昔、陝西省の関中地区で深刻な干ばつがありました。畑は乾き、地面はひび割れ、何年も雨が一滴も降らず、人々は神が雨を降らせてくれることを望みながら、ただ見守っていました。臨潼の李山馬源にある小さな山村に住む水生という名の若者は、人々のために水を見つけようと決心しました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 玉皇大帝が東シナ海の龍王の孫に雨を撒くように命じたが、小龍は龍河に飛び込んで雨を撒くことを忘れていたと知り、玉皇大帝は非常に不安になった。そこで、彼は数え切れないほどの苦労を経て、龍河の近くの龍鎮圧木を手に入れました。その木は川の水を濁らせ、小龍を鎮圧し、小龍を水から引き上げて頭を上げさせました。 一瞬にして、暗い雲が集まり、雷が鳴り、激しい雨が降り続きました。村人たちは皆、干ばつを解消してくれた水生に感謝した。 「龍が頭を上げる」日を記念するため、人々は毎年2月2日に線香を焚き、龍神に供物を捧げ、龍が頭を上げ、時間通りに雨を降らせるように祈ることにしました。同時に、女性は龍の目を傷つけないようにこの日に裁縫をやめ、龍神を傷つけないように夜明け前に川で水を汲んではいけないことも定められています。 清代の『燕京隋史記』には、「二月二日…今では人々はこれを龍が頭を上げる日と呼んでいる。この日にケーキを食べる人はそれを龍鱗ケーキと呼び、麺を食べる人はそれを龍ひげ麺と呼ぶ。女の子は龍の目を傷つけることを恐れて縫い物をやめる」と記されており、この習慣には長い歴史があることがわかります。 雷神 カエル、ヘビ、ミミズなど多くの動物は冬眠します。これを「冬眠」といいます。翌年の旧暦2月頃、気候が暖かくなると、一部の昆虫は冬眠を終えて動き回り始めます。まるで明るい春の太陽や耳をつんざくような春の雷に目覚めたかのようです。そのため、このお祭りは「清晨」と呼ばれています。 啓蟄節の神は人間の体と鳥のくちばしを持つ雷公です。伝説によると、雷公は鉄のハンマーを常に持ち歩いている大きな鳥です。雷公はハンマーを使って轟く雷鳴を起こし、地上の万物を呼び覚まし、人々は春が来たことを知るのです。 虫の目覚めの時期に梨を食べる 山西省斉県の人々の間には、代々語り継がれる物語があります。山西省の有名な商人である屈吉の祖先は、上当の長子県の出身だったと言われています。明の洪武帝の初め頃、彼は二人の息子、屈鑫と屈毅を連れて、上当の麻と梨を斉県の粗布と紅棗と交換して利益を上げ、時が経つにつれて多くの金を貯めたので、斉県に定住した。 雍正帝の時代、14代目の子孫である屈白川が西へ旅立つことになりました。その日は景勝の日でした。彼の父親は梨を取り出し、彼に食べるように言いました。彼の先祖は苦労して梨を売って商売を始め、斉県に定住したのです。今日は景勝の日で、あなたは西へ旅立つのです。梨を食べることは、先祖を忘れず、一族の名誉のために商売を始めるために一生懸命働くことを意味します。その後、西へ渡った人々もそれに倣い、主に「家を出て商売を始める」という意図で梨を食べるようになりました。後には、虫の日に「祖先を敬うために一生懸命働く」という考えで梨を食べるようになりました。 ホワイトタイガーフェスティバル 清節は、古くは「七節」とも呼ばれ、二十四節気の第3節気であり、甘治暦の毛沢東月の始まりです。時期はグレゴリオ暦の3月5日から6日の間です。 突然の春雷の音が山で眠っていた白虎を目覚めさせた。前後に体を曲げて人徳経を伸ばし、左右に体を揺らして肝胆経を活性化した。活動を終えると、お腹が空いたように感じたので、山のふもとの村に急いで食べ物を探しに行った。突然、村には牙を生やした白虎がたくさんいて、村人たちと話しているのが見えた。何を話しているのかは聞こえなかったが、村人たちが白虎に頻繁に頷いているのが見えた。 白虎は驚いて考えました。「私が目覚めた後、村人たちが虎と友達になるなんて、どうしてできるのだろう。村人たちに迷惑をかけることはできないようだ。もし迷惑をかけたら、村の白虎たちは間違いなく私を食べてしまうだろう。」さらによく見ると、白虎の口には血が流れ、顎からは血が滴っていました。彼は心の中で思いました。「今出かけたら、この虎たちに笑われ、面目を失い、恥をかくだろう。」そこで彼は山に戻り、ぐっすり眠り続け、二度と山を下りて人々に危害を加えることはしませんでした。 人々は白虎が山を下りてくるのを見て恐怖し、虎を怒らせて報復を受けるのを恐れて、無意味なことを言うことができませんでした。虎が去った後、村人たちはお互いを客人のように扱い、争いもほとんどなく、幸せに暮らしました。景徳鎮の日に白虎に供物を捧げる習慣が広まり始めました。 |
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