『後漢書 崔師伝』の原文と翻訳、『崔師伝』より抜粋

『後漢書』は、南宋代の歴史家・范業が編纂した年代記形式の歴史書である。『二十四史』の一つで、『史記』『漢書』『三国志』とともに「四前史」と呼ばれ、主に東漢の195年間の歴史を記録している。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

後漢書崔徽伝の原文と翻訳

オリジナル：

崔施の雅号は子珍、別名は戴、雅号は元氏であった。沈黙が少なく、良い古典です。父親が亡くなった後、彼は父親の墓のそばで隠遁生活を送っていた。喪が明けた後、3人の役人が大臣に就任するよう招かれたが、彼は全員辞退した。桓帝の治世の初めに、桓帝は公、大臣、郡、州に勅令を出し、孝行の徳が高く、特色ある行いをした者を選抜した。石は郡に選ばれ朝廷に召されたが、病気のため試験を受けることができず、郎に任じられた。彼は政治制度に精通しており、行政の才能も豊富だった。彼は「政治エッセイ」と題された時事問題に関する記事を数十本執筆した。彼は時代の要点を的確に指摘し、その言葉は明快かつ正確で、当時の人々から賞賛された。鍾昌同は「君主なら必ず手紙を書いて傍らに置くべきだ」と言った。後に彼は梁済将軍の官職に太衛元堂を任命し、農大臣楊復と内務大臣何豹が石の才能と能力、そして朝廷での地位の高さを推薦した手紙には返答しなかった。彼は参議に召され、後に冀将軍の司馬に昇進し、卞紹、厳度らとともに東宮で働いた。彼は婺源の知事に任命された。婺源の土地は麻の栽培に適しているが、人々は麻を織る方法を知らない。冬になると人々は着るものがないので、細い草を積んでその上で寝る。役人が来ると、その草を羽織って出かける。施氏は政権に就くと、蓄えていた穀物を売り払い、紡績、機織り、絹織りの道具を作って民衆に教え、民衆を寒さの苦しみから救った。当時、蛮族は雲中と碩放を侵略し、役人や民間人を殺害し略奪し、人々は1年から9年にわたって命からがら逃げなければなりませんでした。史は兵士と馬を訓練し、灯台を厳重に監視した。敵は敢えて侵入せず、彼は常に国境で最善を尽くした。彼は病気のため参議に任命され、他の儒学者と協力して五経の編集に携わりました。梁冀が処刑されると、史は元官吏として職を解かれ、数年間投獄された。当時、鮮卑族が何度も国境を侵略したため、皇帝は三大臣に有力で戦略的な人物を推薦するよう命じた。司空黄瓊は史を推薦し、彼は遼東太守に任命された。その途中で母の劉が病気で亡くなり、彼は母を埋葬するために帰国を希望する嘆願書を提出した。私の母は礼儀正しく、博識な高潔な女性です。最初、史は婺源にいて、人民のために常に政務を担当していた。彼の母親は、彼が良い成果を上げるのを助けた。喪に服した後、彼は国務長官に召集された。世が混乱していたため、施頌徳は病気を理由に公務を怠り、数か月間帰国を免除された。最初、石の父が亡くなったとき、彼は父の土地と家を略奪して売り、墓を建て、父を偲ぶ記念碑を建てました。葬儀の後、彼の財産はすべてなくなり、貧困のためワインを売って生計を立てていました。当時、多くの人が彼を嘲笑しましたが、Shi は決して変わりませんでした。十分あれば十分です。それ以上は必要ありません。彼は官職に就くと、さまざまな辺境の郡で勤務したが、彼の財産は次第に乏しくなっていった。彼は建寧で病気のため亡くなった。家族には四方の壁しか残されておらず、埋葬するお金もなかったため、光路荀楊慈、太埔元鋒、少埔段佳は棺と副葬品を用意し、大紅路元衛は彼の徳を称える石碑を建てた。

（『後漢書 崔施伝』より抜粋）

翻訳：

崔施の雅号は子珍、別名は泰、雅号は元氏であった。彼は若い頃はとても静かで、読書が好きでした。父親が亡くなった後、彼は墓のそばで悲しみながら暮らした。喪が明けると、三人の大臣は彼に出仕して役人として働くよう勧めたが、彼は行くことを拒否した。桓帝の治世の初期、皇帝は公、大臣、郡に勅令を出し、孝行で徳の高い人物を推薦させた。崔定は県の推薦を受けて官庁に召集されたが、病気のため面接に出席できず、郎に任命された。崔定は政治制度について非常に洞察力に富み、官僚としての能力も優れていた。彼は当時の政治情勢について「政治評論」と題する数十の論評を著した。そのコメントは当時の重要な問題に非常に的確に答えており、同時代の人々から賞賛された。鍾昌同は「すべての王はこれを写し、自分の席のそばに置くべきだ」と言った。その後、朝廷は崔定に袁唐大将軍と梁基将軍の事務所の役人として働くよう依頼したが、崔石は行くことを拒否した。農大臣の楊復と内務大臣の何豹は崔世を推薦する手紙を書き、崔世は非常に才能があり有能なので、朝廷の官吏として働くべきだと述べた。そこで皇帝は崔を参議に任命し、将軍の梁基を軍司令官に昇進させた。梁基は卞紹、厳度らとともに東宮で書物を著した。その後、崔定は婺源の知事に任命されました。婺源の土壌は麻の栽培に適していましたが、地元の人々は布を織る方法を知りませんでした。庶民は冬に着る服がなかったので、良質の草を積んでその上で寝ました。役人に会うときは、その草を身に着けて出てきました。崔徽は政権に就いた後、民衆に貯蔵していた穀物を売るように求め、糸紡ぎや機織りの道具を作り、その使い方を教え、民衆を凍えや飢えの苦しみから救った。この時、匈奴は雲中と碩放を次々と侵略し、役人や民間人を殺害し略奪したため、人々は一年の間に何度も命からがら逃げなければならなかった。崔定は軍を整え、烽火台に偵察を厳命した。敵は敢えて侵入せず、国境は最も静かな場所となった。崔定が病気のとき、彼は参議に任命され、当時の有名な儒学者とともに『五経』の検討を行った。梁冀は殺害され、崔定は梁冀の元官吏であった。彼は関与の疑いで職を解かれ、数年間投獄された。当時、鮮卑族が何度も国境を侵略したため、皇帝は三大臣に有力で戦略的な人物を推薦するよう勅令を出した。司空黄瓊は崔施を推薦し、崔は遼東の知事に任命された。旅の途中で、母の劉が病気で亡くなり、崔定は葬儀を執り行うために帰国を希望する嘆願書を書いた。私の母、劉民生は性格がよく、たくさんの本を読みました。崔図は最初婺源の太守であり、彼の母親は彼に国政のやり方を頻繁に教え、彼の母親は崔世の優れた業績に非常に貢献しました。喪が明けると、朝廷は彼を召して尚書に任じ、皇帝も彼を尚書に任じた。状況が非常に混乱していたため、崔氏は病気を理由に仕事に行かなかった。数ヵ月後、彼は解雇され、家に帰された。最初、崔定の父が亡くなったとき、崔石は土地を売り、墓を建て、墓石を建てました。埋葬後、家族の財産はすべて売却され、貧困のため、ワインやお粥を売って生計を立てた。当時、多くの人が彼を嘲笑しましたが、彼は決して変わりませんでした。彼はビジネスで損益分岐点に達することだけを望んでおり、それ以上のお金を稼ぎたいわけではない。彼らが役人になったとき、彼らのほとんどは国境地帯にいたので、さらに貧しくなりました。彼は建寧年間に亡くなった。彼の家は非常に貧しく、埋葬するお金もなかったため、光路荀楊慈、太夫元鋒、少夫段佳らが棺と副葬品を用意し、大紅路元衛が彼の功績を讃えて記念碑を建てた。