古代の妻は側室を意のままに罰することができたのでしょうか？妾は単なる生殖の道具なのでしょうか？

古代の妻は、意のままに妾を罰することができたのでしょうか? 妾は単なる生殖の道具だったのでしょうか? これはまさに事実です。諺にあるように、「裕福な家の妾よりも貧しい家の妻の方が良い」のです。今日は、Interesting History の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。

昔、女性は結婚すると実家に帰ることはほとんどなかった。娘たちは一日中夫の両親に仕えることしかできないので、「嫁いだ娘は水をこぼしたようなものだ」ということわざがあります。当時の人々の目には、家系を継げるのは息子だけだった。より多くの子供を産むために、少しのお金を持っている男性は通常、結婚後に複数の妾を迎えることになります。

男性が妻をめとるときは、盛大な結婚式を挙げ、仲人を三人、結納を六人など多くの手続きを踏まなければなりません。しかし、側室をめとるときは、側室が妻に一杯のお茶を出すだけで済みます。せいぜい、数人の親しい友人を家に招いて食事をするくらいで、それで成功です。

妾の契約書は妻の手で保持されなければならないため、妾の地位は召使の地位よりそれほど高くありません。側室の地位は高くなく、側室の子の地位は妻の子よりも低かった。古代人は嫡子と庶子の序列に非常にこだわり、嫡子が家を継承する優先権を持っていました。特に王族においては、王宮に継承されるべき爵位がある場合、通常は嫡子に継承されます。

妾との間に生まれた子供は、その妻を母親と認識できず、その妻を母と呼び、叔母と呼ばなければなりません。 『紅楼夢』では、賈丹春は趙叔母の娘であるが、それでも王夫人を母親と呼ばなければならず、趙叔母を「叔母さん」と呼ぶことしかできない。さらに、妾は家の本当の主人とはみなされないため、家での宴会には出席できません。

古代では、妾は妻の意のままに扱うことができた。結局のところ、妾の契約書は妻の手中にあり、自由に売買できたのだ。蘇軾はかつて、親友の白馬と妾を交換したことがある。しかし、妻がそうすることはめったにありません。結局のところ、家族の責任を負っているのは夫なのです。夫の妾を理由もなく売れば、嫉妬深い人という烙印を押されるだろう。しかし、側室には、正妻が一生かけても決して得られない利点が一つあります。それは、側室の方が夫の愛情を得られる可能性が高いということです。

ヒットテレビシリーズ「運命を知る」では、盛氏は妾の林小娘を寵愛している。彼は母親の強い勧めで最初の妻と結婚したが、リンは彼が本当に愛した人だった。これは、古代人が同等の社会的地位の妻と結婚することを重視し、妻の社会的地位が最も重要だったためです。彼らにとって、妻の外見は重要ではなかった。なぜなら、妻と結婚した後、若くて美しい側室を何人かもうけることもできたからだ。妾が売春婦でない限り、妾の背景は一般的には考慮されません。

そのため、男性は側室を娶る際に選択肢が多く、通常は気に入った側室と結婚します。側室は貧しい出自の者であり、家庭内では夫の好意に頼ることしかできませんでした。したがって、夫たちは嫉妬し、自分の魅力を遠慮なく誇示することができますが、妻は夫たちと好意を競うことはできません。それは妻の地位に反するだけでなく、離婚の7つの理由のうちの1つ目である嫉妬に違反することになります。

生涯を通じて夫の真の愛を得ることは難しいが、側室が優遇されたとしても、正妻としての地位に取って代わることは決してできない。たとえ妻が亡くなったとしても、側室が正室に昇格することは稀である。男性は通常、同等の社会的地位にある女性を二番目の妻として結婚しますが、これは「一度妾になったら、ずっと妾」という意味です。