天宝元年(742年)、允珍公主と何志章の賞賛により、玄宗は李白の詩を読んで大いに感心し、李白を宮殿に召し入れた。李白が皇帝に敬意を表すために宮殿に入った日、玄宗皇帝は輿から降りて李白を迎え、「七宝のベッドに食べ物を載せ、自らの手で食事を与えた」という。玄宗が時事問題について質問したとき、半生にわたる学問と長年の社会観察により、李白は自信を持って流暢に答えた。玄宗は大いに感銘を受け、すぐに李白に翰林書院に仕えるよう命じました。そこで李白の任務は皇帝を楽しませ、皇帝に随行するための詩やエッセイを書くことでした。玄宗は宴会や外出の際には必ず李白に同行を命じ、その素早い詩才を生かしてその出来事を記録する詩を作った。 李白が宮廷に入った後、彼は確かに優れた「翰林」であったという証拠があります。下に示す「清平貂」は、この時期に制作されました。 しかし、天宝3年(744年)の春、李白は宮廷を去り、長安を去った。李白はわずか1年半だけ翰林学者として勤めました。論理的に言えば、玄宗皇帝の李龍基が誰に荷物をまとめて帰るように頼んだとしても、李白に帰るように頼むべきではなかったが、荷物をまとめて帰ったのは李白だった。 では、その理由は何でしょうか? 次の興味深い歴史エディターが詳細に紹介しますので、見てみましょう! 『新唐書』には、李白自身が宮廷を離れて故郷に戻ることを懇願したと記されている。「彼は山に戻ることを懇願し、皇帝は彼に黄金を与えて彼を解放した。」これにはもちろん理由があり、つまり、李白は「自分の側近たちに容認されていないことを知っていた」、つまり、皇帝の周囲の人々はすでに李白を嫌っており、彼が皇帝のそばにいて宮廷に留まり続けることを容認できなかったのだ。李白自身も、宮廷に留まることに意味がないことに気づいていた。つまり、李白は楊貴妃や高力士など玄宗皇帝の李隆基周辺の人々を怒らせたのです。 実のところ、李白が山へ戻りたいという嘆願は単なる表面的な現象に過ぎなかった。権力と影響力のある人々が一般的に李白を排除したという主張はあまり信憑性がありません。李白は翰林学者として勤めていた間、いかなる政治的意図も行動も持たなかった。彼の地位は権力者に挑戦するのに十分ではなく、権力者の利益を妨げることは不可能だった。また、李白の前後の言動から判断すると、彼が自らの意思で宮廷を去ることは不可能であり、絶対に必要に迫られて宮廷を去らなければならなかった。皇帝の側近たちの嫌悪や朝廷の高官たちの排除にかかわらず、最終的な命令を出すのは常に玄宗皇帝であった。天宝の初期には、李龍基はまだ政府を統制することができた。したがって、李白が朝廷と長安を去った最も重要な理由は、玄宗がもはや李白を好まなくなったということである。 玄宗はなぜ李白を朝廷と長安から追放したのでしょうか。主な理由は、李白が玄宗に迷惑をかけていたからです。具体的には、酒好きの李白が宮廷の秘密を漏らしたのです。范伝正は、李白は「酒に酔って地方に出入りし、温室の木の話をせずにはいられなかった」と述べている。清朝の王琦は、李白が「酒に酔って朝廷の秘密を漏らしたため、明皇帝は彼と距離を置いた」と疑った。もともと玄宗は李白を宮殿に召喚し、彼の文学的才能を磨き、「大義を磨く」つもりだったが、李白は酒好きで、口が達者だったため、当然玄宗は非常に失望し、不満を抱いた。李白はもともと漢代の東方朔を真似しようとしたが、実際には東方朔のように冷静で優雅な人物にはなれなかった。詩「玉虎音」の「世は東方朔を知らず、彼は金門に隠遁して暮らす追放された仙人である。西施は好きなだけ笑ったりしかめ面したりできるが、醜い女たちは彼女の真似をしなければならない」という4行は、李白が東方朔の真意を隠して皇帝をかわすための滑稽でユーモラスな動きを学んでいなかったために、自分が愚か者になったことを認めたことを明らかにしている。李白は司馬相如でも東方碩でもない。自尊心が強く、言葉は辛辣で、酒に酔うと口が堅くなる。ただ「コメディアン」の役を演じることには乗り気ではなく、現実を批判せずにはいられない。これらが唐の玄宗皇帝によって李白が解雇された主な理由であるはずだ。 |
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