天府祭の目的は何ですか？歴史上、天府祭にはどのような習慣や行事がありましたか?

天府節句は「6月6日」、「帰母節」、「昆虫王節」とも呼ばれています。 「6月6日」は比較的行事の少ない小さなお祭りで、主に水を貯めたり、衣服や経典を干したり、女性が実家に帰ったり、人や動物を沐浴させたり、晴天を祈ったりする行事です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

実家に戻る

伝説がある。春秋戦国時代、晋の大臣胡延は傲慢な性格のため、親戚の趙帥を怒らせて死なせてしまった。ある年、晋の国に災難が起こり、顧炎は穀物を配給するために都を離れた。彼の婿は顧炎の誕生日を利用して父の仇討ちをし、顧炎を殺そうとした。娘はそれを知って、父親が備えられるように、急いで両親の家に戻り、父親に知らせた。顧炎は穀物を放ち、自分が悪いことをしたことを重々承知し、非常に後悔しながら城に戻りました。彼は義理の息子を責めなかっただけでなく、自分自身の欠点も正しました。

その後、毎年旧暦の6月6日になると、顧炎は義理の息子と娘を家に連れ帰り、家族との再会を果たすようになった。その後、それは民間に広まり、徐々に女性が実家に帰る祭りとなり、「叔母の日」としても知られるようになりました。

娘が実家に帰るのはよくあることですが、いつ帰れるかは夫の家族が帰れるかどうかによって決まります。例えば、農繁期や休日には、娘は夫の家族と一緒に暮らさなければなりません。旧暦の6月の農閑期には、娘たちが実家に帰るのに都合の良い条件が整えられます。「6月6日は叔母を招きなさい」ということわざがあるように、女性が実家に帰ることは天府祭の重要な行事です。

この時、子どもたちも母親について祖母の家に行き、帰ってくると、邪悪なものを追い払い、祝福を求める印として額に赤い印をつけます。河南省の女性たちは実家に帰ると、先祖を敬うために餃子を作ります。女性たちは先祖の墓の横に4つの穴を掘り、墓掃除の供物としてそれぞれの穴に団子を入れなければなりません。また、甘粛省渝中の旧暦6月6日の寺の縁日では、子宝を願う女性たちが太白泉のそばにひざまずき、水の中から石を拾い、赤い布で包み、子宝を祈る。

本を乾かす

天府祭の起源については、道教の元師天尊が世に書物を授けたと信じられています。民間伝承では、玄奘三蔵は宋江に天の書を与え、宋江が天に代わって正義を執行し、貧しい人や困っている人を助けることができるようになったと言われています。旧暦の六月六日は天から本が降ってくるという伝説があり、またその日は龍が鱗を乾かす日とも言われているため、空は晴れて明るく、真夏なので雨が多くカビが生えやすい日でした。このような雨の日は本や衣類にとって非常に悪いので、晴れた日には必ず太陽の光に当てなければなりませんでした。

河南省には「旧暦の6月6日に龍の衣が乾かなければ、45日間連続で曇りや晴れが続く」という民間の​​ことわざがある。この時期、仏教寺院や道​​教寺院、さらには一般家庭でも衣類や食器、本などを干す習慣がある。この日には、女性たちはいつもより頻繁に髪を洗い、犬や猫などのペットを水の中に入れて入浴させます。

6月6日には井戸水を貯める習慣もあります。水を貯めて衣類を乾かすこの習慣は、夏の衛生を重視した良い民俗習慣です。

平和を祈る

一年を通じて、高齢者、虚弱者、病人、障害者にとって最も脅威となる季節が 2 つあります。1 つは夏至、もう 1 つは旧暦の 12 月です。この時期は死亡率も高く、感染者数も多いため、旧暦6月6日は人間と動物の安全に特に注意を払う必要があります。山東省臨曲地区の人々は6月6日に山の神に供物を捧げ、「男性が歩くときに恐れることがないように、女性が歩くときに災いに見舞われないように」と祈る。象は昔から最も人気のある観賞用動物であり、アクロバットにも使われています。旧暦の6月6日には象を沐浴させなければなりません。

象は民間の縁起の良い模様の中で幸運の象徴としてよく使われます。象を洗うだけでなく、他の家畜も洗われました。広西チワン族の人々は6月6日を牛魂祭とみなしています。この期間中、彼らは牛を洗ったり休ませたり、さまざまな良質の飼料を与えたりします。もう一つの方法は魔術を実践することです。大雨が降りそうなときや、天気が曇りが続くときは、閨房にいる少女や子どもたちが、ドアの左側に「掃き清め姫」と呼ばれる切り絵を掛けます。

これは、空を掃く女神を使って暗い雲を払い、太陽の光がたっぷりと降り注ぐ晴れた日を迎えようとする比喩的な魔術です。このタイプの妖術切り紙は中国北部に広く普及しており、例えば東部の龍洞地域では「掃天女」「掃天人形」「駆雲女」などと呼ばれています。これらの人物像はすべて女性で、両腕を伸ばし、両手にほうきや枝を持ち、まるで雲や雨を追い払っているかのようです。

また、旧暦6月6日の天府祭には、広東省のドラゴンボートレースを中心に、多くの娯楽イベントが開催されます。山東省では、旧暦の6月6日は蓮の誕生日とされており、祭りの期間中、人々は蓮の花を鑑賞したり摘んだりし、市場では蓮のおもちゃが大量に売られています。女性や子供も、花の汁を使って爪を染めるのが好きです。旧暦の6月6日は虫王祭でもあります。 6月6日には、人や動物の安全、豊作を祈願する宗教行事が数多く行われます。

例えば、遼寧省蓋州市には、虫を追い払い雨乞いをする巴拉寺縁日という行事があります。北京の山国寺では、羅漢を数えて吉凶を占う行事が行われている。山東省の人々は旧暦の6月6日に東岳大帝を崇拝し、東岳宮の縁日を開催します。その日は麻衣王の誕生日でもあります。地元の人々はまた、旧暦の6月6日はクラゲの誕生日であり、その日に雨が降るとクラゲが豊作になると信じています。 6月には昆虫、特にイナゴが繁殖し、農業に大きな脅威を与えます。

古代、イナゴは最大の農業災害の一つでした。一方では、人々は積極的にイナゴを捕獲し、火を使ったり、網で捕まえたり、土に埋めたり、群がって殺したりして、全力を尽くしてイナゴを駆除しました。他方では、各地で崇拝されていた昆虫神である緑種神、劉孟将軍、イナゴ将軍などの昆虫の王に供物を捧げました。同時に、昆虫を撃退するためにさまざまな魔術的な方法も使用されています。トーチフェスティバルは、南西部の少数民族地域でよく祝われます。

伝統的な観点から見ると、南采国内の王権争いに由来しているようですが、実際は災害を防ぐために火を使うことに関係しています。今日でも、地元の人々がたいまつ祭りを祝うとき、人々はたいまつを持ち、害虫を追い払うために野原や土地の隅々まで行進します。

夏の休暇期間は旧暦の6月6日に始まり、女性たちは糸を紡ぎ、布を織り、冬服の生地を準備します。