白族にはどんな興味深い伝統的なスポーツ活動がありますか?

植木鉢ジャンプ：白族の若者に愛されている伝統的な高跳びのアクティビティです。ゲームは、2人の女の子が1メートル離れて地面に座るところから始まります。女の子たちは足とつま先を使って、男の子が飛び越えられる高さまで積み上げます。高さがどんどん上がっていくと、両サイドの女の子が拳を目印にして、上がるたびに拳を一つずつ高さを増やしていきます。より高くジャンプした方が勝ちです。

太鼓を打つ：湖南省湘西省桑志県の白族の間では、白族の太鼓演奏が盛んである。湘西には「トゥチャ族は手で踊り、ミャオ族は太鼓を打つ」という言い伝えがある。太鼓の演奏は主に村の最も賑やかな場所に集中している。人々は頭に白い汗拭きタオルをかぶり、白縁のダブルブレストの服を着て、足に包帯を巻き、足には麻靴を履き、真ん中が小さく両端が大きい、長さ約1メートルの牛皮の太鼓を持っている。活動の初めには、男性、女性、老若男女が踊り、歌い、時には太鼓を回したり、手で太鼓の表面を叩いたりする。

太鼓の演奏方法はいろいろあります。シングルプレイヤー戦闘、ダブルプレイヤー戦闘、デュエル戦闘、グループ戦闘があります。演奏は法螺貝奏者が先導し、銅鑼、太鼓、スオナが伴奏して盛り上がります。内容は、春の耕作を祝い、収穫を祝うといったルーチン、動作は怠惰な龍、屋根を覆う雪、空を燃やす山火事、空一面に花の雨が降るといったもの。ドラムのビートやリズムはコンテンツによって異なります。

競馬：白族の競馬の歴史は非常に長い。唐代に仏教が南紹に伝来した後、毎年3月に典倉寺で観音寺の市が開催され、それが毎年恒例の三月街市へと発展し、市場取引や家畜取引が始まり、その中で競馬は欠かせないものとなった。当時の旅行家徐霞客は、旅行記の中で三月街節の様子を生き生きと描写している。「武芸場に入ると、すべてのテントが市場のようになっており、その場所は混沌としている。北には馬牧場があり、そこには数千人の騎手が集まっている。真ん中には数人が乗り、チームを交代しながら高所を偵察している。その時、男女が入り乱れ、肩をこすり合わせているだけで区別がつかないほどだが、それでも市場で商売をしている。」これは、当時の三月街節の盛大な行事を物語っている。

白族の間では、三月街での競馬のほか、7月の建川のラバ馬市、8月の二源と登川の玉壇市でも競馬が行われ、各村でも競馬が行われています。毎年6月26日のトーチフェスティバルでも、ドラゴンボートレースの後、洱海東岸の白族の若者は略奪の喜びを表現するために村の周りを馬に乗って回る儀式活動を行います。

ドラゴンボート漕ぎ：ペー族のドラゴンボート漕ぎの行事は古代の伝説に由来しています。旧暦の8月8日はペー族の恒例の海上ボートレースです。海水汇の起源も、古い伝説に由来しています。昔、洱海には巨大なニシキヘビがいて、人や動物に危害を加えたり、その体で洱海の海水出口を塞いだりして、湖岸の住民を洪水に苦しめていました。勇敢な漁師が前に出て洱海に飛び込み、巨大なニシキヘビと戦いました。結局、彼とニシキヘビは亡くなりました。人々は彼の人々のために害を排除する精神を尊重しました。彼の死後、人々は彼を「洱海龍王」として称え、毎年8月8日を海水汇の日として彼を記念しました。ドラゴンボートレースは海の祭りの重要な部分です。

マーチストリート：雲南省でよく知られている資料交流会です。毎年旧暦3月10日から21日まで大理古城西部で開催されます。 1991年から「大理白族自治州三月街全国祭り」に指定されている。社会の発展に伴い、三月街頭フェスティバルの開催期間も徐々に延長され、通常は3日から5日間、時には10日間にまで延長されました。また、大規模な物資交流のほか、競馬、民謡、舞踊などの文化スポーツ活動も開催されます。競馬、民謡、舞踊などの文化・スポーツ活動も行われます。

民謡祭：建川、十宝地区で人気の歌と踊りの祭典。毎年旧暦7月の下旬3日または8月上旬に開催されます。祭りが開催されると、建川、雲龍、藍平、鶴清、麗江などの県から数万人の白族の若者が自発的に石宝山の石中寺、宝祥寺、海雲居、金頂寺に集まり、荘厳な仏像の前で白族の恋歌を演奏したり歌ったりした。歌詞は優しく、美しく、耳に心地よく、2000年前の伝説に登場する若くて美しい女性歌手を記念しています。同時に、新しい友達を作ったり、生涯のパートナーを見つけたりする方法でもあります。

ブランコパーティー：これは、二源県鳳玉巴子の白族の村々で人気のある、白族の民間大衆スポーツ活動です。この習慣は南部から伝わったと言われています。地元の人々は旧暦の12月28日からブランコの設置を始めます。設置後、彼らは案山子を作り、それをブランコの枠に乗せて、数回ブランコを揺らしてみます。すべてがうまくいけば、爆竹を鳴らし、音楽を演奏することができます。その後、村で一番背の高い男性にブランコを揺らしてもらい、それから初めてブランコは正式に使用できます。

饒山嶺：饒山嶺または雨乞いの集会としても知られるこの祭りは、忙しい農繁期の前に、大理の洱海周辺で白族の人々が春の外出、歌、踊りのために大勢集まる行事です。毎年旧暦の4月23日から25日まで、洱海周辺の数百の村から老若男女が厚化粧をして、村ごとにチームを組み、大理市から洱海沿いの黒邑村まで出発します。旅は3日間かかり、崇聖寺仏都、聖源寺神都、金貴寺仙都などを通過します。各チームは2人の年配の男性に率いられ、約8フィートの高さの柳の枝と色鮮やかな絹、そしてその上にひょうたんを持っていた。片手に木の枝を持ち、もう片方の手には蚊取り箒や扇子、タオルなどを持ち、一人が歌い、もう一人が太鼓を叩き、大勢の男女がカーニバル気分でそれに続きます。