中国の伝統的な旧暦の祭りの一つとして、旧暦1月11日はなぜ婿の日と呼ばれるのでしょうか？

旧暦1月11日は、中国の伝統的な旧暦の祭りの一つです。この日は義父が義理の息子をもてなす日です。婿養子節は、春節期間中に行われる中国特有の伝統的な祭りです。旧暦1月9日の神様の誕生日のお祝いでは、10日目に1日食べた後、たくさんの食べ物が残ります。そのため、妻の家族はそれ以上お金を使う必要がなく、残った食べ物を使って婿と娘をもてなすことができます。これは、中国の民謡では「11日目に婿を招く」と呼ばれています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

実は、「婿養子の日」には長い歴史があります。昔、旧暦の1月9日に「天の神」の誕生日を祝った際に残った食べ物が食べきれなかったため、人々は神に供えたこれらの珍味を、旧暦の1月2日に娘が家に帰ったときに、娘や婿をもてなすお返しの贈り物として使っていました。旧暦の1月11日に娘と婿が両親の家に急いで帰るとき、娘の兄か弟は、家族が婿に対して抱いている敬意と気遣いを示すために、先に外に出て娘と婿を迎えなければなりません。

古代中国の慣習によれば、既婚女性は許可なく実家に帰ることはできなかったため、旧正月の2日目に実家に帰ると、実家の兄弟たちが出迎えるのが通例だった。中華民族は礼儀作法の国であり、「お返しをしないのは失礼」だと信じています。そのため、旧暦の1月11日には、義父と義母が再び娘と婿を自宅に招いて夕食を共にし、お返しをします。これが「婿の日」の由来です。

今日の技術的に進歩した世界では、この手続きは電話による招待になりました。親孝行した婿を敬うために実家に帰るとき、何も持たずに帰ることはできません。必ず「お土産」と呼ばれる贈り物を用意しなければなりません。母方の家族の他の兄弟に子供がいる場合は、赤い封筒を別途用意する必要があります。娘に子供がいる場合は、祖父母または叔父が鶏の足と古代のコインを赤い毛糸で結び、子供の首に掛けて送ります。これを「リボン結び」と呼びます。

『安平県雑記』には「六日目に女性は皆実家に帰る。通称参拝」とある。民謡には「十二日目に、ある息子が帰って参拝する」とある。参拝の時期は決まっていないが、現在の風習では正月二日に婿を迎える。娘は二日目に客として実家に帰り、婿も娘に同行して実家に帰って婿のもてなしを受ける。時が経つにつれ、参拝と婿の招きは正月二日の同じ日になった。

星彩橋

旧暦1月11日の夕方から始まる「星彩橋」は「星橋頭」と呼ばれています。「星橋頭」の風習は潮汕の重要な民俗風習であり、地元色が強いです。夜になりライトが点灯すると、人々は年長者や子供を連れて3人か5人のグループに集まり、大きな興味を持って色鮮やかな橋に群がります。橋を渡るとき、人々は橋の上でガジュマルの枝や竹の葉を摘み、「ガジュマルの葉を摘めば、毎日お金がもらえる」と言っていました。家に持ち帰って玄関の鴨居に貼り、幸運を祈ります。

揚げ物を食べる

旧暦の1月11日に老河子を食べる習慣があります。古代人は、「10」は「完全、完璧、繰り返し」を表す美しい数字であると信じていました。10に「1」を加えることは新しい始まりを意味し、そのため、元宵節の前の4日間は「古い時代に敬意を表す」期間とみなされていました。この時代の食習慣は、老河子を食べることです。老河子の「河」は中国語の「河」と同音異義語なので、河子を食べることは調和のとれた幸せな生活を送ることを意味します。

収穫日

旧暦の1月11日は、福州地区で元宵節の前の小さなお祭りで、「上彩節」と呼ばれます。上菜節は長い歴史があり、春の到来と幸運をもたらすことを象徴しています。福州の伝統的な風習によると、福州の人々は元宵節の前に提灯を送る習慣があります。通常、祖父母が孫に提灯を送ります。提灯を送る時期は通常、旧暦1月8日から11日までです。

ドラゴンボートフェスティバル

広西チワン族自治区の賓陽県では、独特の地元の伝統祭り「宝龍祭」が開催されます。 「宝龍」は舞龍の一種ですが、一般的な舞龍よりも大きく、長さは約40メートルで、短いものは7つの節から成り、長いものは11の節から成ります。毎年旧暦1月11日の夜、滕陽県では「宝龍祭」が行われます。宝龍が行くところでは、各家庭が爆竹を打ち上げ、通りに並んで歓迎します。「大砲の音は鳴りやまず、龍の舞は止まない」ということわざがあり、「宝龍」と呼ばれています。