周の時代から、貴族の女性は結婚前にかんざしをつける儀式を行うことが義務付けられていたのですが、その規則とは何ですか？

紀の儀式は漢民族の女性の成人の儀式であり、古代における一種のお祝いの儀式です。一般的には「上頭」または「上頭里」として知られています。ジはヘアピンです。周の時代以来、貴族の女性は婚約（約束）後、結婚前に成人の儀式を行うことが義務付けられていました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

通常は15歳で行われます。女性が長い間独身だった場合は、20歳でも儀式が行われます。簪（かんざし）の儀式は、わが国の漢民族の伝統的な通過儀礼であり、漢民族の重要な文化遺産です。歴史を通じて、個々の構成員の意欲と成長を促す重要な役割を果たしてきました。

現代の中国人にとって、成人の儀式という概念は実は非常に曖昧です。中華民族の祖先は冠を被る儀式を非常に重視していました。「冠を被ることは儀式の始まりである」と言われています。『伊利』が書物の中でそれを最初の儀式として挙げているのは偶然ではありません。ジはヘアピンです。周王朝以来、少女が15歳で婚約すると、成人して結婚相手がいることを示すために、頭の上で髪を編んでヘアピンで留める結婚の儀式が行われました。

十里の儀式は、女の子の成人の儀式です。男の子の冠里の儀式と同様に、これも成人を示す儀式です。儀式の手順やその他の事項は、一般的に冠里の儀式と同じです。しかし、別途強調し、明確にする必要がある問題も数多くあります。 「祝子佳里・祝里」 「女の子は結婚の約束があるときに祝里の儀式を行うことができます。彼女がすでに15歳であれば、結婚の約束がなくても祝里の儀式を行うことができます。祝里の儀式の主催者は母親です。祝里の儀式の3日前には、ゲストは結婚を控え、儀式の前日にゲストは一晩滞在します。主催者は親戚の中で徳が高く礼儀正しい女性です。」

冠をかぶり上着を着る儀式は、王冠、ヘアピン、上着で構成されます。結婚を控えた女性の最初の服装は、三つ編みとシャツです。

簪を頂く儀式は、子供の頃の髪型を変えて、髪を団子に結び、その団子を黒い布で包み、その団子を簪で留める儀式です。儀式を執り行うのは主に家長の女性で、招待された女性客は少女に簪を着けさせ、少女が成人し結婚できることを示す。

貴族の娘たちは成人すると、宮殿や王室で成人教育を受けるのが一般的で、そこで「女の美徳、女の容姿、女の技術、女の言葉遣い」などを教えられる。それは、人との接し方や叔父や叔母への奉仕、裁縫など、嫁として欠かせない道徳的な作法や技術だった。後世では、女の子の母親が女の子に注意を与えたり、作法を教えたりするようになり、「お茶を教える」と呼ばれました。女の子が15歳になると、「十五歳」と呼ばれます。 『伊里 士族の結婚』には、「少女が婚約すると、簪が贈られ、名前が与えられる」とある。『礼記 内澤』には、「少女は…15歳になると簪を贈られる」とある。

冲儀礼の古来の意味は、男性優位、女性劣位の原則に基づいているため、時代の痕跡がはっきりと残っています。冲儀礼の古来の意味は、女性が婚約（約束）した後、結婚する前に行われる儀式です。それは明らかに女性の社会的責任を狭い範囲に限定しています。

しかし、時代の制約を理由に儀式そのものの神聖性や象徴的機能を放棄するべきではなく、むしろその上で、時代に合った新たな意味を与えることもできるのではないでしょうか。簪を付ける儀式の象徴的な意味は帽子をかぶる儀式と同じくらい重要であり、人生の責任と社会的役割を思い出させるものでもあることがわかります。もちろん、この社会的責任の意味合いは時代の進歩に応じて調整されてきました。女性は独立して自立する必要がありますが、男性のように強くなって自分の美しさを台無しにする必要はありません。

簪を付ける儀式は、女性的で優しいスタイルです。長い髪、簪、丁寧に梳かした美しいお団子、そして厳粛に簪を留めます...このプロセスは、女性的で優しい美しさを体現し、女性が男性とは異なる方法で私たちの世界を支えることを暗示しています。