儒教古典の原文鑑賞：『論語』楊虎篇第17章

楊霆は孔子に会いたかったが、孔子は会うことを拒否し、代わりに豚を与えた。

孔子が亡くなったとき、彼は孔子に敬意を表しに行きました。道に出会う。孔子は言った。「来なさい！ 話をしよう。」孔子は言った。「宝を大切にしながら国をないがしろにするのは、仁者と言えるのか？」孔子は言った。「いいえ！」物事を熱心に行いながら機会を逃すのは、賢者と言えるのか？」孔子は言った。「いいえ！」日月は過ぎ去り、年月は私と共にはない。

孔子は「はい、その職を引き受けます」と言った。

孔子はこう言いました。「性質は似ているが、習慣によって異なる。」

孔子は言った。「最も賢い者と最も愚かな者だけが不変である。」

子が武城に行くと、弦楽器の音が聞こえた。師匠は笑って言いました。「なぜ鶏肉を切るのに肉切り包丁を使うのですか？」

子有は答えた。「私はかつて先生がこうおっしゃるのを聞いたことがあります。『君子が道を学ぶと、人は愛し合うようになるが、悪人が道を学ぶと、人は簡単に操られるようになる』」

マスターは言いました。「友人たちよ！ヤンが言ったことは本当だ。私が前に言ったことは単なる冗談だった。」

公山富良夫は飛を疑い、行きたがる子を呼び出した。

子路は不機嫌になり、「これで終わりだ。なぜ公山に煩わされなければならないのか」と言った。

孔子は言った。「私を召喚したのは無駄ではないか。もし誰かが私を使えるなら、私は東周王朝になるだろう！」

子張は孔子に仁について尋ねた。孔子は言った。「もし人がこの世でこれら五つの徳を実践することができれば、その人は慈悲深い者となるだろう。」

聞いてください。彼はこう言いました。「敬意を持ち、寛容で、信頼でき、機転が利き、慈悲深くあれ。敬意を持っていれば侮辱されることはなく、寛容でいれば人々の支持を得ることができ、信頼できていれば人々から信頼され、機転が利けば成功し、慈悲深くいれば人々を導くことができる。」

伏羲があなたを召喚したとき、あなたは行き​​たかった。

子路は言った。「先生が『君子は自分に優しくない人とは付き合わない』とおっしゃるのを聞きました。伏羲は中牟の岸にいます。そこへ行ったらどうしますか？」

先生は言いました。「確かに、そういうことわざがある。それは硬いのに、すりつぶしても燐にならない。それは白いのに、染めても黒くならない。私は瓢箪なのか。どうして縛られて食べられないのか。」

先生は「あなたは六つの格言と六つの迷いを聞いたことがありますか？」と尋ねました。彼は「いいえ」と答えました。

「家では、親切が好きでも勉強しなければ、愚か者になる。知識が好きでも勉強しなければ、放蕩者になる。信頼性が好きでも勉強しなければ、泥棒になる。正直が好きでも勉強しなければ、頑固になる。勇気が好きでも勉強しなければ、無秩序になる。毅然とした態度が好きでも勉強しなければ、気が狂う。」

孔子は言った。「若者よ、なぜ詩を学ばないのか。詩は人を鼓舞し、観察し、人々を集めるのに使うことができ、恨みを表現するのに使うことができる。詩は近くにいる父親や遠くにいる君主に役立つことができる。また、鳥や獣、植物や木の名前を学ぶのにも役立つ。」

先生は伯宇に言った。「舟南と昭南を詠んだか？舟南と昭南を詠まない人は、壁に向かって立っているようなものだ！」

孔子は言った。「儀式は儀式だ、それは玉や絹なのか？音楽は音楽だ、それは鐘や太鼓なのか？」

孔子はこう言いました。「外面は強烈でも内面は弱いのは悪人のようなもので、家に押し入る泥棒と同じだ！」

孔子は言った。「田舎者は徳の敵である。」

孔子は言った。「真実を聞いてそれに盲目的に従うのは徳を捨てることだ。」

孔子は言った。「謙虚な人間が君主に仕えることができるだろうか。まだ何かを得ていないのなら、それを得ることを心配し、すでに得ているのなら、それを失うことを心配する。失うことを心配するなら、何でもするだろう。」

孔子は言った。「古代の人々は三つの病気を抱えていたが、それが今日の人々の破滅の原因かもしれない。古代の狂人は抑制がきかなかったが、今日の狂人は抑制がきかなくなった。古代の賢明な人は正直だったが、今日の賢明な人は怒りっぽく暴力的になった。古代の愚かな人は正直だったが、今日の愚かな人は欺瞞的になった。それだけだ。」

孔子はこう言った。「話し上手で、愛想よく見える人は、親切な人ではない。」

孔子は言った。「私は辰砂を盗む紫を憎み、古典音楽を乱す禮音を憎み、国を滅ぼす雄弁家を憎む。」

先生は「私は黙っていたい」とおっしゃいました。子貢は「もしあなたが何も言わないなら、何を言えばいいでしょうか？」とおっしゃいました。

孔子は言った。「天は何と仰るだろうか。四季は巡り、万物は生まれる。天は何と仰るだろうか。」

汝備は孔子に会いたかったが、孔子は病気のため断った。命令を下そうとした者は、家の外に出て琴を取り出し、相手に聞こえるように歌を歌った。

宰我は尋ねた。「三年の喪はもう長すぎます。君子が三年間祭祀を行わなければ祭祀は廃れ、三年間楽を奏でなければ楽は衰えます。古い穀物は枯れ、新しい穀物は芽生え、火を起こすために火打ち石を掘る時期が来ました。もう期間は終わりました。」

孔子は言った。「米を食べ、錦を着ることは、あなたにとって楽しいことでしょうか？」彼は言った。「はい！」 「あなたが快適であれば、そうしましょう。君子は喪に服していると、おいしい食事も楽しめず、音楽も楽しめず、自分の場所にも心地よくありません。だからそうしません。あなたが快適であれば、そうしましょう。」

私を殺して出て行け。孔子は言った。「私は親切ではない。子供が生まれて3年経って初めて、親の懐から解放される。3年間の喪は、世界共通の喪である。私も3年間、親を愛するだろうか？」

孔子は言った。「一日中お腹がいっぱいで何もすることがないというのは、つらいことだ。ゲームをする人はいないのか？もしそうなら、あなたはまだ自分より賢い。」

子路は「君子は勇気を重んじるか」と尋ねた。孔子は「君子は何よりも義を重んじる。君子は勇気があっても義がなければ混乱を引き起こし、悪人は勇気があっても義がなければ泥棒になる」と答えた。

子貢は尋ねた。「君子にも嫌いなものがあるか？」先生は答えた。「君子にも嫌いなものがある。他人を悪く言う人を嫌い、身分の低い人が目上の人を中傷する人を嫌い、勇敢だが無礼な人を嫌い、大胆だが控えめ​​な人を嫌います。」

彼は言い​​ました。「慈よ、あなたには何か欠点がありますか？」 「私は、賢いふりをする者、無礼でありながら勇敢であると考える者、誹謗中傷しながら正しいと考える者を憎みます。」

孔子は言った。「育てるのが難しいのは女性と悪人だけだ。近くに置いておくと無礼になる。遠くに置いておくと文句を言う。」

孔子は言った。「40歳になって悪を見たら、それで終わりだ。」