曹丕はどのようにして漢王朝を簒奪し皇帝になったのでしょうか？曹丕は統治を強化するためにどのような措置を講じましたか?

魏の文帝、曹丕（187年 - 226年6月29日）、字は子桓、豫州沛国桓県（現在の安徽省亳州市）の人。三国時代の著名な政治家、作家であり、曹魏の初代皇帝（在位220-226年）。魏の武帝・曹操の次男であり、曹操の最初の妻である扁夫人の長男。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

延康元年（220年）正月、曹操は洛陽で死去した。曹丕は丞相と魏王の位を継ぐために鄴城から洛陽に行き、建安25年を延康元年に改めた。高い地位に昇り、大きな権力を握ったばかりの曹丕は、突然の権力移譲に直面して、必然的に興奮し、満足した。父から受け継いだ国を前に、国の力を取り戻し統一を達成するという父の遺志を継ぐことは、生涯にわたる長く困難な責任となるだろうと彼は感じていた。

曹丕は後漢末期の混乱の歴史から教訓を学び、すぐに権力を集中して政治情勢を安定させました。彼は権力の座を固めるために自らの中央集権を強化し、確立することの重要性をよく理解していた。彼はまず内部の牽制と均衡を図ることから始め、迅速に対応しました。彼は自らの政治勢力を味方につけて育成し、権力の分け前を再分配し、同時に敵対勢力を取り締まり排除した。 2月、賈詡が太守に、華欣が宰相に、王朗が帝監に任命された。易茂では夏侯惇が将軍に任命された。イエメン、扶余、延斉、ホータンの王たちは、貢物を納めるために使者を派遣した。

5月、降伏した匪賊の鄭幹と王昭に侯爵を授け、蘇沢に軍を率いて武威、酒泉、張掖の反乱を鎮圧するよう命じた。 7月、孫権は朝貢の使者を派遣し、同月、夏侯尚、徐晃、蜀の将軍孟達に協力して上雍の3郡を奪還するよう命じた。武都のディ族の王楊普は、民を率いて漢陽府に服属した。賈武では軍を率いて桓に駐屯し、城の東で六軍と桓県の長老たちを酒と料理でもてなした。 『三国志・魏書・文帝紀』には、「文帝は様々な音楽や舞踊を催し、勅令を発布した。『歴代の王は皆、生まれ故郷を楽しみ、祭祀もそのルーツを忘れなかった。桓公は覇権の地であり、真の男はそこで生まれた。今、桓公の税を2年間取り戻すべきだ』」とある。三人の長老、官僚、民衆が誕生日のお祝いを述べ、夕暮れ時に儀式は終了した。冰深は自ら喬嶺を訪問した。

董卓の乱以降、漢代の政治情勢は混乱し始めた。曹操が漢の献帝を許昌に移した後、「皇帝を用いて諸侯を統べる」という法令はすべて曹一族から発せられた。皇帝の権力という点では、漢の献帝は傀儡となっていた。曹操は世界中で戦争を戦ったが、大臣として様々な分離主義勢力にも対処した。延康元年10月1日（220年11月13日、亀寶の節）、魏王曹丕は戦死した兵士を集めて追悼するよう勅を出した。 13日目（11月25日、夷茂の日）、漢の献帝は正式に退位し、曹丕は3通の手紙を書いて帝位を辞退した。 29日（12月11日、辛魏節）、曹丕は即位して皇帝を称し、年号を黄楚に改め、洛陽を洛陽に改め、大赦を布告した。

（司馬光『紫禁同鑑』巻69：冬10月15日、漢の皇帝は高寺に報告し、検閲官の張寅に勅璽と勅旨を執らせ、魏に譲位した。王三は手紙を書いて申し出を断り、その後、樊陽に祭壇を築いた。11月27日、祭壇に登り、勅璽を受けて即位し、天地山河に供物を焼き、年号を変え、大赦を発した。『後漢書』巻9、孝謙帝紀巻9：冬10月15日、皇帝は退位し、魏の毗王は天子を自称した。）

黄初元年11月1日（220年12月13日、桂要の年）、河内県山陽鎮（現在の山東省菏沢市巨野県）の万湖が漢の皇帝を山陽公に叙せた。 （三国志：黄初元年11月11日、河内山陽一万戸は漢の皇帝に山陽公として仕え、漢の暦に従い、郊外で天子の祭祀を行ない、書簡では臣下と名乗らず、皇祖廟で祭祀を行ない、供物を捧げ、公の四人の息子を侯に封じた。）