有名な画家曹白：「文学は志のようであり、武術は曹のようであり、書道と絵画は毗のようである」

曹覇の伝記によれば、彼は西暦704年に生まれ、西暦770年に亡くなったとされています。曹覇は唐代の有名な画家です。祖先は桥県に住んでいました。三国時代の名君曹髑の子孫です。若い頃、王羲之、魏夫人などから書画を学びました。特に馬の絵が得意でした。代表作には「九頭馬図」「勝馬図」などがあります。

曹巴の肖像

曹覇は幼少のころから文武両道の才に恵まれていたが、父は曹覇が先祖の古い道をたどることを心配していた。曹覇が幼いころ、父は曹覇に七段詩を教えた。曹覇は兄弟間の血なまぐさい教訓を感じ、官職に就くことをあきらめて書道の道に進むことを決意した。曹覇は多くの有名な書家に師事したが、曹覇自身は王羲之を超えることはできないと考え、絵画の道に転向した。その結果、曹覇は絵画で大成功を収め、若くして世界中で有名になった。

曹覇の名声が高まるにつれ、彼は唐の玄宗皇帝の注目を集めるようになりました。ある日、曹巴は唐の玄宗皇帝から突然宮殿に呼び出され、霊岩閣にある二十四英雄の肖像画の修復を命じられました。曹巴は修復が終わったら家に帰らせてほしいと玄宗皇帝に頼もうとしましたが、玄宗皇帝はすでに宮殿で曹巴のために女性たちを用意していました。唐の玄宗皇帝は曹伯の著作を読んで大いに喜び、曹伯を宮廷に留めようと多くの土地と馬を与えたが、曹伯は心を動かされず、玄宗皇帝の申し出を拒否した。

安史の乱が勃発した後、曹巴は描いた絵画が唐朝を暗示する疑いで官職を解かれ、以来、流浪の生活を送った。成都に放浪していたとき、彼は無一文で、肖像画を描くことでのみ生計を立てていた。その後、杜甫は紆余曲折を経て、ついに曹覇を見つけました。杜甫は曹覇のために「曹覇将軍に献上する図」や「曹将軍馬図鑑賞図」も制作しました。

曹巴の評価

曹巴は漢民族で、喬県（現在の安徽省亳州市）の出身で、唐代玄宗皇帝の治世中に活躍した有名な画家です。彼は曹魏の皇帝曹魏の子孫であり、その優れた絵画作品により唐の玄宗皇帝から左衛将軍に任命された。では、文武両道の曹覇に対する人々の評価はどうなのでしょうか？

曹巴の作品

曹覇は幼い頃から文章や絵画に優れ、有名な画家韓干も彼の弟子の一人でした。しかし杜甫は、韓干の作品は肉体は描いているが骨は描いておらず、形はあっても本質が欠けていると信じていた。形と精神の両方において、曹覇は常に優れています。曹覇が名声の絶頂にあったとき、玄宗皇帝の命に従って霊岩閣を二十四英雄のために改修し、名馬の絵を描いた。彼の優れた絵画技術により、唐の玄宗皇帝は彼に百頭の馬と一万畝の土地を褒美として与え、左衛将軍に任命して国政を無視する権限を与えた。人生には予期せぬ出来事が起こります。安史の乱の際、曹覇は著作の一つが唐王朝を暗示していると疑われ、降格され、職を解かれました。その後、彼は成都に亡命し、貧困の中で暮らした。有名な詩人杜甫は曹巴の絵画の才能を賞賛し、何度も曹巴を訪れ、ついに曹巴と対面した。彼はまた、曹覇を讃える「曹覇将軍に絵を贈った」と「魏鋒の家で曹覇将軍の馬図を観賞した」という二つの詩を書いた。杜甫は、曹覇が唐の玄宗皇帝のために皇園に描いた馬図は生き生きとして本物そっくりで、よく見なければ馬が生きているように見えると信じていた。曹覇はかつて「霊岩閣功臣図」を修復したが、その美しさは息を呑むほどで、唐の玄宗皇帝は大喜びしてうなずいて賞賛した。

残念ながら曹白の絵画はすべて失われており、後世の人々は杜甫の詩や玄宗の評論を通じてその作品を垣間見ることしかできない。杜甫は『曹覇将軍に献上した絵』の中で、「突然、九層の天から真の龍が現れ、永遠の凡馬をすべて洗い流した。しかし、玉花は皇帝の寝床の上にあり、庭の寝床で向かい合って立っていた」と書いている。これは曹覇の作品の形式と精神を生き生きと示している。当時、人々は彼を祖先の三曹と比較した。「彼の文才は芝のようで、武才は曹のようで、書画は毗のように優雅である。」

曹巴の物語

唐代の有名な画家、曹覇は西暦704年に生まれ、西暦770年に亡くなりました。彼は「智に匹敵する文学、曹に匹敵する武術、そして毗に匹敵する優雅な書画」で知られていました。では、人間の中の龍である曹覇に関する物語とは何でしょうか?

曹巴の作品

曹覇は幼い頃から絵画を学び、若くして名声を博した。当時、曹巴の名声は高まり、唐の玄宗皇帝、李龍基の注目を集めました。ある日、曹巴が自宅の庭で絵を描いていたとき、唐の玄宗皇帝から突然勅命が下され、霊岩閣の二十四英雄の肖像画を修復するために都へ向かうよう命じられた。曹巴は、名声や富に対する無関心を表現するために、未完成の絵に「私にとって富と名誉は浮​​雲のようなもの」という言葉を残して去るしかなかった。

曹巴は都に到着すると、改修が完了したら故郷に戻りたいと玄宗皇帝に希望を伝え、玄宗皇帝は微笑んで同意した。絵画制作期間中、玄宗は曹巴に仕える女性を10人配置した。 49日後、霊岩閣の二十四英雄像の修復が完了し、人物は皆生き生きと息を呑むほど美しかった。玄宗はうなずいて賞賛したが、約束通り報酬は与えず、曹覇にもう一枚の馬の絵を描くように命じた。曹覇は絵を完成させたら家に帰るよう再度要求したが、玄宗はただ笑うだけで答えなかった。曹覇は仕方なく皇園へ行き、馬の絵を完成させた。数日後、玄宗は曹覇の働きを見て大喜びし、すぐに褒美として馬百頭と土地一万畝を与えるよう命じた。しかし、曹覇は依然として官職に就かないという当初の考えを主張した。玄宗は曹覇を左衛将軍に任命せざるを得ず、曹覇に国政を無視する権限を与えた。この事件の後、高官たちは曹覇の作品を手に入れようと競い合い、作品を手に入れる栄誉に浴した。

月は満ちたり欠けたりしており、人々はいつでも不幸や幸運に見舞われます。安史の乱の際、曹巴は彼の絵画の一つが朝廷を暗示するものだと非難された。その後、彼は成都に亡命し、他人のために絵を描くことで生計を立てた。