中国古典文学の原典の鑑賞：論語：第1章を学ぶ

孔子は言った。「学び、学んだことを実践するのは、喜びではないだろうか。遠くから友人が来るのは、喜びではないだろうか。他人が自分を知らないからといって怒らないのは、君子の振る舞いではないだろうか。」

有子曰く、「孝行して目上の人を敬うが、目上の人を怒らせるのが好きな人は稀であり、目上の人を怒らせるのは好きではないが、トラブルを起こすのが好きな人は今まで存在したことがない。君子は基本に重点を置くべきであり、基本が確立された後に道が生まれる。孝行と​​目上の人を敬うことは仁の根源である！」

孔子はこう言いました。「話が上手で、外見が愛想が良い人は、ほとんど親切ではない。」

曾子はこう言った。「私は一日に三度、自分自身を吟味します。他人のために働くとき、私は不誠実ではないだろうか。友人と接するとき、私は信頼できない人間ではないだろうか。学んだことを実践していないだろうか。」

孔子はこう言いました。「千台の戦車を持つ国を治めるには、敬意と信頼を持ち、質素で愛情深く、時代に合わせて民を導かなければならない。」

孔子はこう言った。「弟子は家にいるときは親孝行をし、外にいるときは年長者に敬意を払い、用心深くて信頼できる者であり、すべての人を愛し、慈悲深い人に近づくべきだ。勉強の合間に暇があれば文学を学ぶべきだ。」

子霞は言った。「徳の高い人は誘惑に負けない。全力を尽くして両親に仕え、全生涯をかけて君主に仕える。友を作るときは約束を守る。たとえ彼が学んでいないと言っても、私は学んでいると言う。」

孔子はこう言った。「君子が物事を真剣に受け止めなければ、尊敬されない。学ばなければ、知識は確固たるものにならない。君子は忠実で信頼できる人でなければならない。自分のことを知らない友人を持つべきではない。間違いを犯したら、それを正すことを恐れてはならない。」

曾子は言った。「死者を思いやり、先祖を敬えば、人々の道徳はより深まるだろう。」

子欽は子貢に尋ねた。「師よ、国に来たら、その国の政治について聞かなければなりません。あなたはそれを求めるのですか、それとも与えられるのですか？」子貢は言った。「師よ、あなたは優しく、親切で、敬意を持ち、質素で、慎ましやかにすることでそれを得ます。あなたの求める方法は、他の人の求める方法とはまったく異なります！」

孔子は言った。「父が生きているときは、その志を観察しなさい。父が亡くなったときは、その行いを観察しなさい。父のやり方を3年間変えなければ、孝行と言える。」

有子は言った。「儀式の使用において、調和は最も重要です。古代の王の道は美しく、小さなことや大きなことに使用されています。できないことがあれば、儀式を使用して調整せずに、調和を知り、調和することはできません。」

有子は言った。「忠は義に近く、言葉は繰り返すことができる。礼は礼に近く、恥や不名誉からは遠い。親族を失うことがないので、尊敬されることもできる。」

孔子は言った。「君子は食べるときに満腹を求めず、生きるときに安楽を求めない。行動は素早く、言葉は慎重である。道に従い、それを正す。彼は勉学に励んでいると言える。」

子貢は「貧しくてもへつらわず、金持ちでも傲慢でないことはどう思いますか」と尋ねました。孔子は「それは結構です。しかし、貧しくても幸せで、金持ちでも礼儀正しいことほど良くはありません」と言いました。

子貢は言った。「詩経に『刃物のように鋭く、石のように磨かれ、砥石のように細かい』と書いてあるが、これはそういう意味か？」 師は言った。「慈よ、今こそ詩経についてあなたに話す時だ。過去のことを話してくれ。そうすれば私は未来を知ることができる。」

孔子はこう言いました。「私は他人が私を知らないことを心配するのではなく、他人を知らないことを心配するのです。」