「石碑」という用語は漢代に初めて登場しました。「柱」と「柱」の違いは何ですか?

石碑の名称は漢代に初めて登場した。清代の『説文街子』の学者、王雲の研究によると、最古の石碑には3つの用途があった。すなわち、太陽の影を測るために宮殿の前に建てられた宮中石碑、家畜を繋ぐために祖廟に建てられた祖廟石、皇帝や王子、官僚を埋葬する際に棺を墓に引き入れるために使われた墓中石である。これらの実用的な目的のため、最も古い 3 種類の石碑には文字や画像は含まれていませんでした。

「ネクタイ」という言葉は、もともとは絹や紙に書かれたオリジナルの墨書を指していました。その後、優れた書画は流通が難しくなったため、何度も模写できるよう木や石に彫られるようになりました。このように、木や石に彫られたオリジナルの書画とその拓本を総称して「写」と呼ぶようになりました。よくまとめると、石碑と柱には次のような違いがあります。次の興味深い歴史編集者が詳しく説明します。見てみましょう！

1. 制作目的の違い。元々の石碑には文字が刻まれていなかったが、後にその強さを証明し、後世に伝えるために、石碑に文字が刻まれるようになった。彫刻は、カジュアルなものから厳粛で緻密なものへと変化した。その主な目的は、書道を広めることではなく、家系を辿り、人生を記録し、賛美を歌うことであった。そのため、書家は有名な書家である場合もあれば、そうでない場合もある。唐代以前の石碑のほとんどには作者の名前が刻まれておらず、石碑が文字よりも内容に重点を置いていたことがわかります。彫刻の目的は書道を広め、書道学習者に古今東西の名だたる書道家たちの書道の複製を提供することなので、書道の質が選定基準となります。有名な書家による書道の傑作であれば、内容にあまりこだわらず、たとえ数語だけのメモでも収集されます。

2. 異なる文字：石碑の歴史は古く、隋代以前は、荘厳で威厳のある篆書、隷書、楷書が使用されていました。唐の太宗皇帝が自らの手で碑文を書くようになってから、行書体が石碑に使われるようになりました。聖天王碑を除いて、草書体で刻まれた碑は非常に少ない。書道を彫刻する習慣は宋代に始まりました。そのほとんどは詩や手紙であったため、行書、草書、小楷書が最も一般的でした。

3. さまざまな形：石碑は地面に立てられた石の彫刻です。そのほとんどは長方形ですが、丸い先端や尖った先端のものもあります。片面に文字が刻まれているものもありますが、2 面や 4 面に文字が刻まれているものもあります。巨大な記念碑は高さが 10 フィートを超える場合が多く、壮大に見えます。柱の材料のほとんどはメモ、手紙、巻物から取られていたため、高さは一般的に約 1 フィート、長さは 1 フィートから 3 フィートまたは 4 フィートでした。柱は水平で、ほとんどが石板の形をしており、前面にのみ文字が刻まれていました。また、柱には木彫りが施されているが、石碑に施されたものはほとんどない。

4. 制作方法の違い：南朝の梁代以前は、石碑は一般的に石に赤字で書かれていました。つまり、筆者は磨かれた石に赤ペンで直接文字を書き、それを彫刻していました。石彫り職人は、ナイフ技術の利便性により、文字の筆致にスタイル上の変更を加えることが多く、元の文字とは若干異なる結果になります。石彫りの中には、朱で書かずに直接ナイフで彫ったものもあります。文字には彫師の芸術的センスが盛り込まれており、筆では表現できない青銅や石の銘文の味わいが強く、まさに作者と彫師の共同創作である。

刻まれた碑文はすべて石に写し取られており、つまり、墨跡の文字をまず透明な紙に墨で写し、次に文字の裏側を朱で描き、それを石に写し取って最後に彫刻するという手順で、石碑よりも2段階多く作業が必要でした。工程は複雑ですが、彫刻は原作に忠実で、できる限り本物らしくすることが求められ、工程の各ステップに個人的な考えを加えてはならないため、精巧な彫刻は原作と区別がつかないレベルに達することができます。