『西遊記』で孫悟空よりも強いモンスターが生死の書を破壊しなかったのはなぜですか?

『西遊記』で孫悟空よりも強いモンスターが生死の書を破壊しなかったのはなぜですか?

西遊記では不老不死が永遠のテーマです。では、孫悟空よりも強い怪物はなぜ生死の書に名前が描かれないのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をします。読み続けてください。

孫悟空は不老不死を実現するために、海を渡って不老不死の術を求めました。その後、菩提祖師からその術を学び、不老不死を達成しました。

孫悟空は勉強から戻った後、寿命が尽きたため、ぼんやりとした状態で冥界に連れて行かれました。しかし、孫悟空はもともと不老不死を実現するために武術を学んだ。無限の魔力を持つようになった今、どうして死を覚悟し、冥界に翻弄されることができるのだろうか?彼は自分の名前が生死の書に載っているのだから、それを消せば死ぬ必要はないだろうと考えました。

そこで孫悟空は冥界で大騒ぎし、生死の書にある自分の名前を消しただけでなく、猿の名前も消しました。

孫悟空は冥界で大混乱を引き起こした後、天宮でも大混乱を引き起こしましたが、如来が介入して孫悟空を鎮圧しました。


孫悟空は冥界や天宮で問題を引き起こすことができるので、非常に強力な存在であるに違いありません。しかし、彼よりも強い人はまだいる。

たとえば、孫悟空が唐和尚に従って仏典を手に入れるための旅をしていたとき、孫悟空よりも強力なモンスター(魔法の武器に頼っているものもいた)に遭遇しました。

さて、問題は、『西遊記』には孫悟空よりも強力なモンスターがたくさん登場しますが、なぜ彼らは冥界で騒ぎを起こして生死の書から名前を消さないのでしょうか?

西遊記に登場する妖怪は、背景や裏付けのない妖怪と、背景や裏付けのある妖怪の2つに分けられます。

背景や支援のないモンスターは魔法の武器を持っておらず、自身の力も貧弱なので、当然孫悟空に敵わず、ほとんどが殴られて殺されてしまいました。これらのモンスターは能力が限られているため、地下世界で大混乱を引き起こす条件を備えていません。

背景のある怪物は、上界にいる神の乗り物であり、神の召使いです。彼らは魔法の武器を持っているため、孫悟空でさえ無力な場合があります。これらの怪物が冥界に行って騒ぎを起こしたり、生死の書に名前を記したりしないのには理由があります。

まず、孫悟空は優れた技能と反抗的な性格を持っています。彼はもう若くはありませんが、神々と比較すると、虎を恐れない生まれたばかりの子牛のようなものです。彼には菩提祖師という師匠がいたものの、菩提祖師は彼に魔法の技術だけを教え、妖精や神になるためのルールは教えてくれなかった。

孫悟空は、天の法則や規則の存在を完全に無視し、その優れた能力を頼りに無法な行動を取り、やりたい放題でした。だからこそ、彼は冥界や天国でさえも騒動を起こすほど大胆だったのです。

『西遊記』に登場する怪物の中には孫悟空よりも強い者もいるが、彼らはみな神の乗り物であり、神の子であり、天の掟をよく知っている。そのため、冥界で大混乱を引き起こす能力はあっても、そうする勇気はない。

第二に、「西遊記」に登場する孫悟空よりも強い怪物は、すべて天上の神々の乗り物、あるいは小さな男の子であり、すべて主人がいる。

彼らの中には、主人が故意に彼らを地上に送り込んだために、悪魔として地上に降りてきた者もいます。つまり、彼らは師匠から指示を受けたのです。例えば、金角王と銀角王は老子の菩薩から借り受けた魔物で、唐の僧侶とその弟子たちが仏典を手に入れるための意志を試し、訓練するためにこの世に降りてきました。

これは、主人の秘密の指示がなければ、彼らは簡単に地上に降りることはできないということを意味します。同様に、もし彼らの主人が彼らが裏社会で問題を起こすことを許さなかったら、彼らはあえてそうしようとはしないだろう。

結局のところ、これらのモンスターがどれだけ強力であっても、彼らが最も恐れているのは彼らの主人です。主人が許さないのに、どうして彼らは裏社会で問題を起こすことができるのでしょうか?

結局、孫悟空は冥界で大騒動を起こし、不老不死を達成するために生死の書を作成した。

西遊記では、孫悟空を倒せる怪物は、すべて上界にいる神の乗り物や子分です。彼らは怪物として下界にやって来て、唐僧の肉を食べたいと騒いでいますが、本当に食べたい人は何人いるでしょうか?彼らは皆、唐僧を捕らえて、誰かが自分たちを救ってくれるのを待っています。

彼らは実際には唐僧の肉体にあまり興味がなく、それは単なる日常的な事柄でした。

彼らの師匠は皆神々の中でも大物なので、当然乗り物の乗り方や不死の獲得方法も教えてくれるでしょう。師匠に従って正しく生きていれば、冥界の亡霊に捕まることはない。なぜわざわざ冥界で騒ぎを起こして生死の書を書くのか?

それに、神々の乗り物や眷属として、神として登録されている者もいれば、冥界の生死のリストに載っていない者もいるかもしれない。それなら、冥界で大騒ぎを起こす必要はないだろう!

<<:  北斉史第11巻第三伝原文の鑑賞

>>:  『紅楼夢』で西仁が薛宝柴を支持することを選んだのはなぜですか?理由は何ですか?

推薦する

本草綱目第8巻雌夷の具体的な内容は何ですか?

『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...

唐代の光華公主の簡単な紹介

光華公主(?-?)、唐の文宗皇帝李昂の娘、母親は不明。光華公主は唐の咸宗皇帝の光明年間(880-88...

嘉慶はすでに皇帝になっていたのに、なぜ最初の4年間は権力がなかったのでしょうか?

今日紹介する歴史上の人物は、とても有名な「乾隆」の息子「嘉慶」、別名「永厳」です。彼は清朝の第7代王...

『北宋史』第17章:宋の太宗皇帝が北夷遠征について論じ、柴太君が楊業を推薦する

本日は、『Interesting History』編集者が小説『北宋代記』第17章の内容を紹介します...

明代の小説『英雄伝』第30章:康茂才が夜に橋を変えた

『明代英雄伝』は、『雲河奇行』、『明代英雄伝』、『明代英雄伝』などとも呼ばれ、明代の無名の著者(徐渭...

宋代の詩「曼亭坊茶」を鑑賞します。この詩はどのような場面を描いているのでしょうか?

曼亭坊茶[宋代] 黄庭堅、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう!...

『紅楼夢』で、シキとパン・ユアンは大観園で何回密かに会ったのですか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...

楊年群:科挙は本当に無駄なのか?

(編集者注:本稿の著者である楊念群氏は、中国人民大学清史研究所の教授である。同氏は「科挙制度と新教育...

陳衛松の「憂美人・退屈」:この詩の成功は現実に焦点を当てていることにある

陳衛松(1625-1682)、号は秦年、通称嘉陵、常州府宜興県南芝里(現在の江蘇省宜興市)の出身。明...

『紅楼夢』の宝仔は生まれつき純朴だったのか、それとも自己修養によって純朴になったのか?

宝釵は皆さんご存知でしょうか?次は、Interesting Historyの編集者が関連記事をお届け...

Yelu Yanの叔父は誰ですか?イェルヤンの叔父、チェン・インのプロフィール

チェン・イン(チェン・イン)は、ミス・チェンとしても知られ、金庸の武侠小説『射雁英雄の帰還』の登場人...

楊堅と楊素はどちらも洪農楊家の子孫ですか?どちらが真実で、どちらが偽りですか?

魏晋南北朝時代になると、貴族と庶民の区別がはっきりし始め、楊洪農、琅牙王、応川于、龍康歓、謝陳君、李...

辛其の中秋節の詩:「満江紅・中秋節の遠方への手紙」

以下、興史編集長が辛其記の『満江紅・中秋節送遠』の原文と感想をお届けします。ご興味のある読者と興史編...

『紅楼夢』で、賈元春は林黛玉に致命傷を与えようと思ったことはありますか?

『紅楼夢』の中で、賈元春は林黛玉に致命傷を与えようと考えたことがあるでしょうか? ザクロのスカートが...

ランタンフェスティバルの夜は何をすればいいですか?ランタンフェスティバルの風習は何ですか?

元宵節は中国の重要な伝統祭りの一つで、毎年旧暦の1月15日に行われます。この夜、人々はさまざまな活動...