王維の「渭川の農民」：この詩の核心は「帰還」という言葉であり、故郷に帰りたいという願望である。

王維（701-761）、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市（現在の山西省永済市）に生まれ、祖先の故郷は山西省斉県であった。唐代の詩人、画家。王維は禅を修行して悟りを開き、詩、書、音楽、絵画に秀でていた。開元・天宝期の詩作で名声を博し、特に五音詩に優れ、その多くは山水や田園を歌ったものであった。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれた。仏教に深く帰依していたため、「詩仏」と呼ばれた。 彼の書と絵画は特に優れており、後世の人々は彼を南派山水画の創始者とみなしました。 『王有成全集』や『画秘』などを著し、約400編の詩を残している。北宋の蘇軾は「王維の詩を味わえば、詩の中に絵がある。王維の絵を見れば、絵の中に詩がある」と評した。そこで、次の興味深い歴史編集者が王維の『渭川の農民』をお届けします。見てみましょう！

ウェイチュアン・ティエンジア

王維（唐代）

斜光が村を照らし、牛や羊が路地に戻ってくる。

荒野の老人は羊飼いの少年がいなくて寂しくなり、杖に寄りかかりながら戸口で彼を待ちます。

キジが鳴き、小麦の苗が青々と茂り、まばらな桑の葉の間で蚕が眠っています。

農夫は鍬を手に持って立っていて、二人は会って親しみを込めて話をしました。

のんびりとした生活を羨み、衰退を憂鬱に歌う。

この詩は、夕方に農民が家に帰る平和で幸せな光景を描いています。これらは日常的なことですが、詩人の風景描写の優れた技術がうかがえます。詩全体は、人々や物事がそれぞれに家を持っている情景を、単純な平易な文体で描写しており、詩人の心情を反映し、家への憧れや、平和でゆったりとした田舎暮らしへの羨望、官僚社会における詩人の孤独や憂鬱さを表現している。詩全体はシンプルで平易であり、自然で新鮮で詩的な雰囲気があります。

この詩の核となるのは「戻る」という言葉です。詩人は冒頭で、村を照らす夕日の光景を描写し、全体的な背景として記事全体を支配している夕暮れの強い雰囲気を誇張しています。次に詩人は「帰る」という言葉に移り、牛や羊がゆっくりと村に戻ってくる様子を描写した。これは詩経の「鶏小屋に鶏が止まり、日が沈み、牛や羊が下りてくる。君子が勤めているのに、どうして同胞のことを思わないでいられるだろうか」という一節と非常によく似ている。詩人は牛や羊が村に戻ってくる様子を夢中で見ていたが、やがて彼らは路地に姿を消した。この瞬間、詩人はさらに感動的な光景を目にしました。木製の門の外で、杖をつきながら優しい老人が、放牧から帰ってくる子供を待っていたのです。土の香りを漂わせるこの素朴な愛情が詩人を魅了し、彼は羊飼いの少年が家に帰ってきたときの喜びを共有しているようだった。突然、詩人は、野原のすべての生き物がこの夕暮れに故郷を懐かしんでいるように感じた。麦畑のキジは仲間を呼ぶように激しく鳴き、桑の森には桑の葉がわずかしか残っておらず、蚕は糸を紡いで繭を作り始め、快適な巣を作り、自分の住処を見つけています。畑では、農夫たちが二、三人ずつ、鍬を肩に担いで帰ってきました。畑の間の道で偶然出会った農夫たちは、和やかに語り合い、あまりの楽しさに家に帰るのを忘れそうになりました。詩人はこのすべてを目撃したとき、自分自身の状況と人生経験を思い返し、深く感動しました。開元25年（737年）に宰相の張九齢が朝廷から追放されて以来、王維は政治的な支持を失ったと感じ、窮地に陥っていた。詩人はこのような気分で荒野にやって来て、誰もが自分の家を持っているのに、自分だけがまだ道をさまよっているのを目にしました。彼は羨ましさと憂鬱さを感じずにはいられませんでした。そこで詩人は感情を込めてこう言った。「私はここの余暇を羨み、衰退を惜しんで歌う。」この詩は「ここ」という言葉によって形を変え、前に描写された風景が感情の表現になるだけでなく、風景と感情がシームレスに調和して統合された全体を形成し、最後の仕上げでテーマを明らかにします。 「これ」は、先の日記のような記述と要約を指し、つまり「これ」が詩人の「余暇」への羨望を呼び起こしたのである。実際、農家は怠けているわけではない。しかし詩人は、官僚としての自身の恐ろしい生活に比べると、農民の生活ははるかに安全で快適であり、余裕があると感じていた。詩「詩薇」は「詩薔薇、詩薔薇、なぜ帰らないのか」と繰り返し詠唱し、詩人は田舎に隠遁したいという気持ちを表現している。芸術的構想が最初の一文「夕日が村を照らす」と共鳴しているだけでなく、内容も「帰郷」という言葉に当てはまり、風景描写と詩情がシームレスに融合し、テーマを最後の仕上げで明らかにしている。前のパートで「帰還」についてたくさん書きましたが、実際はすべて対照的です。誰もが帰る家を持っているという事実は、私には行くところがないという事実と対照的です。誰もが時間通りに、心のこもった、快適な方法で家に帰るという事実は、私があまりにも遅く退職したという事実と、官僚であることの孤独と憂鬱と対照的です。この最後の文は詩全体の焦点であり魂です。詩人の本来の意図が夜遅くに家に帰る農民たちの情景を完成させることだったと考えるのは浅はかだろう。

この詩の大部分は田舎と農民についてであるが、詩人は依然として傍観者の態度をとっており、せいぜいその主題を利用する口実を探しているに過ぎない。王維の豊かな経済的地位、官吏と隠者を兼ねる名士としての態度、荘子と禅の思想の優位性は、陶淵明のように田舎に留まって農民として働くことは決してないことを意味していた。彼の感情と経験は、農民というよりは隠者のものだった。