以下は杜甫の詩5編です。構成が広く、領域が深く、時代を超えて唯一無二であり、それを超えるのは困難です。 1. 王月 泰山はいかがですか?斉魯の緑は果てしなく広がっています。自然は陰と陽によって昼と夜が分けられ、不思議に満ちています。 雲が胸の中で渦巻き、帰ってきた鳥が目に飛び込んでくる。私は山の頂上に登り、他のすべての山々を見下ろします。 コメント: 泰山は五大山の第一であり、世界で最も雄大で最高峰の山です。杜甫は泰山の雄大さと神秘性を熱烈に称賛し、祖国の山河に対する限りない愛情を表現した。それはまた、恐れることなく困難に立ち向かい、すべてを軽視する彼の英雄的な精神と野心を反映しています。 2.岳陽塔に登る 昔、洞庭湖のことを聞き、今は岳陽楼の上に立っています。呉と楚は東南に分かれており、天と地は昼も夜も浮遊している。 友人や親戚からの連絡はなく、ボートの中に一人取り残されたのは病気の老人だけだった。峠の北側で戦いながら、私は東屋に寄りかかり、涙が頬を伝って流れ落ちた。 コメント:岳陽楼の洞庭湖の荘厳な雰囲気は、昔から文人や詩人から賞賛されてきました。しかし、洞庭湖の精神を真に捉えている唯一の詩は、杜甫の「岳陽楼登り」です。 「呉と楚は東南に分かれ、天地は昼も夜も漂っている」という一文は、洞庭湖の悠久の歴史と雄大な雰囲気を生き生きと伝えています。 3. 2階へ上がる 高層ビルの近くにある花は訪れる人の心を痛めます。あらゆる困難の中でこのビルに登るのは非常に困難です。錦江の春の景色は天地からやって来て、夕蕾の浮雲は古代から現在まで変化しています。 北極の朝廷は決して変わらず、西の山岳地帯の盗賊たちは互いに侵略し合うことはない。残念なことに、後の皇帝は夕暮れ時に寺に戻り、「梁府の歌」を作曲しました。 コメント: 杜甫は偉大な愛国詩人です。彼の国と国民に対する関心は彼の多くの詩に反映されています。 「塔を登る」という詩は「多くの困難」の時期に作られました。杜甫は一人で高い塔に登り、世界を眺めて感慨深げに言った。「錦江の春の景色は天地からやって来て、雨蕾の浮雲は古来から今に至るまで変わるものだ。」同時に、彼は国の危機に対する深い懸念を表明した。 4. パビリオンナイト 年の瀬には陰陽が時の流れを促し、世の終わりの霜や雪が寒い夜を晴らします。五時太鼓と角笛が厳かに響き、三峡の星の影が揺れている。 荒野に戦争の叫び声が響き、蛮族の歌声が各地の漁師や木こりたちを目覚めさせた。眠れる龍と駆ける馬はやがて地上に戻り、人間の営みは荒涼として寂しいものとなるでしょう。 コメント:李白は高く書くのが得意で、杜甫は大きく書くのが得意です。杜甫の壮大な情景に関する著作は包括的であり、非常に衝撃的です。この詩の中の「五時鐘の太鼓と角笛の音は悲しく荘厳で、三峡の星の影は揺れている」という一節はその典型的な例です。杜甫以降、これほど荘厳な雰囲気を漂わせる詩はこの世にもう存在しないと多くの文人が嘆いた。 5. 登る 風は強く、空は高く、猿は悲しげに遠吠えし、砂は澄み、白い鳥は戻って飛んでいきます。果てしなく続く落ち葉がサラサラと舞い降り、果てしなく続く長江の水が流れ込んでくる。 私は悲しい秋の広い土地にしばしば客人となり、百年間病気のために舞台の上に一人でいます。苦難と苦しみに苦しみ、髪は白くなってきました。お酒をやめたばかりです。 コメント:杜甫の詩「高山に登る」は、古今を通じて七字律詩の最高峰とみなされてきました。この詩の優れた芸術性と深遠な思想は、数え切れないほどの学者に感銘を与えてきました。後世の人々は杜甫を「詩聖」として尊敬したが、これは詩人に対する最高の賛辞である。 |
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