イ・トーチ・フェスティバルの3つのステップ:火を迎える、火を称える、火を送る。

イ・トーチ・フェスティバルの3つのステップ:火を迎える、火を称える、火を送る。

異なる民族にはそれぞれ異なる伝統的な祭りがあり、それらは民族文化の重要な担い手であり、民族美学の核心であり、重要な文化的意義を持っています。トーチフェスティバルはイ族の最も重要な伝統的な祭りです。通常、3日3晩続きます。各日には、強い民族的色彩を持つ決まった独特の儀式が行われます。

トーチフェスティバルの初日は「ドゥザイ」と呼ばれ、火を迎えることを意味します。この日、村々は牛、羊、豚を屠殺し、火の神を迎えて祖先を崇拝するためにワインや肉を捧げます。女性たちはまた、そばパンやツァンパ麺を作ります。家を離れていた人々は再会の夕食のために家に帰り、一緒に火を囲んで自家製ワインを飲み、肉団子を食べ、喜びと幸せを分かち合います。夜になると、近くの村の人々が老人が選んだ場所に祭壇を築き、伝統的な方法で火打ち石を叩いて聖なる火を灯し、ビモ(司祭)が聖文を唱えて火を崇拝します。

そして、各家庭では、年長者が火床からヨモギの茎で作った松明を取り出し、子供や孫に年長者から松明を受け取らせ、まず家の隅々まで照らし、次に野原の隅や山中を歩き回り、火の明かりで病気や災害を追い払いました。最後に、彼らは丘の斜面に集まり、たいまつで遊んだり、歌ったり、踊ったり、さまざまなゲームをしたりしました。

火のように

トーチフェスティバル2日目は「ドゥゲ」。火を讃えるという意味で、トーチフェスティバルのクライマックスです。夜明けとともに、老若男女が皆、祭りの衣装に着替え、調理した肉やそば饅頭を持ち寄り、祭壇の聖なる火の下に集まり、さまざまな伝統的な祭りの行事に参加した。何千人もの人々が集まり、競馬、レスリング、歌、美人コンテスト、棒登り、射撃、闘牛、闘羊、闘鶏などのアクティビティを企画しました。少女たちは美しい衣装を着て「ドロヘ」を踊りました。

この日、最も重要なイベントはイ族の美人コンテストです。年配の人たちは、勤勉で勇敢、ハンサムで優雅なヘイティ・ラバの伝説的なイメージに基づいて、ハンサムな男性を選びたいと考えています。優しく、知的で、美しく、寛大な Ni Zhang Azhi のような美しい女性を選びましょう。かがり火が消えそうになると、恋する若い男女が一組ずつ静かに山腹や茂みに歩み寄り、黄色い油傘の下で月琴や口琴を演奏し、お互いに愛を表現します。そのため、彝族の松明祭りを「東方のバレンタインデー」と呼ぶ人もいます。

火を送る

トーチフェスティバルの3日目は、イ族語で「ドーハ」または「ドゥシャ」と呼ばれ、火を放つことを意味します。これでイ・トーチ・フェスティバル全体が終わりました。この日、夜になると、火の神に供物を捧げ、食事をした後、各家庭で次々と松明に火を灯し、松明を持ち、決められた場所まで歩いて集まり、火の祭壇を設けて火送りの儀式を行い、経文を唱えて火の神に祈りを捧げ、祖先や菩薩に子孫の健康と幸福、そして世の中に豊作と喜びを与えてくれるように祈ります。

人々は松明を持って踊り、「疫病を焼き尽くせ、飢えを焼き尽くせ、病気を焼き尽くせ、平和と繁栄の一年を焼き尽くせ」と祝福の言葉を唱え、家庭の平和と家畜の繁栄を祈った。このとき、初日に屠殺された鶏の手羽と鶏の羽根を​​一緒に燃やさなければならず、悪霊や病気や疫病の神の象徴も一緒に燃やされます。次に、より大きな石を見つけ、その石の下に火のついた松明や鶏の羽などを押します。これは、悪魔を鎮め、家族の繁栄、農作物の豊作、牛や羊の肥沃さを確保することを意味します。最後に、山や丘の上に村や要塞があります。

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