『紅楼夢』の焦大の最終運命は何でしたか？

焦大は中国の古典小説『紅楼夢』の登場人物である。寧国屋敷の古い使用人。本日は、Interesting History の編集者が、皆さんのお役に立てればと願ってこの記事をお届けします。

焦達が多くの紅楼夢ファンに記憶されている理由は、『紅楼夢』第7章の「焦達の酔った呪い」によるものです。この呪いを「世を震えさせ、鬼神を泣かせる」という6つの言葉で表現するのは誇張ではありません。「夫を裏切る女は夫を裏切り、愛人を囲う女は愛人を囲う」という一文は寧国楼閣のイチジクの葉を持ち上げ、秦克清と賈震の近親相姦愛が白日の下にさらされました。

嬌達の酒に酔った叱責の後、秦克清は重病に陥り、ついには死亡した（あるいは「秦克清は天祥楼で色欲に溺れて死んだ」）と疑う評論家も少なくない。秦克清が嬌達の酒に酔った叱責から、義父とのスキャンダルが皆に知られていることを知り、突然精神を病み、ゆっくりと死んでいった可能性も否定できない。

そのため、多くの読者は、焦達を不当な扱いを受けた寧国屋敷の古い使用人だとみなしています。いくつかの観点から見ると、これは理にかなっています。たとえば、寧国屋敷の有氏による焦達の紹介から、焦達が寧国屋敷に対して大きな恩義と徳を持っていることがわかります。

玉氏はため息をついて言った。「焦達を知らないのか？ 焦達は子供の頃から、師匠たちに従って3、4回戦い、師匠を死から救い出した。焦達は飢えていたが、盗んだ食べ物で師匠に食べさせた。2日間水も飲んでいなかったが、半分の水が手に入ったので、師匠に与え、馬の尿を自分で飲んだのだ。」 - 第7章

焦達は寧国公の命の恩人でした。焦達がいなかったら、寧国公はとっくに亡くなっていたでしょうし、寧国屋敷の住む場所もさらになくなっていたでしょう。賈真や賈容のような人がどうして富と贅沢を享受できたでしょうか。

しかし、この忠実な家来は主君に従って戦争に赴き、喉が渇くと主君に水を与え、自らも馬の尿を飲みました。時が経つのは早く、数年後、焦達は「灰を掘り返せ！」と叫び、寧国屋敷のイチジクの葉が露出しました。寧国公の子孫は人々に彼の口に馬糞を詰めるように命じました。すべてが響き渡り、とても悲しいことでした。

では、なぜ焦達はこのような状態になってしまったのでしょうか。焦達は寧国屋敷の多大な貢献者でした。本当に賈真や賈容のような放蕩息子のせいだけだったのでしょうか。実は、よく調べてみると、焦達がこのような状態になってしまったのは、彼自身の行動が大きな原因だったのです。

有史が焦達を紹介したことから、寧国屋敷のリーダーたちは焦達の過去の貢献を忘れていないことがわかります。彼らも焦達を大切にしたいと思っていますが、焦達は何をしたのでしょうか？有史の言葉の後半を見てみましょう。

于世はため息をついた。「（焦達は）自分の功績と恩恵に頼るばかりだ。生前は先祖が特別扱いしていたのに、今は誰が彼を煩わせるというのか？彼は年老いていて、自分の威厳など気にも留めず、ただ酒ばかり飲んでいる。酔うと皆に叱られる。私はよくマネージャーに彼に仕事を与えず、死人のように扱うように言う。今日また仕事が与えられるとは誰が思っただろうか？」 - 第7章

有士の言葉から、寧国屋敷での焦達の状況の変化を推測するのは難しくありません。最初は、寧国屋敷の誰もが焦達を尊敬していたに違いありません。焦達は寧国公の救世主でした。しかし、公の死と焦達の傲慢さにより、彼は生計を立てるために過去の功績の書をめくり続け、時々酒を飲んで騒ぎを起こしました。結局、誰もが彼を嫌うようになり、彼の地位と人気は向上しませんでした。徐々に、彼は地位のない老いた召使いになり、数日ごとに酒を飲んで騒ぎを起こすだけでした...

つまり、焦大の状況は完全に彼自身が引き起こしたものだったのです！

想像してみてください。焦達は「寧国公の救世主」という生まれながらの強みを持っており、執事級の人物になることも容易でした。例えば、栄果邸の頼達は主人に助けを求め、何度も努力した結果、息子の頼尚栄は奴隷状態から解放されました。また、寄付金を出して官職を得て、正当な官吏になりました。頼家はそれ以来、繁栄の道を歩み始めたと言えるでしょう。

焦達はこれまでの貢献により、主君に奴隷の身分から解放してもらうよう頼むこともできたし、寧国屋敷で懸命に働くこともできた。「救国公爵」としての貢献と勤勉さにより、彼はきっと寧国屋敷の重要な執事になっただろう。

しかし、焦達にはそのような心は全くなく、ただ怠惰な召使でありたいだけだった。誠実な召使であれば良いのだが、彼は傲慢で、公を救ったと思っていた。彼の言葉や行動は、しばしば召使の限界を超えていた。賈容に言った言葉もその一つだ。

焦達は、賈栄をまったく真剣に受け止めず、むしろ賈栄に向かって怒鳴り始めた。「栄児、焦達の前で師匠ぶるな。お前は言うまでもなく、お前の父や祖父でさえ焦達に立ち向かう勇気はない！ 官吏となって栄誉と富を享受できるのは焦達だけではない。お前の先祖は命をかけてこの家業を勝ち取ったのに、お前は今、私に恩返しをせず、私に師匠ぶるのだ。」 - 第7章

焦達の言葉は、確かに公爵の子孫である賈真と賈栄がかつての恩人である焦達に対して持つべき態度である。しかし、この言葉は焦達自身ではなく、賈真と賈栄が言うべきである！それはちょうど、チョウ・ユンファの映画「黄金の華」の古典的なセリフのようだ。「私があなたに与えたものはあなたのものだ。私があなたに与えなければ、あなたはそれを奪うことはできない！」

賈真と賈栄がこう言ったのは、賈達への感謝の気持ちを表しているのだが、賈達自身が傲慢で、過去の功績を利用して主人を抑圧していたため、こう言ったのだ。こうすれば、賈真らは賈達に対して嫌悪感しか抱かなくなる。たとえ過去に賈真に恩恵があったとしても、今のあなたの無礼さはあなたの功績と不利益を相殺する心理的効果を持つ。だから賈栄は恩人である賈達の口に罪悪感なく馬糞を詰め込むことができるのだ。

テレビドラマ「ティーハウス」にも老二良が登場します。彼は茶屋に飲みに来るたびに、雨の日も晴れの日も、夕方にワインを2両と葉っぱだけを注文します。茶屋の給仕や会計係は老二良を気の毒に思い、彼の面倒をよく見ますが、老二良はそれを決して受け入れず、常に自分のルールに従います。なぜなら、他人の親切を真剣に受け止め、安心してこれらの親切を受け入れると、結局は必ず嫌われることを知っているからです。老二良はなんと徹底して生きているのでしょう！

嬌達は、能力的にも人間関係的にも愚か者としか言えない。実利を追求する頭脳もなく（能力を頼りに寧国屋敷の重臣となった）、誠実で堅実な家臣としての義務も果たしていない。寧国公を救ったのだから、寧国屋敷に分け前があるべきだとさえ考えている。その結果、毎日大酒を飲み、他の家臣や主人さえも見下す。根拠のない盲目的な自信は寧国公の死後完全に打ち砕かれ、誰も彼を真剣に受け止めなくなった。

そのため、焦達の人生経験には強い実践的警告の意味がある。人がまともな生活を送りたいなら、自分の能力と感情的知性に頼らなければならず、自分の功績に頼らなければならない。さらに、封建社会では、使用人が主人に対してどれだけ努力しても、貢献は当然のこととみなされ、主人と使用人の階級関係を変えることはできなかった。この観点から見ると、焦達の人生の悲劇は、8点が自分自身によるものであり、2点が環境によるものである。