建安は後漢の最も活気のある時代でした。この時代にどんな奇跡の医者が誕生したのでしょうか？

建安は、東漢末期の漢の献帝の第5代皇帝の在位称号であり、建安元年（西暦196年）1月から建安25年（西暦220年）3月まで続いた。この時期、東漢の朝廷の政治権力は主に曹操によって握られていました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

この時期の文学指導者の多くは曹一族の出身であり、文学面では曹操とその息子たちの推進のもと、曹父とその息子たち（曹操、曹丕、曹植）に代表される建安文学が形成された。建安は後漢の歴史の中で最も激動の時代でした。この時代には官渡の戦い、赤壁の戦い、渭南の戦いなど、いくつかの有名な戦いが起こりました。

建安年間には、王燦（字は仲玄）、陳林（字は孔章）、徐干（字は衛昌）、劉震（字は公干）、英厳（字は徳連）、孔容（字は文居）、阮愈（字は元裕）の七人の学者が出現した。建安の三大名医：華佗、董鋒、張仲景。文学面では、曹操父子の推進により、曹父子（曹操、曹丕、曹植）に代表される建安文学が形成された。

建安の三大名医は董風、張仲景、華佗です。東漢末期、我が国には歴史上「建安の三大名医」として知られる3人の優れた医学者が生まれました。その中で董鋒は廬山に隠棲し、有名な医学物語を残しました。張仲景は『熱病雑病論』を著し、厳格な理論と方法論を説き、後に「医聖」と称えられました。華佗は民衆の中に深く入り込み、中原と江淮平原を旅しました。

董豊（220年 - 280年）は、董平とも呼ばれ、号は君義、号は巴観、東漢建安25年（220年）、后観県董観村（現在の福州市長楽区古淮鎮龍田村）の人である。彼は十代の頃、医学を学び、道教を信仰していた。彼は若い頃、后関県の下級役人として働いていました。すぐに引退し、村の後ろの山に住み、武術と医学を修行しました。

董鋒は名医であり、病気の治療に費用を請求せず、重病から回復した人には山に杏の木を5本植えるように、軽病から回復した人には杏の木を1本植えるようにとだけ伝えた。数年後には数万本の杏の木が生い茂り、鬱蒼とした森が形成されました。春に杏が熟すと、東風は杏を保管するために木の下にわら倉庫を建てました。杏が必要な人はキビと交換できます。得られた穀物は貧しい人々を助け、旅行者に食料を提供するために使われました。後世の人々が医師を讃えて使った「杏林の暖かい春」という言葉は、おそらくここから生まれたのでしょう。

張仲景（約150年 - 154年 - 約215年 - 219年）は、名を季、字を仲景といい、東漢時代の南陽聶陽県（現在の河南省トウ州市朗東鎮張寨村）の人である。

後漢末期の有名な医学者であり、後世からは医聖として崇敬された。処方医学の分野でも『熱發雑病論』は大きな貢献を果たし、多くの剤形を生み出し、多数の有効な処方を記録した。彼が確立した六経症候群鑑別法の治療原理は、各世代の医療専門家から高く評価されています。

これは中国で初めて理論から実践まで、症候の鑑別と治療の原則を確立した医学論文であり、中医学史上最も影響力のある作品の一つであり、後世の人々が中医学を学ぶ上で必携の古典であり、医学生や臨床医に広く評価されています。

華佗（紀元145年頃 - 紀元208年）は、袁華、徐とも呼ばれ、沛国桥県の出身で、後漢末期の有名な医学者であった。彼は若い頃、海外に留学し、安徽省、河南省、山東省、江蘇省などで医師として活動しました。彼は政治家になることを志さずに医学を学びました。彼は総合的な医療技術を持ち、特に外科手術が得意で、手術の熟練度も高い。内科、婦人科、小児科、鍼灸にも精通しています。晩年、曹操に疑われ、投獄され、拷問を受けて死亡した。華佗は後世の人々から「外科の名人」「外科の創始者」と呼ばれた。後世の人々は彼を天才医師華佗と呼び、優れた医術を持つ医師を華佗の生まれ変わりとして称賛した。