周知のとおり、礼家制度は明代の草の根組織形態でした。これは、明朝政府が黄書制度を実施するための基礎の一つでもありました。では、なぜ明朝は礼家制度を導入したのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介するので、読み続けてください〜 明代初期、明代の太祖は黄帝制度の実施を容易にし、地方制度を改善するために、百十戸を一里とする規則を制定しました。百十戸を一里とする規定には特別な機能がありました。 システムの紹介 礼家制度は明代の草の根組織形態であった。これは、明朝政府が黄書制度を実施するための基礎の一つでもありました。里家制度の組織に関しては、多くの学者は一般的に、里ごとに百十戸という慣習があり、里家制度が崩壊するまで維持されていたと考えています。明代初期、明代の太祖は黄帝制度の実施を容易にし、地方制度を改善するために、百十戸を一里とする規則を制定しました。百十戸を一里とする規定には特別な機能がありました。 導入の理由 明朝初期、初代皇帝の朱元璋は、律家制度を推進することで地方社会の権力構造を規制しようとし、それによって法を遵守する地主と富裕層が農村社会の指導者となる社会・政治秩序を形成しました。しかし、この理想的な制度設計は長期的に維持するのが困難です。 明代末期、特に明代末期には、人口と移住率の増加、農村社会の構成員間の貧富の差の激化、商品経済の発展が農村社会に与えた衝撃と影響など、一連の要因の複合的な影響により、元々の里家制度を基礎とした農村社会は明らかに崩壊の傾向を示し、穀長や村長などの公式の地方エリートの社会的地位は著しく低下し、農村社会の支配力は貴族や地方の暴君などの非公式の地方エリートに移行しました。 この現象は、明代後期の社会変化の全体的な過程において非常に重要な側面です。 調理方法 明代末期の農村社会構造と統制機構のさまざまな変化の傾向を十分に把握するためには、まず明代における農村統治の基本組織であった里家制度と、明代末期におけるこの農村組織システムの崩壊の進行について論じる必要がある。 明朝の成立後、統一された草の根組織の枠組みはすぐには確立されず、地方の村落組織の一部は元朝から継承され、その他は再編または設立された。洪武14年(1381年)までに、朝廷は全国的に里家制度を実施するよう命じ、農村社会の元々の草の根組織は基本的にこの統一された制度的枠組みに統合されました。 里家制度の編纂方法は、110世帯ごとに1つの里に分けられ、成人男性と穀物が最も多い10世帯が里長、残りの100世帯が家長と呼ばれる。各村の寡婦、寡夫、孤児、孤児のうち、勤労奉仕に耐えられない者は110世帯の外に置かれ、「奇世帯」と呼ばれた。 10人の村長は10年周期で交代で兵役に就く。兵役の順番は男女の捕虜の数に応じて事前に決められている。毎年、1人の村長が10人の村長を率いて兵役に就き、「村の事務を管理する」責任を負う。 洪武24年(1391年)に二度目の黄本が編纂されたとき、里家組織においては元々の「都」の農村区分の完全性を維持することが規定された。例えば、ある市に600世帯ある場合、550世帯を5つの村に編成し、残りの50世帯は市に割り当てられ、村長の名義で管理・奉仕されます。他の市の世帯が不足分を補うことはできません。 高齢者、障害者、10歳未満の子供、未亡人、および農場に住む他郡の人々は、依然として異世帯として分類されます。このように、110世帯以外の世帯は、勤労奉仕を負担しなければならない「管理世帯」と、勤労奉仕を負担しない「変世帯」の2つに分けられたが、多くの場所では、この2つが混同されることが多かった。各村には村長のほかに、教育、農業振興、軽微な民事訴訟の裁判を担当する村長がいます。 さらに、明朝は南直、浙江、湖広、江西、福建など地租の額が高かった省にも穀長制度を設けた。穀長の一般的な取り決めは、「1万石の最も多くの土地を持つ者が穀長に任命され、故郷の税を監督する」というものでした。やがて、穀物長は「地区」と呼ばれる明確な地理的管轄権を持ち、それは「du」に基づいて分割されました。課税穀物の量に応じて、場所によっては1つの地区または複数の地区で1つのduが設定され、他の場所では複数のduが1つの地区に統合されました。 |
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