には、陀羅尼仏、如来仏、弥勒仏、桓陰仏など多くの仏様が登場します。この仏陀といえば、『封神演義』の道士の杰恩を思い起こさせます。なぜなら、道士の杰恩は西洋宗教の指導者であり、西洋宗教とは実は後の『西遊記』における仏教だからです。 では、『西遊記』の導仏と『封神演義』の導師道士は同一人物なのでしょうか?著者は同一人物であるはずだと考えています。授神の戦いを通じて、導師道士は多くの結界仙人を獲得し、西洋宗教の勢力を拡大しましたが、千年後、導師道士は苦い果実を味わいました。 想像してみてほしいのは、西洋の宗教の大半は桀教の仙人で、それに後から加わった陳教の仙人もいるということだ。つまり、西洋の宗教は基本的に元の東洋世界の領土となった。さらに、彼らは太上老君と元師天尊の支援を受けており、桀陰道士を退位させた。 それで千年後、桀陰道士は退位し、桀陰仏となったのです。元副指導者の俊体道士も西方宗教を離脱し、姿を消した。おそらく友人の中には、桀陰道士は聖人であり、聖人の下にはすべて蟻であるので、桀教の仙人たちを簡単に処理できると言う人もいるでしょう。 実は、ここには問題があります。 神授の戦いの際、道士の桀陰と道士の准提が桀教の弟子を強制的に募集したとき、宗派を守るために使われていた12の蓮華台座のうち3つが道士の蚊に食べられ、彼らの運と力に大きなダメージを与えました。 そのため、彼らは禅と桀教に敵いませんでした。勝てないので、退場するしかありません。他に何ができるでしょうか? 道士の桀隠が退位した後、太上老君は道士の多宝を訓練し、胡を仏陀に変えて彼を如来仏にし、西方教を統括した。西方教は後に如来仏が主宰する仏教宗派となった。 |
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