遼代の絵画は芸術的価値が非常に高く、契丹人は草原の風景や馬や射撃の人物を描くのが得意でした。遼代には多くの優れた画家が生まれ、優れた絵画を数多く生み出しました。野呂北や有名な画家である胡桂、胡謙父子の絵画の多くは北宋朝の宮廷に納められ、「神作」と賞賛された。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 契丹族は草原の風景や馬や射撃の人物を描くのが得意で、遼代には多くの優れた画家が生まれ、優れた絵画を数多く残しました。 東単王耶律北や有名な画家胡桂・胡謙親子の絵画が数多く宋代の宮廷に収められ、「神作」と賞賛された。彼らは主に契丹人の生活を題材に創作活動を行った。 野呂北には「主に貴族や首長が描かれており、彼らは槍や弓を持ち、黄色や青の武器を持ち、野蛮な房飾りのついた服を着ており、鞍や手綱はすべてエキゾチックで中国風ではなかった」彼が描いた馬は「骨が強くて速く、良くも悪くもなく、荒野を歩く自然な姿勢をしていた」。彼の作品は極めて精巧に作られており、五代の人々に大変愛された。梁、唐、晋の初期の頃から、北境の守備隊や貿易商が東単王から絵画を贈られ、都の人々は競ってその購入に努めた。現在まで残る作品には、北京故宮博物院所蔵の『射馬図』や、アメリカに渡った『馬上図』『射鹿図』などがある。 胡貴はまた、「異国の馬を描くのが上手で、その骨格や体には気迫がみなぎっている。パオ、部族、テント、旗、弓矢、鞍、水や草を食む馬、追いかけ狩りをする馬などを描いた。さらに、荒涼として冷たい異国の空や、広大で平坦な砂丘など、万里の長城外の荒涼とした風景の美しさを十分に捉えている。まさに当時としては類を見ない創意工夫と技巧の傑作である」と評している。胡貴の契丹族の男性と馬の絵画では、「狼の毛の筆を使って、たてがみや尾を詳細かつ力強く表現している。パオの中の物品も、どれも精巧に描かれている。」現在まで残る作品としては、北京故宮博物院に所蔵されている『卓休図』や、海外に広まった『狩猟図』『狩猟帰り図』などがあり、これらを彼の絵画とする人もいる。息子の胡謙は「父の画風を受け継いだ」ため、宋皇宮には「父の作品とほとんど区別がつかない」胡謙の絵画44点が収蔵されている。 遼の興宗皇帝は「絵が上手で、色彩も優れていた。かつて宋朝に雁や雁の絵を送ったことがある。その装飾は精巧で、生き生きしていた。仁宗皇帝は、白い書道で返事を送った。」 また、契丹族の野呂景禄(野呂芳)、野呂帯子、蕭干、秦金国飛霄、漢族の陳勝、張思艶、呉九洲なども優れた画才で知られていた。 母方の親戚である小干は特に絵が上手だった。 「私は唐代の沛寛や扁鸞の作品を崇拝していました。宋代に使節として派遣されるたびに、それらの作品を購入するように命じました。有名な作品に出会うたびに、私は高い値段を支払いました。それを装飾した後、国に持ち帰り、小さな建物を建てて保管しました。天気が良いときは、線香を焚いて巻物を開き、見たものをすべて書き写し、規則に従いました。」 秦晋の蕭妃は蕭白牙の娘であり、母は聖宗皇帝の妹である長寿であった。彼女は「白を飛ぶのが好きで、特に絵を描くのが得意です。」彼が住んでいた衝立や扇のほとんどは、彼自身が描いたり書道したりしたものです。 漢民族の陳勝は、聖宗皇帝の治世中に皇帝の侍従を務めていた。彼は上京の烏鸞殿に「南征勝利図」を描くよう命じられた。燕出身の呉九洲は「鹿の絵を描くのが上手で、野生の鹿のあらゆる姿を描写することができた」。燕京の庶民である張思燕は「風景画や樹木画が得意で、多くの人が彼に助けを求めた」。シヤンは名声や富には無関心です。彼は自分と同じ興味を持つ人からのみ絵を求めます。彼はお金に誘惑されることも、権力に左右されることもありません。 遼代には、上記の画家以外にも無名の画家が数多く存在した。遼代に建てられた寺院や塔、墓から発掘され、現在まで保存されている絵画や壁画の中には、遼代の絵画水準や技法を反映しているものもあります。 近年発掘された遼代の墓からは、いくつかの巻物絵画や多数の壁画も出土しており、代々伝わる遼代の絵画の内容が大幅に充実している。 現在見られる遼代の絵画の中で、最も数が多く、内容も豊かなのは、遼の墓に保存されている多数の壁画であり、その中にはかなり高い芸術的水準のものもあります。 近年、遼代の壁画墓が数十基発見されました。壁画には草原の風景、漢族やチベット族の人物、鳥獣、瑞雲、花や植物、パオや馬車テントなどが描かれており、遼代の社会状況を忠実に記録しており、契丹族の冠や衣装、髪型、馬車テントやパオ、生産や生活環境、漢族やチベット族の支配者の贅沢で堕落した生活、遼代の社会風俗を研究するための実際の視覚資料を提供しています。 契丹族の田園生産や生活の様子を描いたものもあれば、墓の所有者の贅沢さを描いたものもあります。絵は色鮮やかで、人物も生き生きと描かれており、遼代の絵画を研究する上で重要な資料であるだけでなく、遼代の生産、生活、風俗、習慣を研究する上でも重要な資料となっている。 |
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