チベット暦の決定はチベット暦の使用と密接に関係しています。チベット暦の公式使用は、950 年以上前の太陰暦の定茂年 (西暦 1027 年) に始まりました。それ以来、チベット暦が使われるようになりました。 チベット正月はチベット人の伝統的な祭りです。それは毎年チベット暦の最初の月の1日に始まり、3日から5日間続きます。チベット暦の12月初めになると、人々は新年の準備を始めます。各家庭では、高原産の大麦の種を水を張った鉢に浸して苗を育てます。 12月中旬になると、各家庭でギーと小麦粉を使って揚げパン(カサイ)を作り始めます。耳の形をした「ググオ」、長い「ナシア」、丸い「ブル」など、揚げパンにはさまざまな種類があります。年末が近づくと、各家庭では色鮮やかな絵が描かれた長方形の竹製スーキマ穀物ボウルを用意します。ボウルには、ギーを混ぜたツァンパ、焙煎した小麦、高麗人参の実、その他の食べ物が詰められ、緑の穂、鶏冠、ギーで作られた色鮮やかな花の板が描かれます。そして、羊の頭の色鮮やかなバター彫刻を用意します。これらはすべて、豊作を祝い、来年の天候良好と人々や家畜の繁栄を願う意味を持っています。大晦日の2日前には、家の内外を徹底的に掃除し、新しい年賀状用の台紙を敷き、新年の写真を貼ります。 29日の夕食前に、キッチンの中央の壁に乾いた小麦粉をまぶした「八つの吉兆」を散らします。門には永遠の福を象徴する「 」の文字が石灰粉で描かれ、長寿、豊穣、毎年の平和を意味します。大晦日には各家庭で大仏の前にさまざまな食べ物を並べ、祭り期間中に十分な量の食べ物を豊かに食べるために、家族全員が夜遅くまで忙しくします。この日の夕食には、各家庭で生地の形をしたトゥバ(グトゥ)を食べます。生地トゥバには、石、唐辛子、木炭、羊毛など、さまざまな詰め物が入った数種類の生地が特別に作られています。それぞれの詰め物には、石は固い心、木炭は黒い心、唐辛子は鋭い舌、羊毛は柔らかい心を表すという言い伝えがあります。餡子を食べた人はすぐにそれを吐き出し、皆を笑わせて大晦日の楽しさを倍増させました。これは一種の食べ物の娯楽活動です。何を食べても、それを即興で吐き出さなければなりません。これにより笑いが起こり、祭りの祝祭的で楽しい雰囲気がさらに高まります。 新年の初日には、新年の長寿と豊作を祈願するために、緑の苗、揚げパン、羊の頭、穀物の入った桶が仏壇と茶卓に置かれます。新年の初日の夜明け前に、主婦は川から「縁起の良い水」を運び、家族全員を起こします。年長者順に座り、年長者がバケツ一杯の穀物を持ってきて、各人が数粒ずつ取って神への供物として空に投げます。その後、全員が少しずつ取って口に入れます。その後、年長者は順番に「タシデレク」(幸運と繁栄)を祈り、若い世代は「タシデレクペンソンクオ」(幸運と繁栄、功徳の成就)と祝福を返します。儀式の後、彼らはギーで調理したオートミール、陶器、高麗人参の実を食べ、その後お互いに大麦酒を捧げた。新年の初日には、床を掃いたり、縁起の悪い言葉を言ったり、お互いを訪問したりすることが一般的に禁止されています。 新年の2日目には、親戚や友人が互いに訪問し、新年の幸せを祈り、お互いにハダを贈ります。男性も女性も、老若男女も皆、ショーの衣装を着て、会うたびに「タシ・デレック」や「ハッピー・フェスティバル」と言い合います。この行事は3日から5日間続きます。チベットの正月には、人々は広場や草原に輪になって集まり、果荘舞や仙子舞を踊ります。六弦のハープ、シンバル、銅鑼などの楽器の伴奏に合わせて、手をつなぎ、地面を踏み鳴らして祭りを祝い、歌を歌います。子どもたちは爆竹を鳴らし、辺り一帯は楽しくお祭り気分と平和な雰囲気に包まれます。都市や町ではチベットオペラが上演され、国荘舞踊や仙子舞踊が披露されます。牧歌的な地域では、遊牧民たちは焚き火を焚き、一晩中歌ったり踊ったりします。レスリング、投げ技、綱引き、競馬、アーチェリーなどのアクティビティも行われます。 |
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