ブイ族はいつ誕生したのですか?

ブイ族の起源と歴史

すべての国家は長い時間をかけてゆっくりと形成されます。強くて活気のある国家は時の試練に耐えられるはずです。毓邑文化は古代から現代まで発展し、数え切れないほどの歴史的変化を経験しながらも、今なおその素晴らしい生命力を発揮しており、この民族が今後も粘り強く永続していくことが予見されます。それでは、ブイ族の起源とその歴史について見てみましょう。

ブイ族は古くから南盤江と北盤江の流域に居住してきました。ブイ族は古代白月族の洛月支族から起源した。歴史の記録によると、春秋戦国時代、洛月族は滄柯国の臣民であった。現在の広西チワン族自治区北西部と貴州省南西部は古代洛月地域である。ブイ族は古代洛越族の多くの生活習慣や文化的特徴を今も保持しています。

現在でも、南盤江流域や県内の和平楽、北郷、花棧、盧溝、龍光、木棧などのブイ族集落では、古代洛越族の高床式建築様式が踏襲されており、これらは「高床式建築」と呼ばれ、さらに進化した「地上建築」や「半面建築」となっている。ブイ族は、古代洛越族の文化的特徴でもある青銅製の太鼓を大切にしています。

ブイ族の民族名は、秦代以前は濮越、漢代と六代には濮遼、唐代、宋代、元代には曼、明代、清代から中華民国末期までは中家であった。 『元史』で初めて「中家」と呼ばれて以来、明清代の歴史書の中には、扶邑族を「中廟」「中満」「古中」と呼んでいるものもある。中華民国時代には、扶邑族は「易家」「易祖」「水家」「水湖」「闘人」「吐辺」などとも呼ばれた。

しかし、ブイ族は、常に自分たちの古い民族名に従って、「濮越」（イ族）、「濮寮」（ラオ族）（第一、第二方言地域）、「濮里」（イ族）（第三方言地域）と呼んできました。これらの自称は「民族」や「人々」の意味を保持しており、民族の自尊心が含まれています。

新中国成立後、党と国家は民族の意思を尊重し、1953年冬に開かれたブイ族代表者会議で民族名の統一について議論し、「中家」「水湖」「易家」「吐辺」などブイ族が使っていない名前を取り消した。ブイ族の自称の歴史を踏まえ、「普」「布」「越」「里」は「易」と発音が似ているため、「ブイ」を民族名として統一し、初志を正し、ブイ族本来の名前を回復した。

ブイ族の形成過程において、さまざまな民族が相互に交流し、融合し、「あなたは私の中におり、私はあなたの中にいる」という状態が生まれました。歴史上、民族の移動と融合の原因は、主に戦争、移民、貿易、亡命などです。歴史記録によると、春秋戦国時代以降、県内では10回以上の大規模な移民が発生しており、そのうち最も多くの移民が北宋代から清代末期にかけてやってきた。

明代初期には、北から南を征服するために人が移され、北から南を埋めるために人が移されました。清代の乾隆・嘉慶年間には、土地を耕すために人が集められました。咸通年間以降、貿易ルートが開かれ、江南、湖広、四川などから多くの住民が移住しました。これらの移民の中には地元の先住民と結婚し、後にブイ族となった者もいた。