小説『水滸伝』では、絶望した石秀がなぜ義兄弟をそそのかして潘喬雲を殺させたのでしょうか？

この本では、絶望的な男である石秀の几帳面さ、慎重さ、勇気、勇敢さを称賛しているが、江虎野宇は石秀をあまり好きではない。彼はいつも、石秀があまりにも心が狭すぎる、少し心​​が狭いと感じている。石秀は「必死の三郎」と呼ばれていました。このあだ名の由来には2つの意味があると思います。1つは、戦いにおいて彼は止められない存在であり、自分の命を気にかけなかったという意味かもしれません。また、彼は頑固な性格で、忠誠心を示すため、そして彼を挑発する者に対しては死ぬまで戦う可能性もあります。本の記述から判断すると、後者の可能性も十分にある。石秀はあまり自由奔放な人ではなく、いつも少し心が狭い。この本には、石秀が楊雄の義父潘公の肉屋業を手伝っていたことが記されている。ある日、彼は店が閉まっていて、肉切り台やその他の道具が片付けられていたのに気づいた。石秀は推測した。「諺に『千日も善くない、百日も赤い花はない』という。兄（楊雄）が官吏として出稼ぎに出ていて、家のことをしていないので、義姉は私がこの服を作っているのを見て、陰口を言ったに違いない。私が二日間家に帰っていないのを見て、誰かが噂したに違いない。彼女は疑っていて、商売をしたくないのだと思う。彼女の言うのを待たずに、まず辞職して家に帰って隠居しよう……」しかし、潘老人はそんなことを言ってはいなかった。石秀は本当に心が狭すぎる。他人と直接話すことすらなく、率直な人間ではないことが分かる。陸智深を見てください。彼は桃花村で劉太公が不機嫌そうな顔をしているのを見て、率直に尋ねました。「太公、どうしてそんなに不機嫌そうな顔をしているのですか？レストランが迷惑をかけたのを責めませんか？明日レストランが部屋代を返金します。」彼はなんて率直なのでしょう。

その後、石秀は女性らしい気配りで潘喬雲の浮気を発見し、楊雄に告げた。しかし、楊雄もまた大馬鹿者で、実は彼が先に秘密を漏らしたため、潘喬雲は罪悪感を覚え、石秀を無実の罪で告発した。楊雄は本当にそれを信じ、翌日店を強盗して石秀を追い払いました。しかし、心の狭い石秀はこれに激怒した。石秀が無法者と呼ばれたのは、何の根拠もないわけではない。不当な扱いを受けたと感じた彼は、人を殺そうと決心した。そこで彼はまず潘喬雲と裴如海を警護しながら木魚を叩いていた胡道士を殺し、次に裴如海を殺した。それだけではありません。彼女は楊雄に潘喬雲を誘拐し、翠平山に連れて行って対決させるよう唆しました。潘喬雲は自分の過ちを認めました。このとき、石秀が寛容で寛容な態度を示すのは合理的で論理的である。たとえ楊雄が潘喬雲を殺したいと思っていたとしても、石秀は楊雄に潘喬雲の身分を明かして離婚するよう説得すべきだった。

しかし、翠平山での対決の後、時が来ると、石秀は楊雄に「離婚状を書く」よう説得しなかっただけでなく、「今日、私たちは三方から明確にしました。兄弟よ、あなたが望むことを何でもしてください」と言いました。これは楊雄を打ち負かすことではありませんか？このような状況で、楊雄が潘喬雲を甘やかせば、楊雄は女性ばかり気にしていて兄弟のことは気にしていないと思われ、退位できなくなるだろう。さらに、石秀はまず楊雄に侍女の英児を殺すようそそのかした。そして石秀は凶暴にナイフを手渡し、「兄さん、なぜこの小娘を飼っているのですか？すぐに草を刈り、根を取り除いてください！」と言った。潘喬雲が石秀に説得するよう頼んだとき、石秀は冷たく言った、「義姉さん、兄さんが自分であなたに仕えます」。そして楊雄が潘喬雲を切り刻むのを見守った。

シュウとヤン・シオンがリアングシャンに行って行動について話してくれたのも不思議ではありません。チャオ・ガイは激怒し、彼らを斬首して報告するように頼みました。これらの2人は、鶏肉を盗み、屈辱を感じました。彼らと「共通の言語」を持っていた歌（彼らは両方とも仲間の妻の殺人者でした）ので、彼は彼らが殺されないように説得しました。しかし、この二人の行動は、本当に正直なものではなく、英雄的でもない。腐敗した役人を恐れず、いじめっ子たちと戦う涼山の英雄たちと比べると、彼らははるかに劣っています。