火焔塔(一部の地域では火焔塔とも呼ばれる)は、広東省、福建省、江西省などの中国南部の農村地域で中秋節に行われる民俗行事です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 塔を燃やす習慣は、元朝末期、漢民族が残忍な支配者に反抗し、中秋節の蜂起で合図として火をあげたことに始まったと言われています。火楼の風習は、元代末期に劉伯温が月餅の中に8月15日に火をつけて武装蜂起の合図をすると書いたメモを隠したことに由来するとも言われている。現在でも民衆の間で語り継がれている「三家一元を募り、一夜にして皆殺しにされる」という故事は、これに由来する。 合図として火を上げることは、燃やし塔の民俗風習となり、「中秋節は収穫を祝う祭りであり、燃やし塔は収穫の喜びを表し、聖なる塔の炎のように人生が繁栄することを願う」という意味を表すことが多い。 歴史的資料 元王朝が中国を統治するようになってから人種差別政策が採用され、モンゴルの貴族たちは漢民族の馬や武器を没収しました。元代の統治者は庶民の行動を監視するために、5つの家を1つのグループに編成し、元政府はモンゴルの貴族をグループの長として派遣しました。グループの長は5つの家族によって順番にサポートされました。グループの長が各家族にサポートされる前と後に、グループの長の体重が測定されました。体重が減った場合、彼をサポートしている家族は罰せられました。元朝の貴族たちは、さまざまな村で横暴を働き、民衆から金銭をゆすり取り、まともな女性を強姦した。彼らは罪を犯し、人々からの報復を恐れたため、各グループ内の5世帯につき包丁を1本だけ共有し、残りは没収するという規定を設けました。 元朝末期、黄河は毎年洪水に見舞われ、物価は高騰し、人々は避難を余儀なくされ、飢えと寒さに苦しみました。そのため、韓山同や劉福同などの白蓮派の指導者たちは、宗教を隠れ蓑にして反乱を起こし、元朝を打倒するために戦いました。元朝順帝11年(1352年)の夏、劉福同率いる白蓮宗・紅巾軍は安徽北部と雲南南部で反元の旗を掲げ、全国から反響を呼んだ。 潮汕人は周辺地域との連携を図るため、事前に結んでいた密約に従い、広場に瓦を積んだ塔を建て、8月15日に猛火を燃やして行動の合図とし、連携してモンゴル貴族の首を斬った。それ以来、塔を燃やすことは中秋節の風習となった。 燃焼塔のプロセス 旧暦の8月15日の朝、塔焼きが行われる場所のすべての家庭は早起きして鶏やアヒルを殺し、豚肉、牛肉、月餅を買い、煎餅を作ります。 塔を燃やす活動は午後から準備する必要があり、より活動的な人が企画し、何人かの子供たちを集めて材料を準備する必要があります。まず、土レンガをいくつか円形に並べます。円の大きさによって塔の高さが決まります。 2 つの土レンガの間に赤レンガを 1 つずつ置いて、塔の土台を作ります。次に、塔の頂上に到達するまでタイルを積み重ねます。 塔を燃やすときは、まず塔の底にある土レンガに残された「火口」に薪を入れる必要があります。塔全体が赤く焼け、塔の上の瓦も赤く焼けて透明になることから、「赤塔」とも呼ばれます。ただし、塔体が真っ赤に燃え上がるまでは通常深夜までかかります。塔が燃えている間、炎は時折塔の頂上を飛び越えることがありました。そして、赤い塔まで燃え尽きると、誰ももう薪をくべることはなくなり、残った炎だけが残ります。 塔の意味 瓦塔の形は「円塔」「四角塔」「多角塔」など様々で、それぞれ縁起が良い意味を持っています。例えば、円塔は「中秋の名月が丸く、家族が幸せ」という意味です。一般的に、親戚が離れて暮らす人は、円塔を多く建てます。四角塔は野山のような形をしており、四方八方に繋がっていることを意味し、多角塔は金儲けや商売繁盛を意味します。塔を建てる職人技も非常に洗練されており、密閉したり窓を設けたりすることもできます。 窓型塔の「窓」は四角形、菱形、梅の花形など、さまざまな形や形状をしています。塔の上部は大きな煙突のように開いています。塔の大きさや高さはさまざまで、低いものは高さ2メートル以上、高いものは高さ4〜5メートルです。直径は数十センチから1メートル以上に及びます。風通しがよく形も美しい塔にするために、大きな瓦塔は2枚の瓦を合わせて「品」の字の形に組んで作られることが多い。 文化的意味合い 中秋節の他の行事と比べると、中秋楼焚き祭りは独特の文化的意味合いを持っています。それは米の豊穣、家族の繁栄、親戚や友人の平和と安全の象徴であり、数千年にわたる南方の多くの人々の美的嗜好を体現しています。塔を燃やす活動の参加者は、地元の民謡やその他の地元の方法を使って、毎年収穫を祝い、平和を祈ります。良い一年と幸せな人生を歌いながら、この行事はたいてい夜遅くまで続きます。 |
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