封建社会は人間によって支配される社会です。下から上まで、一人が一人を担当します。中国の封建社会では、人々は他人を管理したり管理されたりすることに慣れていました。 「現在の役人が怖いのではなく、現在の管理者が怖いのだ」ということわざがあるように、管理の連鎖が断ち切られると混乱が生じるのも不思議ではありません。では、「紅楼夢」における経営の連鎖は断ち切られるのでしょうか?それは間違いありません。自然現象の観点から見ると、人は病気になったり死んだりすることがあります。社会的な観点から見ると、人を管理するのは常に楽しいことです。誰もが次のレベルに昇りたいと考えています。昇るたびに、管理する人数は増え、管理する人数は減ります。昇るたびに争いが起こり、争いが起きると混乱が生じます。賈夫人の死後、後継者がおらず、栄果邸にはひどい権力の空白が生じ、それまで隠されていた矛盾がすぐに表面化し、混乱の時代に誰も気にしなくなった。裏切り者の英雄が現れ、内外の勢力と結託し、できるものは奪い、できないものは盗んだ。すでに不安定だった栄果屋敷は今や制御不能となった。これはまさに賈丹春の言葉と一致しています。「... 百歳の虫は死んでもまだ生きている。それを完全に倒すには、まずその家族を殺さなければならない。」(第 78 章) 「突然、建物が崩れ落ちたようでした。」 百年続く名門の栄果邸は、賈夫人の死後、完全に衰退した。理由は実はとても単純です。紅楼夢の専門家は、栄果屋敷を紹介する際にそのことを明確に述べています。つまり、賈家の子供達は「ほとんどが裕福で名誉ある高貴な人々だが、長期的な計画を持っている者はいない」のだ。 「今日の子孫は前の世代よりも悪い」(第2章)。これは賈夫人の真の悲しみとも言えますが、その悲しみの根源は封建的な家父長制の権威主義にあります。封建社会の秩序は厳格に年功序列に基づいており、一世代から次の世代へと継承され、誰もその権威を越えることはできませんでした。封建社会全体、つまり国や家族もそうです。表面的には公平で合理的に見えます。しかし、この制度は後継者の個人的な資質に基づくものでなければならず、つまり、長期的な安定を確保するためには、後継者は道徳的誠実さと才能の両方を備えた賢明な人物でなければならない。想像してみて下さい。栄果邸の各世代の長男と孫が、皆が期待する権威者になることは可能でしょうか? これは明らかに不可能であり、実行できません。著者は、栄果屋敷の衰退の理由のすべてを栄果屋敷の子孫の無知、愚かさ、無能さに帰することは客観的でも公平でもないと考えている。賈祖母の権力欲と独断的な行動が、これらの子孫の無能さと無用さの根本的な原因です。容公と賈夫人は、これらの子孫の無能さと無用さの温床を作りました。彼らはこれらの遊び人を育てましたが、同時に彼らを死への道に送りました。これは賈おばあちゃんが決して理解できなかったことだ。彼女にはこの認識がありませんし、この認識を持つことは不可能です。栄果屋敷に関しては、賈祖母は権力を握り、親戚を結婚させ、子供たちに希望を託すことで再興しようとしたが、結果は逆だった。 実際、賈牧の晩年には、封建制度の存在は合理性を失っていました。賈おばあちゃんの、栄果屋敷が永遠に繁栄するという夢は、色とりどりの幻想に過ぎない。賈夫人が亡くなった後、栄果屋敷の夢は打ち砕かれました。屋敷に栄誉をもたらさないのに、どうして国に栄誉をもたらすことができるでしょうか?賈夫人は栄果屋敷の繁栄の夢をどんどん遠ざけ、実際、封建制度の崩壊の兆候も近づいていました。しかし、「紅楼夢」の家族の運命設計では、栄果屋敷は、1世代が事業を始め、2世代目が現状を維持し、3世代目が家族を破滅させるという運命から逃れることができませんでした。 |
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