哲学者ニーチェはなぜ「我は太陽である」と言ったのでしょうか？ニーチェの哲学的見解

ニーチェは生涯を通じて、非常に明確な哲学的見解を提唱しました。彼は反伝統主義者であり、彼の教義はドイツだけでなく世界中に大きな影響を及ぼしました。では、彼が提唱した主な哲学的見解は何でしょうか? まず、ニーチェは強い意志の理論を提唱しました。この見解はショーペンハウアーの生命意志の理論を継承しましたが、ニーチェはショーペンハウアーの理論を完全に適用したわけではありません。彼はショーペンハウアーの生命を完全に否定する悲観的な考えを放棄しました。強い意志の理論は人間の本質を肯定し、人間の存在の価値をある程度肯定しています。ニーチェは、強い意志こそが人間の本質的な特徴であると言いました。人は自分自身を肯定し、自分自身の主人にならなければなりません。そのため、ニーチェは「神は死んだ」と叫び、宗教に縛られないよう人々に警告しました。人は死ぬために生まれ、それが運命です。これは間違いなく悲劇であり、ニーチェは、限られた人生に後悔を残さないように、人は絶えず欲望を追求すべきだと信じています。

ニーチェの2番目の見解は「超人」です。ニーチェは「超人こそが地上の意義」であり、「超人」とは弱者を超越し、他者を征服する人であると信じていた。さらに、ニーチェは人間を「優位者」と「劣位者」に分けた。彼の考えでは、「優位者」は「劣位者」を支配できる超人であり、「劣位者」は愚かさや不条理と同義である。このように、ニーチェの教義には階層構造の意味があり、天才や優れた大衆を称賛し、大衆を軽蔑している。さらに、ニーチェは女性に対して常に傲慢で、男性優位の態度をとっている。ニーチェの哲学的見解には多くの小さな分野があります。彼の教義は彼の生前には発展しませんでしたが、彼の死後すぐにドイツ全土、さらには全世界に影響を与えました。

「私は太陽である。」この言葉は、ニーチェが 1883 年から 1885 年にかけて書いた画期的な作品『ツァラトゥストラはかく語りき』の第 1 巻の冒頭で述べられています。同時に、この一文は広く流布され、よく知られています。では、なぜニーチェは「われは太陽である」と言ったのでしょうか。ニーチェが提唱した哲学思想は「超人哲学」であり、それは主意主義、つまり観念論を主張しています。ニーチェの超人思想はニーチェが提唱した美しい想像上のイメージです。スーパーマンは特定の人物ではなく、人生におけるあらゆる美しい概念の集合体です。幼少の頃から孤独で内向的だったニーチェは、成長するにつれて現代人や現代の物事に対する失望と誤解に満ちていました。彼は人々を向上させ、世界を変えたいと考えていました。彼はまったく新しい種類の人間、「スーパーマン」を創造したかったのです。ニーチェは、現代人はニーチェの考えにおける超人の風格やオーラを備えていないため、超人は未来の人間の理想像であり、当分の間は現れないと考えていた。スーパーマンという概念は、人間に価値の枠組みを設定します。スーパーマンは、当時の人間を超越した存在です。

ニーチェの思想は現代社会で非常に流行しているため、現代人には理解されていない。ニーチェの性格は、彼の成長過程で起こったさまざまな出来事と必然的に結びついていますが、これらの悲劇の発生もまたニーチェを創り出したのです。ニーチェの思想は、彼の死後1世紀以上経った今でも広く流布されているほどです。ニーチェが著書『ツァラトゥストラはこう語った』で伝えている考えは、世界に戻りたいという願望です。太陽に照らされていない人は幸せになれません。ニーチェも同じです。彼は自分の考えが世界に理解されることを切望していましたが、彼の知恵は依然として共有されていませんでした。そこでニーチェはこう言いました。「私は太陽だ。私は奪う方法は知らないが、与える方法だけは知っている。」