王安石は北宋時代の有名な思想家、政治家、作家、改革者でした。王安石は頑固な人物であり、その評価は一概には言えない。ある人は、王安石が強引に改革を進めたために北宋が滅亡したと考えるが、ある人は、王安石は間違った時代に生まれた偉人だと考える。ただ言えるのは、王安石の文学的素養は極めて高く、その豊かで優雅な作風は北宋の詩界において独特だったということだ。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 宋神宗は、貧困と弱さの窮状を聞いて見て、即位後すぐに王安石を北京に召喚した。王安石は宋の神宗皇帝から高く評価され、新しい法律を施行することができました。しかし、後期の保守勢力からの攻撃により神宗は揺らぎ始め、ニューディール政策の維持に努めた。宋神宗の死後、王安石は支持を失い、改革は廃止された。 王安石の改革は、宋代神宗皇帝の治世中に王安石が始めた社会改革運動であり、北宋の建国以来の貧困と弱体化の状況を変えることを目的としていた。王安石の改革は、生産を発展させ、国を豊かにし、軍隊を強化し、宋朝を政治的危機から救うことを目的としており、「財政管理」と「軍隊の再編成」を中心に、政治、経済、軍事、社会、文化のすべての側面に及んでおり、商鞅の改革に続く古代中国史上のもう一つの大規模な社会改革運動であった。 「貧困と弱体化」という現象を変えることが王安石の改革の基本的な方針であり、富国強兵が改革の全体的な目標であった。改革による軍事強化策は、西北国境防衛における度重なる敗北という長期にわたる消極的な状況を覆し、王紹や張愈といった優秀な将軍を育成し、西夏地域を攻撃するための有利な戦線を確立し、宋と西夏の戦争形態に画期的な変化をもたらした。 王安石の新法は、宋の神宗皇帝の死後、施行が困難になった。高太后が政権を握り、司馬光を宰相に任命した。司馬光は「子を母によって変える」ことを提案し、新法を完全に廃止した。当時、北宋の新法はすでに効果を発揮し始めており、施行されるとすぐに宋朝は復興を迎えることになる。司馬光の頑固さにより、宋神宗と王安石の10年以上の努力が1日で打ち砕かれた!寝たきりだった王安石は、その知らせを聞いて衝撃に耐えられず、激しい苦痛の中で亡くなった! 王安石は文学において傑出した業績を残した。その散文は率直で簡潔、鋭く、短く力強く、「薄剛霊」の独特の文体を形成し、「唐宋八大家」に数えられた。その詩は「杜甫の薄剛霊に習った」もので、晩年の詩風は暗黙で奥深く、無理のないものである。その豊かな精神と遠韻の文体で、北宋詩界に「王静公風」と呼ばれる独自の流派を創り上げた。その詩は物事を描写し、郷愁を表現し、過去を悼み、芸術的構想は広大で、イメージは遠簡素である。 『臨川集』は王安石の最も重要な著作である。王安石は臨川出身であったため、彼の随筆集は『臨川集』と名付けられ、『四庫全書』に収録されている。王安石の詩文集はもともと弟子たちによって編纂されたもので、清代に『四庫全書』が編纂された際に改訂・再版され、百巻にまとめられた。 「忠勇物語」は王安石の最も有名な随筆である。父親が良い教育を与えなかったために凡庸な人間になってしまった「方忠勇」という天才児の物語である。王安石はこの事件を例に挙げて、「生まれながらの天才でも教育を受けなければその才能を無駄にしてしまうことがある。また、普通の人々も教育を受けるために努力しなければ、決して大きな成功を収めることはできない」と説明した。 |
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