宝安族はどのような家族制度を実践しているのでしょうか?

宝安族はどのような家族制度を実践しているのでしょうか?

宝安族の結婚形態は一夫一婦制だが、一夫多妻制も時々ある。昔は、結婚は主に取り決めによるもので、個人に選択の自由はほとんどなく、結婚には両家の社会的地位が同等であることが求められました。宗教的信念により、彼らは同族婚を実践しており、一般的にイスラム教徒とは結婚しません。同じ民族グループ内であっても、異なる宗教宗派の人々の間での結婚はまれです。

青海省銅仁に住んでいた頃、半径数十マイル以内に多くのイスラム教の民族が存在し、宝安族は近親者同士の結婚を厳しく禁じていたため、チベット人やトゥ族と結婚していた。しかし、これらのチベット人やトゥ族の少女や宝安族の若者は結婚した後、すぐにイスラム教に改宗しなければならなかった。

清代の咸豊・同治年間、宝安人が青海省銅仁から甘粛省大河家地区に移住した後、周囲には回族、東郷族、サラール族などイスラム教を信仰する少数民族が増え、彼らの婚姻の範囲も自然に広がった。

昔、宝安族の間では早婚が一般的で、通常、男性は17歳、女性は15歳で結婚していました。結婚後に夫婦間に不和が生じた場合、男性は任意に離婚を申し立てることができますが、妻には離婚を申し立てる権利はありません(婿を希望する場合を除く)。

離婚後、女性は再婚できるが、元夫に「婚資の返還」を渡し、120日間の「宗教的別居期間」(つまり宗教上の期限)を待たなければならない。未亡人が再婚する場合、別の人と結婚することはまれです。多くの場合、未亡人の弟が未亡人となった義理の妹と結婚します。 

昔、宝安の人々は結婚を仲介するだけでなく、婿を迎える習慣もありました。これは、労働力が不足し、人手が足りない家庭では、年寄りや子供たちを養うために婿を迎え入れて家族を増やそうとする傾向があるためである。一方、裕福な家庭では、購入したメイドを名目上の「養女」として扱い、婿を募集するために利用し、2人の労働者を長期の無給労働に利用している。

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