物語1: 孔子は顔回を誤解した かつて孔子は陳と蔡の周辺に閉じ込められ、7日間も米を食べていなかった。 ある日の正午、弟子の顔慧がお粥を作るために米を要求しました。ご飯がほぼ炊き上がったとき、孔子は顔回が実際に鍋から手でご飯をつかんで食べているのを見ました。 孔子は見て見ぬふりをした。顔回がやって来て孔子を食事に招待すると、孔子は立ち上がって言った。「孟祖と李祖は、食事の前に年長者に食べ物を供えるべきだと私に言ったばかりです。どうして私が先に食べればいいのですか?」 顔慧はこれを聞くと、慌てて説明した。「師匠、誤解されています。鍋の中に石炭の粉が落ちたのを見て、汚れた米粒を拾って食べたのです。」 孔子はため息をついて言った。「人が信頼できるのは目だが、目が当てにならないこともある。人が信頼できるのは心だが、心が当てにならないこともある。」 【啓示】 ことわざに「百聞は一見に如かず」とありますが、目に見えるものが必ずしも真実であるとは限りません。日常生活では、私たちは目に見えるものに基づいて判断を下すことがよくあります。判断の根拠は過去の経験に基づく場合があり、経験の形成は各人の異なる背景とさまざまな要因に基づいて蓄積され、多かれ少なかれ個人の主観的な意識と混ざり合っています。 私たちが見たものや経験したことだけに頼っていると、同じ出来事でも人によって結果は異なります。それは目に見えない形で「人」に不必要な害をもたらし、間違った目標のために「物事」を達成できない可能性があります。 諺にあるように、わずかな間違いが大きな損失につながることがあります。物事の真実は事実と科学に基づいて判断されなければなりません。経験と観察は主観的であることが多いです。軽率に判断しないことによってのみ、多くの誤解を避けることができます。 ストーリー2: 顔回が王冠を失う 顔回は勉強が好きで、徳の高い人物で、孔子のお気に入りの生徒でした。 ある日、ヤンは商売をするために通りに戻ると、人々に囲まれた布屋を見つけました。尋ねてみると、布の買い手と売り手の間に争いがあったことが分かりました。 布の買い手が「38 は 23 セントなのに、なぜ 24 セントを要求するんだ?」と叫んでいるのが聞こえただけです。 顔慧は布を買っていた男に近づき、お辞儀をして言った。「親愛なる兄さん、38は24です、どうして23になるのですか?あなたは計算を間違えています、だから議論はやめてください。」 布の買い手は、まだ納得せず、顔慧の鼻を指差して言った。「誰がお前に裁判をしろと言ったんだ?お前はいったい何者だ?裁判をする必要があるなら、孔子に聞くしかない。正しいか間違っているか判断できるのは孔子だけだ!行って、孔子に裁判を頼もう!」 ヤン・フイは言った。「よかった。」孔子があなたが間違っていると言ったらどうしますか? 布を買った人は言いました。「もしあなたが私を間違って判断するなら、私は首を失うでしょう。」あなたは間違っている? 顔慧は言った。「もし私を誤って判断するなら、私は王冠を失うでしょう。」 二人は賭けをして孔子を見つけました。 孔子は状況を尋ね、顔回に微笑みながら言った。「38は23だ!顔回、お前の負けだ。王冠を脱いで彼に渡せ!」 顔慧は先生と口論することは決してなかった。孔子が間違っていると言うのを聞いて、彼は素直に帽子を脱いで布を買う人に渡しました。男は帽子を受け取り、勝ち誇ったように立ち去った。 顔回は孔子の判断に絶対的に従っているように見えたが、心の中では理解できなかった。彼は孔子が年老いて混乱していると考え、もう彼から学びたくなかった。 翌日、ヤン・フイは家に用事があると言い訳して、休暇を取って帰った。孔子は顔慧の懸念を理解したが、それを指摘することはせず、ただうなずいて彼の休暇を承認した。 物語3: 木の徳と木の恨み 孔子の弟子である子高(高柴)は、魏の国で政治家を務めていたある男に、足を切断する刑罰を施したことがある。 魏の国で君主と大臣たちの間で騒乱が起こったとき、子高は逃げ出したいと思ったが、城門に着いたときには門が閉まっていた。門番は子高に足を切り落とされた男だった。 男は「あそこに壁に隙間がある。逃げられる」と言った。 子高は言った。「君子は隙間を通り抜けることはできない。」 男は「向こう側には逃げられる穴がある」と言った。 子高は言った。「君子は穴を掘っても逃げられない。」 男性は「ここに避難できる家がある」と言った。 そこで小羊は家に入った。追っ手が通り過ぎた後、子高は立ち去ろうとし、拷問を受けている男に言った。「私は君主の定めた法律に違反するわけにはいかないので、あなたの足を切り落としました。私は今逃げています。あなたが復讐するには今が絶好の機会です。なぜあなたはまだ私が災難から逃れるのを手伝っているのですか?」 男は言いました。「あなたが私の足を切断したのは、私が罪を犯したからです。あなたにはどうしようもありませんでした。あなたが私を裁いたとき、まず法律に従って刑罰を軽減する方法を探しました。あなたは私を法律の刑罰から救いたいと思ったのです。そのことはよくわかります。あなたが有罪判決を受け、刑罰が決まる時、あなたは厳粛で悲しそうでした。それはあなたの表情にも表れていました。そのことはよくわかります。あなたは私情でそうしたのではなく、優しい人だから自然にそうしたのです。だから私はあなたを災難から救いたいのです。」 これを聞いた孔子はこう言った。「良い官吏は自分の道徳的品格を確立するために最善を尽くすが、悪い官吏は常に敵を増やす。子高は、自分の言葉と行いを正しい心で導いたと言える。」 |
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