イ族の衣装の花饅頭とは何ですか？チャールワとは何ですか？

アシマの花饅頭

ルナン・イ族の長い物語詩『アシマ』は、美しく、勇敢で、忠実なサニ族の少女のイメージを描いています。何世紀も経ったが、アシマは生まれた故郷を離れることはなかった。彼女は永遠の石像となり、石林の奥深くに頑固に立ち尽くしている。まさに地元の民謡歌手が歌ったとおりだ。「十二の崖の上に少女が立っている。彼女は空の花、愛らしいアシマだ。」

サニ族はイ族の一派です。伝説的なアシマのような、サニ族の女性の花柄のスカーフは、今でも少女たちの服装の重要な部分です。花饅頭は主に賢い女の子が作っており、長さ約3メートル、幅0.17メートルで、ベースは黒い布です。そこには色とりどりの模様が刺繍されており、模様の良し悪しは女性の知恵や才能を表し、若い男たちが配偶者を選ぶ基準にもなります。そのため、花饅頭の製作は非常に繊細で美しいものとなります。お祝いや外出の際には、女の子たちは真新しい民族衣装を着なければなりません。スカーフを結ぶのには7～8段階の工程が必要で、大変な労力がかかる。地元の人々にとってスカーフは自由と幸福の象徴だと考えられている。

菩薩·英雄結び·カラヴァラ

イ族の異なる支族はそれぞれ異なる衣装を持っており、派手な衣装を身にまとった女性も数え切れないほどいます。比較的に言えば、男性の伝統的な衣服には際立った特徴があまりありません。しかし、涼山地域のイ族の人々は今でも古代の習慣を守っています。彼らの頭頂部には長い髪の房が生えており、それは男性の尊厳を象徴し、神聖で侵すことのできないものである。イ族の人々はそれを一般に「天の菩薩」と呼んでいる。

涼山、四川、雲南のイ族の男性は、頭に緑や青の布を巻き、額に長い円錐形の結び目を作るのが好きで、これは一般に「英雄結び」として知られています。考古学的発見によると、この種の頭飾りを身に着けた人物は、雲南省金寧市石寨山にある西漢時代の典王の墓から発掘された貝殻の貯蔵容器から発見されました。 「英雄の結び目」を結ぶことは、かなり古い伝統であることがわかります。また、彼は牛の腱を編んで作った斜め掛けベルト（古代に刀を吊るすために使われた）を身に着けており、これは「英雄ベルト」と呼ばれていました。涼山の山々は険しく、気候も寒いため、地元のイ族の人々は身を守るためにフェルトを使用しており、これは一般に「カルワ」と呼ばれています。チャーワは白、灰色、青などの色のウールのケープです。上部はウールのロープで締められ、下部には約0.33メートルの長さの房飾りが付いています。チャルワを作るのには通常数か月かかります。イ族の人々は一年中チャルワを着用します。日中は風や寒さから身を守り、夜は毛布として役立ちます。それは涼山のイ族の衣服の象徴です。