ジェラオオペラはどのように発展したのでしょうか?

長く続くユニークなジェラオ・ヌオ・オペラ

各民族には独自の祝福ドラマがあり、それは各民族の文化的環境と関係しています。ジェラオ族が祝福を祈るために使う演劇が「ヌオ・オペラ」です。 「ヌオオペラ」はジェラオ族の間で長い歴史を持ち、ジェラオ文化の重要な一部であり、演劇文化の生きた化石でもあります。私たちは皆、魔術について聞いたことがあり、それが何なのか興味を持っている人も多いでしょう。実際、ジェラオ族の「ヌオオペラ」は魔術の範疇に属します。さて、ジェラオ族の「ヌオ・オペラ」を見てみましょう。

道真言劇は、儀式の目的の違いによって大魔女と小魔女に分けられ、大魔女には「大宝府」「崇禪」「子童劇」「楊劇」など多くの内容があります。 「何眉山」「祭壇」「謝土」など、数十の小規模なシャーマンの慣習があります。諾劇の主要登場人物の仮面は70種類以上、常用打楽器は10種類以上、龍のローブなど常用衣装や頭飾りは20種類以上、口帯は10種類以上、師匠の刀などの小道具は50種類以上、「清水流」や「瑶班」などの歌唱スタイルは30種類以上、「包公草」など頻繁に上演される演目は200～300種類以上あります。

道真諾劇は長い発展の過程で、仏教と道教の文化的内容を融合し、多宗派混合の傾向を示しています。ジェラオ・ヌオ・オペラは豊かで色彩豊かで、国内の他の地域のヌオ・オペラとは多少異なり、独自の特徴を持っています。これは、民族の民俗演劇やジェラオ族の祖先の歴史と文化を研究するための重要な資料源です。ジェラオ・ヌオのオペラは国内外の学術界から大きな注目を集めています。 2007年5月29日、貴州省人民政府はこれを省の無形文化遺産の第二弾として発表した。

諾劇は諾堂劇、地劇、楊劇の3種類に分けられます。諾堂劇の主な内容は諾堂劇で、歌と踊り、ラップ、オペラの3つの種類があります。多くの演目はラップ形式で、通常は1人で演じ、同時に複数の登場人物の声と動きを演じなければなりません。地戲は、明代初期に雲南省と貴州省の国境を守備するために南北に配属された兵士の子孫である屯墾族が祖先を祀るために行う供儀である。民俗生活劇や才女芸は含まれず、演目はすべて歴史物語を反映した武術劇である。

端公僧侶が儀式を終えたあとに生者のために演じるもので、主に民俗生活を反映した小劇を演じ、歌曲も花鼓や花灯などの民俗小劇から取り入れたものが多い。初期の楊劇は主に山野で行われ、清末から民国初期にかけて都市に進出したが、公演は季節限定で、劇団も臨時の団体が中心であった。演者は半農半芸で、公演場所は主に藁舞台、祠堂、寺院の壇上、主室であった。中華人民共和国の建国後、楊劇芸術は政府からの支援と援助を受けました。

「ヌオ・オペラ」の起源

諾劇は鄭安に広く普及している地方劇で、地方劇のジャンルの一つです。諾劇は諾舞と戯曲の総称であり、演劇の生きた化石として知られています。歌唱スタイルは原始的でありながら豊かで、繊細でありながら耳に心地よく、ヌオ族の舞踊パフォーマンスは荒々しくも華やかで、誇張されながらも生き生きとしている。ヌオの達人が歌う歌はヌオ歌、彼らが演じる踊りはヌオ舞と呼ばれます。ヌオオペラはヌオ歌とヌオ舞から生まれました。当初は歌や踊りとともに物語が演じられ、後に鍾馗のイメージが諾の儀式の中に現れ、諾劇が誕生しました。

柳の木の仮面をかぶった役者たちが疫病を追い払う伝説の神ヌオの役を演じ、反復的でスケールの大きいダンスの動きで演じます。この公演は主に決まった祭りで行われ、非常に原始的なダンススタイルを持っています。鄭安の都市部と農村部では、誕生日、結婚式、道教の儀式、祭り、寺院の縁日、大きな祝賀行事などで、鄭安の諾劇団が登場し、「鄭諾劇」を上演します。これは、幽霊を追い払い、神を崇拝し、疫病を追い払い、悪霊を追い払うために魔法使いが行う原始的な宗教的犠牲行為の 1 つです。

神と人々をもてなすことで、邪気を払い、災いを払い、幸運を招き、家族全員の幸福をもたらすという目的が達成されます。現在でも、安昌、中関、石平、六都、小鴨などの地域に、完全なオリジナルの仮面と衣装を保存しているタンメン（戯劇団）が10近くあり、農村で活動し、「チョンヌオ」「鬼舞」「跳神」などの形で登場しています。

ヌオ・オペラの民俗伝説

ヌオオペラには長い歴史があります。それは、民間信仰の原始的な宗教、魔女崇拝、自然崇拝、祖先崇拝のヌオの犠牲の儀式に由来しています。民間伝承によれば、ヌオおじいさんとヌオ女神は人類を産んだとされ、ゲラオ族はヌオおじいさんとヌオ女神を祖先とみなしている。その後、人々は祖先であるヌオ神とヌオ女神に病気治癒、災難除去、子宝祈願、長寿などを祈願し、あらゆる祈りが叶ったため、ゲラオ族はヌオオペラの公演を「チョンヌオファンニング」と呼んだ。

先祖からの祝福を祈るためには、先祖を喜ばせ、報いなければなりません。そのため、神様に報い、楽しませる儀式的な活動があります。先秦時代にはすでに、神と民衆を楽しませる巫歌や諾舞がありました。康熙帝の治世中に諾劇が各地で形成され、急速に発展し、さまざまな流派と芸術スタイルが形成されました。貴州省の諾劇は灯籠の芸術的要素を取り入れている。

したがって、諾劇は諾堂劇、端宮劇とも呼ばれ、民間の祭祀儀式に基づいて民間劇の真髄を吸収した劇形式です。商王朝の時代までに、幽霊や疫病を追い払うための決まった犠牲の儀式が形成され、それが諾舞でした。

Nuo opera は 2 つの部分に分かれています。

1. 祭壇を開くことは犠牲の儀式の一部です。開会式は4つの部分に分かれています。

1. 文書の送付: 魔術師はローブと帽子を着用します。主人の剣を右手に持ちます。リボンを左手に持ち、お金を燃やしながら何かをつぶやきます。彼らは詠唱と踊りを同時に行い、あらゆる神々をヌオの祭壇に招くための文書と招待状を送っていることを示します。

2. 建物の上に立つ詩: 別の魔法使いがローブと帽子を身に着け、右手に魔法の杖、左手にベルトを持ち、魔術の聖書の詩を暗唱し、さまざまな神を賛美し、おだてています。

3. 橋の建設: ローブと帽子を身に着け、右手に剣、左手にベルトを持った別の魔法使いが、「橋のケース」の前で歌い、踊り、神々をヌオの祭壇に導く。

4. 星の醸造: 別の魔法使いがローブを着ています。フランスの帽子をかぶっています。彼は右手に魔法の杖、左手にテープを持ち、朗読し、歌い、踊りました。すべての神々を席に着くように招きなさい。

2. 穴を開けるのもドラマの一部です。穴を開けることが基礎です。実は端渓には「芝居」というものはありません。ほとんどの場合、役者は一人だけで、仮面と古代の衣装を身に付け、銅鑼や太鼓、牛の角笛の歌に合わせて、民間の伝説や台本をもとにした物語を語ります。物語が終わると「芝居」は終わります。ヌオ・オペラは、実際には物語を語るパフォーマンスです。

ヌオオペラは24作あり、そのうち12作は俳優が仮面をつけて演じる必要があり、最初の12のオペラとも呼ばれています。役者がマスクを着用しない演目が12あり、後期十二演目とも呼ばれる。最初の 12 の戯曲は、「唐夫人と土地神」です。歓迎の地、僧侶、先鋒、漢代の将軍。祭壇を守る霊官、火山の女神、楚琴頭と炳霊、軍を指揮する聖母（この劇には6人の役者と6つの顔があります：馬を準備する少年、土地の神、将軍の尚元、将軍の下元、軍を指揮する聖母、涼山の土地の神）など。

新オペラには台本しかなく、それは一度だけ歌われる物語です。例えば、「聖母マリアの兵士指揮」という劇では、舞台上には6人の登場人物がいますが、全員が1回ずつ歌い、それぞれのつながりはありません。なお、最後の12の演劇ではフェイスマスクは必要なく、歌唱スタイルも最初の12の演劇と同様です。

ヌオオペラは、最短で丸一日、最長で10日から半月ほど上演されます。祭壇の司祭はテーブルの前で歩き、向きを変え、歌い、詠唱します。読経の時は目を少し閉じて口の中で何かをつぶやくので、師匠が何を読経しているのか誰にも聞こえません。朗読時間は長くても短くても構いませんし、いつでも繰り返すことができます。

Nuo opera の小道具は 4 つのカテゴリに分けられます。

祭壇：神を祀る四角い台。テーブルの上に木製の仏像があります。菩薩像の背中には「中堂テーブル」が掛けられています。菩薩の前には香炉のほか、師匠の剣、帯、魔法の杖、六芒星、牛の角、トークンなどの小道具もあります。

事例: 布に描かれた壁画 2 枚。そのうちの 1 つは中央ホール デスクと呼ばれ、幅 2 フィート 7 インチ、高さ 6 フィートの長方形です。絵には玉皇大帝、太后、地獄の王、裁判官、小さな幽霊など、200人以上の幽霊と神が描かれています。天国とヤオチから地獄へ、ナイフ山を歩いて油壺に突っ込まれる。他の。ブリッジケース。長さ15フィート、幅27フィートで、雲と霧に乗って空を飛ぶ50人の神々が描かれています。

面甲：木彫りで彩色したもの。出迎え役、漢代の将軍、僧侶、開拓者など10種類以上の顔がある。

小道具は7つあります:

1. マスターソード: 鞘は長さ 1 フィート 5 インチの鉄製の両刃の鋭い剣で、道教の剣に似ています。邪悪を鎮め、鬼を倒すために使われる仏教の貴重な剣。

2. 長さ1フィートの竹の根に色とりどりの布を吊るします。この布は陰功を修行する主人から贈られたもので、神への敬意を表すため、布には主人の名前が書かれています。

3. 魔法の杖: 長さ 6 フィートの杖で、杖の周りには蛇の彫刻が巻き付けられています。棒の先端に蛇の頭があり、その上に子供が逆さまに立っており、頭は下向き、足は空を向いています。悪魔や怪物を鎮めるために使用されます。

4. 瓜：若い竹の子のような見た目で、幸運や不運を占うのに使われます。

5. 牛の角：鬼界への命令。銅鑼や太鼓とともに演奏される管楽器でもあります。

6. トークン: 幽霊を追い払うために使用される小さな硬いカードです。

7. 印章：鬼を追い払うためにお守りに押印する印章、住職の印章です。