唐の玄宗皇帝、李辰とはどんな人物だったのでしょうか?唐の玄宗皇帝を客観的に評価する方法

唐の玄宗皇帝、李辰とはどんな人物だったのでしょうか?唐の玄宗皇帝を客観的に評価する方法

唐の玄宗皇帝はどんな人物だったのか?唐の玄宗皇帝を客観的に評価する方法

後期唐の皇帝の中で、玄宗は称賛に値する人物の一人です。歴史には「玄宗は明晰で決断力があり、法律を公平に扱い、助言を受け入れ、官の褒賞を重んじ、礼儀正しく質素で、民と財産を愛した。そのため、大中時代の政策は唐の滅亡まで続いた。人々は彼を「小太宗」と呼んだ」と記されている。玄宗皇帝の治世を振り返ると、政局は比較的明快で、社会は比較的安定していた。玄宗自身は質素を実践し、物事を処理する能力があり、賞罰を適切に行う方法を知っていました。確かに彼には賞賛に値する点があります。もちろん、『紫禁城』には過大な賞賛がないわけではなく、玄宗にも全く功績がないわけではないので、玄宗を弁証法的に客観的に評価する必要がある。

玄宗の名は李塵。玄宗の13番目の息子、穆宗の弟、景宗、文宗、武宗の叔父。光王の称号を授かり、即位したとき37歳。歴史には、彼は「外見は鈍いが、内面は明るく、真面目で寡黙、独特の洞察力を持っていた。若い頃、宮廷の人々は彼が賢くないと思っていた」と記録されている。奥宮に生まれ、安史の乱以降宦官の権力独占を目の当たりにし、父が宦官に殺されたことから、寡黙な性格の理由が伺える。玄宗は「大河と会昌の治世に仕え、ますます秘密主義になり、偉大な軍人たちの間では一言も語らなかった」。かつて文宗と武宗から「光叔父」と呼ばれた。実際、これはまさに玄宗が目立たないようにするための戦略だった。彼が寡黙で誠実そうだったため、宦官たちは彼を皇帝に推した。

玄宗皇帝が即位すると、「太叔は諸官に会って悲しみに暮れ、諸事の決定を理にかなうものにし、人々は彼に秘められた徳があることに気づき始めた」。では、玄宗皇帝はどのようにして「理にかなうものに」諸事の決定を下し、後世の人々にその政策について考えさせたのだろうか。玄宗皇帝が皇帝に即位して最初にしたことは、武宗皇帝の重臣であった李徳玉を降格することだった。 「玄宗は李徳裕の独裁政治を常に嫌っていた」ため、玄宗は即位後、李徳裕を中央政府から異動させ、まず潮州の司馬に降格させ、その後、石廈州の四虎に降格させた。李徳裕の死により、唐代の有名な「牛黎党争論」も終結した。しかし、玄宗が李徳玉を降格したことが利益であったか、不利益であったかを判断することは困難であり、これについては以下で詳しく分析する。

武宗皇帝による仏教の破壊は仏教史上大きな出来事であり、仏教も未曾有の災難に見舞われました。玄宗は即位後、反仏教政策をやめ、僧侶と尼僧の適切な地位と待遇を回復した。しかし彼は道教を抑圧するという別の手段を講じ始めた。武宗は仏教を破壊し、道教を推進した。玄宗が即位した後、「趙桂真を含む数人の道士が殴り殺され、羅浮山の玄元姑は嶺南に追放された。」

吐蕃と唐との関係は良いときもあれば悪いときもあり、唐代中期から後期にかけては唐の政権の不安定要因となった。吐蕃は唐代の中心地を頻繁に侵略し、社会の安定と人々の生産と生活に大きな影響を与えた。唐の武宗の治世以来、吐蕃の内紛によりその勢力は弱まり、唐の玄宗の初年には、吐蕃が占領していた秦(現在の甘粛天水)、元(現在の甘粛固原)、安楽(現在の寧夏中衛)の3県と、元州の7つの関が唐に降伏した。大中5年2月、沙州の義士である張義超は、弟の易澤を派遣して「瓜、沙、伊、蘇など11ヶ国の民を率いて朝貢した。和と龍は百年以上も蛮族に占領されていたので、龍游の旧領土を回復した」と伝えた。これは玄宗皇帝の治世における少数民族に対する大きな勝利であった。

玄宗は、献宗、穆宗、景宗、文宗、武宗の治世に仕え、宦官による危害を目の当たりにし、父の献宗は宦官に殺された。「即位して以来、献宗を殺害した一味を処罰し、多くの宦官、皇帝の親族、さらには東宮の役人たちまでもが処刑または追放された。」彼らを処罰しただけでなく、朝廷外の役人たちも懲罰した。玄宗は、李勲と鄭朱を除く甘禄事件に関わったすべての人々を赦免した。玄宗は高官の地位を与えることに非常に慎重だった。歴史の記録によると、「皇帝は翰林の学者を非常に重視し、彼らを新しい役職に昇進させる際には、その勤続年数を調べ、官職や称号が側近に有利に利用されないようにした」とのことです。玄宗は文学者を非常に優遇していました。 『旧唐書』には「彼はよく山や池で宴会を開き、学者たちは彼に随伴して詩を詠んだ。官吏が他の地へ出勤するときも、彼もまた彼らを送るために詩を詠んだ」と記されている。これらの措置は、官吏の統治を明確にする上で一定の積極的な役割を果たした。

「小太宗」として知られる玄宗は、助言を受け入れる点では先祖に匹敵する人物でした。 『資治通鑑』には次のような記録がある。「皇帝は華清宮を参拝しようとしたが、検閲官が強く反対したため、皇帝はこれを阻止した。皇帝は助言や批判を喜んで聞き、検閲官の意見や大臣の反論が理にかなっている限り、しばしば同意した。大臣から陳情書を受け取ると、香を焚いて手を洗ってから読んだ。」また、玄宗の治世には、唐代初期の魏徴の子孫である魏莫という大臣がいた。「莫は宰相で、皇帝の前で物事を議論するとき、他の宰相は微妙な提案をしたが、莫だけはためらうことなく真実を語った。皇帝はしばしばため息をついて言った。「莫は先祖の風格を受け継いでおり、私は彼を尊敬している。」」皇帝として、玄宗はここまで助言を受け入れることができた。それは彼の賢明さを示している。

個人的な観点から言えば、玄宗は優れた君主でもありました。 「歴史家が言った」の一部にある「タンの古い本」には、後の歴史家によるXuanzongの記録があります。彼は、まるで彼がゲストを受け取っているかのように、彼は宮殿のメイドが彼女を診察し、彼女が彼女を回復し、彼女を警告し、「帝国の使節が知らないか、彼らは歴史的なものを尊敬していないと思う」 Zong's Chronicles?

したがって、「大中の政治は貞観の風格があった」という歴史の記録は誤りではないはずだ。しかし、玄宗は唐代末期の人物であり、たとえ彼の政策が貞観時代の遺産であったとしても、国を崩壊から救うことはできなかった。さらに、玄宗は人としても君主としても欠点があった。

前述のように、玄宗皇帝が即位すると、武宗皇帝の重要な大臣であった李徳玉を降格させ、牛と李の派閥争いに終止符を打った。しかし、唐代に優れた功績を残した政治家として、李徳裕の長所は短所を上回っています。玄宗は李徳宇を降格させた後、牛党の議員をさらに多く利用した。しかし、牛党と李党は表裏一体であり、両者の間に大きな違いはなかった。范祖舒はかつて李徳裕について「彼は唐代の賢明な宰相であり、大忠の後に彼の後を継ぐ者はいなかった」と述べ、「牛僧如と李宗民の党はほとんど悪党であったが、徳裕の党はほとんど紳士であった」と述べた。 『新唐書玄宗実録』にも「武宗は李徳玉を召し入れ、大きな功績をあげた」という記述がある。このことからも、李徳玉が宰相として唐代に多大な貢献をしたが、玄宗に罷免されたことは非常に残念であったことが分かる。

玄宗もまた、真実と生存を求めるという点で先祖のやり方を踏襲した。当時、有名な道士である玄元姐が長安にやって来ました。玄宗は彼に不老不死の秘密を尋ね、彼を宮殿に留めておこうとしましたが、玄元姐は山に戻ることを主張しました。玄宗は不老不死の妙薬を服用したが、多量の服用により結局は死亡した。唐の時代、太宗皇帝から武宗皇帝まで、「6、7人の皇帝が錬金術師に騙されて薬を飲んで敗北した。彼らは皆不老不死を求めたが、結局若くして亡くなった。」しかし、玄宗はそこから学ぶことなく、先祖の跡を踏襲した。これはため息をつくしかない。

皇帝としての玄宗の政治的手腕は並外れたものでした。彼は大臣たちを容易に支配し、従順にさせることができた。 Xuanzongが政権を握っていたとき、彼は時々陽気になりました。「あなたはあなたの最善を尽くしました。この点で、ファン・ズユはそのようなコメントを持っていました。「皇帝は大臣に礼儀正しくなりましたが、彼は実際に彼の心に警戒していました。彼の大臣は、一つの心であり、良好な関係を維持するために、ゼアゾンは都市の君主の行動ではなかった利益と権力で彼の大臣を支配しました。また、別の点では、樊祖豫は玄宗には皇帝としての才能が欠けていると信じていた。歴史の記録によると、玄宗は博識で記憶力も優れていた。宮殿の掃除係全員の名前を覚えていた。記念碑に「沾」(汚れた)を「清」(きれいな)と誤って書いて罰を逃れようとした役人を降格させたこともある。范祖豫は、「玄宗は大臣たちに衝撃を与えて納得させるために、些細なことに非常にこだわりました。彼は小さな過ちを罰しましたが、大きな過ちは無視しました。彼は自分の知恵で国全体の問題を処理したかったのですが、賢者たちと職務を共有できませんでした。」と信じていました。

皇太子の任命は玄宗皇帝の生涯における大きな失敗であった。玄宗は三男の奎子王を気に入っていたが、長男の雲文王を嫌っていたため、皇太子を立てることに消極的だった。その結果、玄宗の死後、宦官の王宗師と斉元がクーデターを起こし、玄宗の遺言によって任命された宦官の王貴昌、馬公如、王居芳を全員殺害し、雲親王を皇帝に即位させ、懿宗皇帝となった。後世の人々は、このことを次のように評している。「玄宗は悪(皇帝を支える宦官のこと)を処罰せず、任せっぱなしにした。宰相を外相、宦官を腹心とみなし、自分の習慣に溺れて、それが間違いだとは気づかなかった。どうして賢くなれるだろうか!」 まさに、玄宗が皇太子を立てることに躊躇し、死ぬ前に宦官に息子を託したからこそ、このクーデターが起こったのである。

玄宗の治世中、唐代の政治と社会は後期唐代の他の皇帝のそれよりも優れていました。歴史には「大忠が権力を握って以来、権力者や富豪は沈黙し、裏切り者の大臣は法律を恐れ、門番や寺院は傲慢になった。その結果、法律や政策は乱用されず、賢く有能な人が採用され、大臣や四山は清らかなそよ風のように静かで、10年以上にわたって賞賛の声が至る所で聞こえた」と記されている。この観点から、玄宗の統治を賞賛せずにはいられない。もちろん、皇帝としての玄宗にも、不老不死を求めたり、臣下を疑ったりといった欠点や欠陥はありました。しかし、長所は短所を上回っています。玄宗が14年間権力を握っていたことは、唐王朝の崩壊を遅らせる上で一定の役割を果たし、君主としての彼の業績は評価に値するものです。

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