悪魔祓いを描いた小説『西遊記』の結末は何を表していますか？

Wikipedia によると、「西遊記」は神と悪魔を描いた中国の古典小説であり、中国の「四大古典」の 1 つです。この本は、唐の時代に玄奘三蔵が仏典を求めて西方へ旅した物語であり、悪を懲らしめ善を推し進めるという古代のテーマを表現しています。 『西遊記』は16世紀の明代中期に執筆され、出版以来中国国内のみならず世界各国で広く読まれ、多くの言語に翻訳されています。 「西遊記」は中国だけでなくアジアの一部でも広く知られています。孫悟空、唐僧、朱八戒、沙僧などの登場人物や、「天下一大乱」「白骨鬼三戦」「火焔山」などの物語は特によく知られています。過去数百年にわたり、『西遊記』はさまざまな地方のオペラ、映画、テレビシリーズ、漫画、コミックなどに翻案され、数多くのバージョンが作られてきました。日本などのアジア諸国にも、孫悟空や紅坊主を主人公にした文学作品や芸術作品があり、その作風は多種多様で、その数は驚くほど多い。 『西遊記』の著者については、古い伝説では元の時代の全真道士である邱楚基であると言われていましたが、現在では明代の呉承根であると一般的に信じられています。

『西遊記』には有名な怪物や悪魔が何匹登場するのでしょうか？ 詳しく数えたことはありませんが。しかし、ネット上の熱心なネットユーザーが計算したところ、その数は80（81という人もいた）だったため、正確な数を出す必要はない。 『西遊記』を何度も読んで、私は二つの非常に興味深い現象を見つけました。第一に、経典を得るために西へ向かう途中で、彼らは様々な悪魔や怪物と戦い、ついに西へたどり着いて真の経典を取り戻しました。四人の師弟は、十四年間の寒暑、九十九八十一の苦難を経験しました。どのレベルや困難であっても、同じパターンでした。唐僧が困っていると、弟子が彼を救いました。彼は困っていると、菩薩または如来に助けを求めました。唯一の違いは、悪魔や怪物の正体です。第二に、怪物と戦う過程で、手段と方法は異なりますが、結末はほぼ同じです。後ろ盾のある怪物はすべて連れ去られ、後ろ盾のない怪物はすべて棒で殴り殺されました。

本来、フィクション小説は単なる文学作品であり、現実と結び付ける必要はなく、現実に対応させることもできません。しかし、著者は依然として非常に好奇心が強く、「西遊記」の著者は先見性と洞察力に優れており、それは主に上記の2つの側面に反映されていると感じています。例えば、小説の中で悪魔と戦うことと、現実で腐敗と戦うことは、似たような「ルーチン」を持っています。前者は、心を込めて僧侶の弟子を守ることであり、後者は、反腐敗部門の職務担当者のために一生懸命働いたり、政策を十分に活用したり、上級の有能な部門に降りてきて彼らを捕まえるよう申請したりすることです。例えば、小説では「後ろ盾のある怪物はみな連行され、後ろ盾のない怪物はみな撲殺された」とあるが、現実には大小の汚職官僚にも同じことが当てはまる。大汚職官僚は上司から直接管理され、尋問され、刑を宣告されたが、小汚職官僚はその場で処分された。投獄されるか、処刑場に送られる運命からは逃れられないが、彼らの「扱い」は非常に異なっていた。

著者は、すべての人を平等に扱っていないとして法律を中傷するつもりはなく、「医師は処罰されない」と非難するつもりもない。ただ、法的手続きの適用、量刑基準、刑罰結果について、時々混乱したり疑問を感じたりすることがあります。同じ汚職事件でも、金額が大きくないのに重い刑が宣告されたり、数千万の罪で軽い刑が宣告されたり、１億以上の罪で斬首もされない人がいるのはなぜか分からない。でも、彼らが他の一般人だったら、もう何度も死んでいたはずだ。

理論上、法律は冗談ではありません。柔軟性や自由度が高すぎることはあり得ません。そうでなければ、それが公正で公平であるとどのように証明できるでしょうか？かつて「法律は人間の感情に過ぎない」という言葉がありましたが、法律は決して「体面」の問題ではありません。官職の大きさ、お金の量、地位は量刑基準とは何の関係もありません。法律の制定、改善、執行、実施が個人、金銭、立場によって異なり始めると、真の正義と公平性が失われることは間違いありません。私たちの理解によれば、法の前には誰もが平等であり、それは法を遵守するすべての人が平等であるだけでなく、法を執行するすべての人が平等であり、さらには司法の前にもすべての人が平等であることを意味します。党の規律と国の法律に違反する者は平等かつ公平に扱われるべきである。法律で保護された権利を踏みにじったり、法律で制限された権力を超えたり、法律で守られた規範に違反したりする者は、法律によって厳しく処罰されるべきである。

一般的な意味では、法の支配の使命は「弱者に権利を与え、弱者の尊厳を回復すること」です。誰もが「法的地位の平等」を達成できないのであれば、「法の下の平等」は永遠に達成不可能な幻想のままとなるでしょう。したがって、『西遊記』の鬼退治の結末は現実にはあり得ないし、あってはならぬ。私はただ想像しているだけで、何も心配していないことを願っています...